Perspektiven ökumenischer Sozialethik: der Auftrag der Kirchen im grösseren Europa
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Mainz
Matthias-Grünewald-Verl.
2005
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| adam_text | INHALT
Vorwort
Einleitung
(I.GARBIEL,U.HJ.KÖRTNER,A.K.PAPADEROS)
L Aspekte orthodoxer Sozialethik
0. Einleitung 23
0.1 Den Kairos der Gnade erkennen 23
0.2 Versöhntes Zusammenleben (synchoresis) in Europa -
die Kirche als Arche (kibotos) 26
0.3 Die orthodoxen Kirchen und ihr Beitrag zur Ökumene 28
1. Erinnerung als Wegweiser und Warnung 38
1.1 Erinnerung an das Wort und die Heilstaten Gottes:
lethe - aletheia 38
1.2 Die trinitarische Begründung des sozialen
Ethos und Engagements 39
1.3 Aus dem sozialen Ethos und Handeln der alten Kirche 41
1.3.1 Das Hohelied der Liebe (1 Kor 13)
in sozialer Bezogenheit gelesen 41
1.3.2 Der Brief an Diognet 43
1.4 Akribeia und Oikonomia 44
Exkurs: Die Ethik als wissenschaftliche Disziplin in der
orthodoxen Theologie 49
2. Liturgie und Diakonie 62
2.1 Liturgisches Selbst-, Mensch- und Weltbewusstsein 62
2.2 Liturgie als Quelle der Kraft: Das Fest und die
Gemeinschaft der Heiligen 66
2.3 Die Einheit von
2.4 Die liturgische Diakonie: Die Umkehrung von
Rang- und Wertordnungen 68
2.5 Das orthodoxe Koinobion und die
Idiorrhythmie der Moderne 69
2.6 Horizontalismus versus Vertikalismus 74
3. Mikrodiakonie und Makrodiakonie 75
3.1 Der „Geringste und sein persönliches Leid 76
3.2 Das Kreuz Christi und die „Gekreuzigten der Erde 77
3.3 Die sozialstrukturierte Sünde: Das Engagement
für soziale Gerechtigkeit und Befreiung 79
3.4 Wirtschaft, Konsum und Askese 82
3.5 Der Dienst der orthodoxen Kirche an Friede
und Gerechtigkeit heute 92
Exkurs: Die Orthodoxe Akademie Kretas
orthodoxen Kirche 97
4. „Die Heiligen in der Versuchung der Macht 112
4.1 Kirche und Staat in der orthodoxen Tradition 112
4.2 Kirche und Staat: aus der neugriechischen Erfahrung 116
4.3 Pluralismus und Chancen der Symphonia
4.4 Wenn der Staat die Kirche ins soziale Abseits drängt 119
5. Der Andere als eschatologisches Kriterium 122
5.1 Von Angesicht zu Angesicht 122
5.2 Andersartigkeit und Identität 123
5.3 Die Synchoresis in der Andersheit 125
n. Grundzüge und Positionen katholischer Sozialethik
(I.
