Systemtheorie und rekonstruktive Sozialforschung: eine empirische Versöhnung unterschiedlicher theoretischer Perspektiven
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Veröffentlicht: |
Opladen
Budrich
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Einführung 11
Kinderkrankheiten des Konstruktivismus (12); Warum dieses Projekt?
(12); Metatheoretische Annahmen (14); Kurzer Reiseführer (16)
1. Systemtheorie und rekonstruktive
Sozialforschung eine Brücke bauen 12
Der empirische Gegenstandsbezug der Systemtheorie? (21); Rekon¬
struktive Sozialforschung jenseits von Subjektivismus und Objektivis¬
mus (23); Potentiale (25); Schwierigkeiten (28); Bohnsacks Dokumen¬
tarische Methode (30); Formulierende Interpretation: Identifikation
thematischer Gehalte (33); Reflektierende Interpretation: Identifika¬
tion propositionaler Gehalte (34); Reflektierende Interpretation: sinn¬
genetische Typenbildung (34); Komparative Analyse: soziogenetische
Typenbildung (36); Multidimensionale Typologie und polykontexturale
Verhältnisse (37)
2. Jenseits von Subjekt und Objekt:
Was ist der Beobachter? 43
Intentionalität unter dem Blickwinkel des neurobiologischen Konstrukti¬
vismus (43); Beobachterabhängige Konstruktionen (47); Der Sinnbegriff
(49); Sinn als Medium (49); Subjekt Objekt Problematik als ein Arte¬
fakt der Sprache (50); Perspektivwechsel: vom Sein zum Werden (51);
Systeme als selbstreferentieller Reproduktionszusammenhang (52);
Bewusstseinssysteme (53); Soziale Systeme (53); Kommunikation als
Medium für komplexere gesellschaftliche Semantiken (54); Funktionale
Analyse (55); Systembildung als Kontingenzbewältigung (57); Beobach¬
tung zweiter Ordnung (58); Offene Fragen und Verweise (58)
7
3. POLYKONTEXTURALITÄT: AUF DEM WEG ZU EINER
MULTIDIMENSIONALEN TYPOLOGIE 65
Ein Interview: zwei Bewusstseine und ein Interaktionssystem (66); Kon
tingenzbewältigung oder: die Einheit der Disziplin (68); Das Problem
der doppelten Kontingenz und seine Lösung: semantische und formale
Strukturen (69); Gesellschaft als Reservoir bewährter Semantiken (70);
Konjunktive Erfahrung und Interaktionssysteme (71); Gesellschaftliche
Kontexturen und Goffmans Rahmenbegriff (72); Ein „begrenzter Kom¬
plex grundlegender Interpretationsschemata (75); Ein Interview: indi¬
vidueller Knotenpunkt im multidimensionalen Vollzug von Gesellschaft
(mindestens vier „Gesellschaften ) (77); Massenmedien (78); Aktive
und passive Negation (79); gesellschaftlich konfigurierte Privatseman¬
tiken (80); Organisationen: Systeme der Entscheidungskommunikati¬
on (81); Koppelung von Mitgliedern über Karrieren (83); Organisierte
Bewältigung von Entscheidungskontingenzen (84); Entscheidungspro¬
gramme (86); Organisationsforschung und systemische Kontexturen
(88); Textinterpretation unter polykontexturalen Verhältnissen (90);
Diskursorganisation und Datenerhebung (92)
4. Der Habitus: Die Koproduktion von
Bewusstsein und Sozialem 101
Ein Ort für semantische Gedächtnisse (101); Habitus als komplexes
Aggregat (102); Symbiosis: Ankoppelung des Körpers über symbolisch
generalisierte Kommunikationsmedien (103); Information: Unterschiede,
die Unterschiede auslösen (103); Schnittstelle: Körper zu Bewusstsein
(104); Schnittstelle: Semantik zu Leib (105); Notwendige Vagheit oder
die „empirischen Bedingungen theoretischer Rede (106); Körperge¬
dächtnis (107); Rekonstruktive Forschung oder die Logik inkorporierter
Praxis (108)
5. Fremdverstehen: Was ist das Muster,
das die Muster verbindet? 115
Nichtverstehen als Ausgangspunkt des Verstehens (116); „Inside every
white box there are two black boxes trying to get out (116); Beobach¬
terabhängige Wissenschaft (117); Wissenschaft jenseits der Hierarchie
8
des Besserwissens (118); Unbestimmtheit und Selbstkonditionierung
