Der erste Brief des Petrus:
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Leipzig
Evang. Verl.-Anst.
2005
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| Schriftenreihe: | Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament
15,1 |
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Thema des 1. Petrusbriefes ist das Selbstverständnis und das Weltverhältnis
der Christen, die in und an einer sie ablehnenden Gesellschaft leiden. Insofern
ist er zunächst ein bedeutendes historisches Dokument für die Interaktion
zwischen dem frühen Christentum und der hellenistisch-römischen Welt und
Kultur. Zugleich ist dieser »Hirtenbrief«, der in origineller Weise biblische und
außerbiblische Traditionen aktualisiert und seelsorgerlich als Hilfe für eine
christliche Daseins- und Handlungsorientierung zur Sprache bringt, ein ein¬
drückliches Zeugnis für die Profilierung der frühchristlichen Theologie im Kon¬
text der religiösen Neuorientierungsprozesse der späteren Antike. Damit hat
er sowohl für die
dung der Kirche eine enorme Bedeutung erlangt, die weit über den unmittel¬
baren historischen Kontext hinausreicht. Der 1. Petrusbrief präsentiert Theo¬
logie als praktische Theologie im besten Sinne des Wortes,
Inhalt
Abkürzungen.
XI
Literatur .XIX
Einleitung .1
§ 1 »Feuersglut« (IPetr 4,12). Die Situation des Leidens.1
§ 2 »Fremde« (IPetr 1,1; 2,11). Die theologische Deutung der Situation . 9
§ 3 »Um zu ermahnen und zu bezeugen« (IPetr 5,12).
Die Disposition des Briefes.12
§ 4 »Wiedergeburt« und »Gottesvolk«. Die Verschränkung der
vertikalen und horizontalen Dimension der Soteriologie .16
§ 5 »Denn es ist geschrieben .« (IPetr 1,16). Der IPetr und dieTradition 18
§ 6 »Petrus, Apostel Jesu Christi« (IPetr 1,1). Die Einleitungsfragen .20
a) Einheitlichkeit .20
b) Form.21
c) Verfasser.23
d) Abfassungszeit.26
e) Abfassungsort .27
0 Adressaten.29
§ 7 Wirkungsgeschichte .29
Auslegung .31
I.
Präskript. Die Adressaten als Fremde und Gottesvolk 1,1-2 .31
II.
Der Grund der Fremde. Die Wiedergeburt und das Gottesvolk 1,3-2,10 41
1. Die Wiedergeburt 1,3-2,3.41
1.1 Eingangseulogie: Wiedergeburt und Freude im Leid 1,3-12 . 41
1.1.1 Lobpreis von Gottes Heilshandeln 1,3—5.42
Exkurs 1 : Hoffnung .44
Exkurs 2: »Unvergänglich, unbeschmutzt, unverwelklich« —
Rezeption und Transformation metaphysischer Gottesprädikate
im IPetr .49
1.1.2 Jubel und Anfechtung 1,6-7 .53
Exkurs 3: Versuchung
/πειρασμός
.54
1.1.3 Glauben, ohne zu sehen 1,8—9.57
Exkurs 4: Seele und Seelenheil im 1
Petr
.58
1.1.4 Die Propheten 1,10-12 .61
Zusammenfassung IPetr 1,3—12 .63
X
Inhalt
1.2 Wiedergeburt und neuer Wandel 1,13—2,3.64
1.2.1 »Verpflichtende Hoffnung« 1,13.66
1.2.2 Gehorsam als Entsprechung zu Gottes Heiligkeit 1,14—16 . 68
Exkurs 5: Die Begierden .68
1.2.3 Der Vater und Retter als Gegenüber gläubiger Existenz 1,17—21 72
Exkurs 6: Gott als Richter.72
1.2.4 Liebe als Bewährung des neuen Lebens 1,22--25 .80
1.2.5 Neugeburt und Neuanfang 2,1-3.83
Exkurs 7: Wiedergeburt.84
2. Die Wiedergeborenen als Gottesvolk 2,4-10 .87
2.1 Die Auferbauung zum geistlichen Haus 2,4—8.88
2.2 Die Fremden als Gottes Volk 2,9-10 .92
Zusammenfassung.95
III.
Die Bewährung in der Fremde 2,11—5,11 .97
1. Mahnung und Trost 2,11-4,11.97
1.1 Der Wandel als Fremdlinge 2,11-12 .97
1.2 Die Bewährung in der Gesellschaft 2,13-4,6 .101
1.2.1 Unterordnung unter die Gewalt als Zeugnis 2,13—3,12.101
Exkurs 8: Der Kontext der Ermahnungen zur Unterordnung . 102
1.2.2 Unterordnung unter die Obrigkeit 2,13—17.105
1.2.3 Unterordnung und Würde der Sklaven 2,18-25.111
1.2.4 Die Ermahnung der Frauen und Männer 3,1-7.118
1.2.5 Die abschließenden Ermahnungen aller 3,8—12.123
Zusammenfassung IPetr 2,11—3,12.125
Exkurs 9: Untertan und mündiger Bürger.126
1.2.6 Anfeindungen der Mitwelt als Herausforderung 3,13-4,6 . . 128
1.2.7 Die Seligpreisung der Leidenden 3,13—17 .128
1.2.8 Die christologische Begründung 3,18-22.132
1.2.9 Das »Befremden« über die Fremden — Anderssein
als Anstoß 4,1-6.141
1.3 Ermahnungen zur Liebe untereinander 4,7—11.144
2. Trost und Mahnung 4,12-5,11 .148
2.1 Leiden als Gemeinschaft mit Christus 4,12—19 .148
2.2 Herrschaft und Dienst innerhalb der Gemeinde 5,1—5.154
2.1.1 Die Gemeindeleitung 5,1—5a.154
2.1.2 Aufforderung zur wechselseitigen Demut 5b .159
Exkurs 10: »Demut«
(ταπεινοφροσύνη)
.160
2.3 Abschließende Ermahnung und Tröstung 5,6—11.162
2.3.1 Die Schlussermahnung 5,6—9.162
Exkurs 11 : Teufei/Satan.164
2.3.2 Abschließender Zuspruch und Schlussdoxologie 5,10—11 . 167
IV.
Brieftchluss 5,12-14 .169 |
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