1. Was ist katholische Sozialethik? 127
1.1 Diakonie als christlicher Grundvollzug 128
1.2 Träger: Soziale Praxis - Sozialverkündigung - Sozialethik 129
1.3 Quellen: Theologie - Ethik - Sozialwissenschaften 133
1.4 Gewissensbildung und soziale Reform 136
2. Kairos und Kontext gegenwärtiger christlicher Sozialethik 137
2.1 Die Zeichen der Zeit: theologische Verortung von Praxis 137
2.2 Zeichen der Zeit im Überblick: ein Zeitporträt 140
2.2.1 Die materiellen Grundlagen: Technik und Ökonomie 140
2.2.2 Die institutionellen Grundlagen: Menschenrechte -
Demokratie - Zivilgesellschaft 145
2.2.3 Die personalen Grundlagen:
die fragile Freiheit des Individuums 149
2.2.4 Die moralischen Grundlagen:
Humanismus aus christlicher und säkularer Inspiration 151
3. Biblisch-theologische Grundlagen 158
3. l Gottesebenbildlichkeit und Verantwortung 158
3 2 Gottes Solidarität und „Option für die Armen 160
3,3 Gerechtigkeit - Liebe - Gesetzeskritik 161
3 4 Gemeindeethik und das Verhältnis der Gemeinde zum Staat 164
3,5 Gottes Herrschaft als Ziel christlichen Handelns 165
4. Katholische Soziallehre: Geschichte und Positionen 166
4.1 Christlich-soziale Verantwortung: historische Perspektiven 166
4.2 Zwischen den Ideologien: von Renan novarum
bis zum Zweiten Vatikanum 173
4.3 Das Zweite Vatikanum: Neupositionierung und Versöhnung 176
4.4 Option für die Armen: Entwicklung und Befreiung 184
4.5 Sozialtheologische Akzente bei Johannes Paul H. 186
4.6 Weltkirche - Ortskirchen 188
Exkurs: Das Sozialwort des Ökumenischen Rates der Kirchen
in Österreich 191
5. Katholische Sozialethik: Leitprinzipien 193
5.1 Die Person: „Träger, Schöpfer und Ziel sozialer Ordnungen 194
5.2 Gemeinwohl und Toleranz 198
5. 3 Solidarität und Option für die Armen 199
5.4 Subsidiarität: Dezentralisierung und soziale Gerechtigkeit 201
5.5 Nachhaltigkeit: Intergeneraüonelle Gerechtigkeit
und Eigenwert der Schöpfung 202
5.6 Versöhnung und Vollendung 204
6. Katholische Sozialethik: Methoden 205
6.1 Naturrecht - Menschenrechte - Diskursethik 205
6.2 Politische Theologie - Befreiungstheologie - Glaubensethik 211
6.3 Sozialethik und Karitas 216
7. Christliche Sozialethik: Überlegungen zur Zukunft 218
m. Grundzüge und Traditionen evangelischer
Sozialethik (U. HJ. Körtner) 227
1. Begriff und Geschichte evangelischer Sozialethik 227
1.1 Der Begriff der Sozialethik 227
1.2 Sozialethik als theologische Disziplin 229
2. Evangelische Sozialethik im ökumenischen Kontext 233
2.1 Ökumenische Theologie und Ethik 233
2.2 Evangelium und Ethik 237
2.3 Ethischer Pluralismus und Ethik des Pluralismus 241
2.4 Evangelische Ethik und Anthropologie 242
2.5 Evangelische Ethik und Naturrecht 246
2.6 Normative und deskriptiv-hermeneutische Ethik 25®
3. Die Anfänge evangelischer Sozialethik 253
3.1 Luther und das Luthertum 253
3.2 Calvin und der Calvinismus 256
3.3 Täufertum und „linker Flügel der Reformation 258
4. Evangelische Sozialethik im 19. und 20. Jahrhundert
4.1. Gesellschaftliche Umbrüche und die „soziale Frage
Im 19. Jahrhundert 261
4.2 Die Lehre von den Schöpfungsordnungen 262
4.3 Neulutherische Zweireichelehre 263
4.4 Die Lehre von der Königsherrschaft Christi 264
4.5 Religiöser Sozialismus 264
4.6. Institution und Institutionalität in der evangelischen
Sozialethik nach 1945 266
5. Gegenwärtige Tendenzen evangelischer Sozialethik 268
5.1 Evangelische Sozialethik und funktionale Systemtheorie 268
5.2 ..Kirchliche Ethik und Kommunitarismusdebatte in
der evangelischen Sozialethik 269
5.3 Sozialethik, Angewandte Ethik und Bereichsethik 270
6. Evangelische Ethik und Kirche 272
6.1 Kirche, Demokratie und Öffentlichkeit 272
6.2 Gesellschaftliche Diakonie und prophetisches Wächteramt 273
6.3. Öffentliche Stellungnahmen und Denkschriften
der evangelischen Kirche 275
7. Evangelische Sozialethik als
7.1 Der Begriff der Verantwortung 278
7.2 Rechtfertigung und Ethik 283
7.3 Freiheit, Liebe und Verantwortung 287
LrrERATURVERZBaCHNIS 293
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