(119); Vom hilflosen Versuch, indexikalische Ausdrücke reparieren zu
wollen (120); Erst die Anschlüsse entscheiden über die Bedeutung
(122); Fremdverstehen über Beziehung? (122); Koproduktion von Be
wusstsein und Sozialem (125); Unterscheiden, Bezeichnen und der
„unmarked space (126); Beobachtung zweiter Ordnung, funktionale
Perspektive und komparative Analyse (128); Soziale Perspektivierung:
Sozialdimension von Sinn (129); Gedächtnis als Selektion des Erin
nerns und Vergessens: Zeitdimension von Sinn (130); Modi der Ko¬
produktion: Kommunikativ generalisierte Erfahrung und konjunktive
Erfahrung (132); Interferenzmuster (134); Programm des deontischen
Fremdverstehens (134); Gregory Bateson: das Muster, das verbindet
(135); Struktur, Prozess und Element Klasse Beziehungen (136); Abduk
tion und Homologien: der Leim in der Welt der geistigen Prozesse (137);
Epistemische Pathologien: die Sucht als die andere Seite der Anpas¬
sung (138); Selbstähnlichkeiten: Erkennen erkennt Erkennen (140); Der
schmale Pfad zwischen objektivistischer Verkürzung und postmoderner
Beliebigkeit (142)
6. Exkurs: Brandoms expressive Vernunft 151
Jenseits des Regulismus (151); Intentionalität außerhalb des
Akteurs (152); Deontisches Kontoführen (152); Relationen anstelle
von Repräsentationen (154); Perspektivierende Perspektivenin kongru
enz (155); Anaphorische Zeigestöcke (156); Funktionale Rahmen (158);
Normative sozialperspektivische Objektivität (159); Fremdverstehen:
den Interpretations und Extrapolations zusammenhang in unsere Ge¬
meinschaft umsiedeln (159)
7. Organisationsforschung: Ärztliche
Entscheidungsfindung im Krankenhaus 163
Komparative Analyse als Schlüssel zur systemischen Analyse (165);
Herr Spondel, Innere Medizin eines Allgemeinkrankenhauses (168);
Herr Schmidt Bauer, chirurgische Station eines Allgemein krankenhau
ses (182); Kontingenzbewältigung durch unterschiedliche Formen der
Organisation (189); Verschränkung von Gesellschaft, Organisation und
Interaktion (190); Bedeutungsverlust von Professionen in modernen
Organisationen? (192)
9
8. polykontexturale narrationen:
Systemtheoretische Überlegungen zu
homöopathischen behandlungen 199
Bewusstsein und Körper (200); Kontingente Beziehung von Bewusst
sein und Körper (200); Krankenbehandlung als Kommunikation (201);
Die Gesundheit bleibt unsichtbar (202); Narrative based medicine (204);
Homöopathische Medizin (206); Homöopathie als vormoderne Medi
zinsemiotik (207); Narrationen homöopathischer Behandlung (208);
Herr Schulze: Projektion von Bewusstsein in in den Körper (209); Herr
Müller: Polykontexturale Selbstbeobachtung (213); Homöopathie als
semantischer Operator (216); Inkorporation von Geist im Körper (218)
9. Habitus und Kommunikation:
Reproduktion von Organisation in
einer psychosomatischen Abteilung 223
Konditionierung von Kommunikation und Konditionierung psychischer
Systeme (223); Homologe Muster in der organisationsintemen Habi¬
tusreproduktion? (224); Beispiel Chefbegegnung: Kommunikationsver
meidungskommunikation (227); Beispiel Frühbesprechung: das Tabu,
strukturelle Kritik zu üben (230); Beispiel Chefvisite ohne Chef: Die
Überforderung kann nicht zurückgewiesen werden (232); Beispiel Pfle¬
gerische Schlampigkeit: Konflikt als Konfliktvermeidung (233); Beispiel
Depression oder Hirnschädigung: lass die rechte Hand nicht wissen,
was die linke tut (235); Abschließende Interpretation: habitualisiertes
Management von Nichtwissen (242); Funktionale Perspektive: Kontin
genzbewältigung im Modus „Halbgott in weiß (244); Implikationen für
die rekonstruktive Organisationsforschung (244); Inkorporierte Systeme
(245) Weder zu abstrakt, noch zu konkret (247)
Literatur 251
Personen und Sachregister 263
10
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