Die Erfahrung des Anderen: Gefühle im menschlichen Miteinander
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
Akademie Verlag
2005
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Schriftenreihe: | Philosophische Anthropologie
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . 7 EINLEITUNG ..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . 9 1. SUBJEKTIVITAET UND INTERSUBJEKTIVITAET DIE APORIEN IN DER
DEBATTE UM SUBJEKTIVITAET UND INTERSUBJEKTIVITAET. . . . . . . . . .. 21
1.1.
SUBJEKTIVITAET....................................................... 30
1.2. INTERSUBJEKTIVITAET UND SELBSTBEWUSSTSEIN 32 1.3. INTERSUBJEKTIVITAET
UND SPRACHKOMPETENZ 44 2. ANALOGIESCHLUSS UND EINFUEHLUNG DIE ZWEI
ANTWORTEN DES BEWUSSTSEINSPHILOSOPHISCHEN STANDPUNKTES 53 2.1. DIE
ANALOGIESCHLUSSTHEORIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .. 55 2.2. DIE EINFUEHLUNGSTHEORIE . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . .. 58 2.3. JOHANN GUSTAV DROYSEN 61 2.4. THEODOR LIPPS . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . .. 62 3. WEDER EINFUEHLUNG NOCH ANALOGIESCHLUSS: WILHELM
DILTHEY 77 3.1. BEITRAEGE ZUR LOESUNG DER FRAGE VOM URSPRUNG UNSERES
GLAUBENS AN DIE REALITAET DER AUSSENWELT UND SEINEM RECHT (1890) . . . . .
. . .. 78 3.2. BEITRAEGE ZUM STUDIUM DER INDIVIDUALITAET (1895/1896) 85
3.3. DIE ENTSTEHUNG DER HERMENEUTIK (1900) 88 3.4. DAS VERSTEHEN ANDERER
PERSONEN UND IHRER LEBENSAEUSSERUNGEN (1910) 90 3.5. HABERMAS KRITIK AN
DILTHEYS THEORIE DER INTERSUBJEKTIVITAET 96 3.6. DILTHEY UND DIE
HERMENEUTISCHE TRADITION 105 4. HUSSERLS THEORIE DER INTERSUBJEKTIVITAET
109 4.1. INTENTIONALES BEWUSSTSEIN 109 4.2. DAS PROGRAMM DER IDEEN ZU
EINER REINEN PHAENOMENOLOGIE 114 4.3. INTERSUBJEKTIVITAET IN DEN
CARTESIANISCHEN MEDITATIONEN 119 4.4. DIE KRITIK AN HUSSERL 130 INDEX
223 5. SCHELERS LEHRE DER UNMITTELBAREN FREMDWAHRNEHMUNG 141 5.1.
REKAPITULATION. NOCH EINMAL DILTHEY 141 5.2. UEBERBLICK UEBER DIE ERSTE
PHASE VON SCHELERS DENKEN 145 5.3. DIE UNMITTELBARKEIT DER
FREMDWAHRNEHMUNG 148 5.4. DIE PSYCHOPHYSISCHE INDIFFERENZ DES AUSDRUCKS
151 5.5. SCHELERS NEUE FASSUNG VON INNERER UND AEUSSERER WAHRNEHMUNG UND
DIE DAMIT VERBUNDENE TRANSFORMATION DER FRAGEN NACH DEM SELBSTBEWUSST-
SEIN UND DER ERFAHRUNG DES ANDEREN 161 5.6. UNMITTELBARKEIT UND
MITTELBARKEIT DER FREMDWAHRNEHMUNG (VERTIEFENDE BETRACHTUNG) 171 5.7.
DIE UMSTELLUNG DER TRADITIONELLEN KATEGORIEN: INNERE WAHRNEHMUNG UND
AEUSSERE WAHRNEHMUNG - PSYCHISCHES UND PHYSISCHES. SCHELERS AUFNAH- ME,
WEITERFUEHRUNG UND ABGRENZUNG VON HUSSERL 178 5.8. INTENTIONALE GEFUEHLE
185 5.9. FORMEN DER SYMPATHIE: GEFUEHLSANSTECKUNG, NACHFUEHLEN, MITGEFUEHL
192 5.10. MITGEFUEHL UND ANERKENNUNG 199 LITERATURVERZEICHNIS 209 6
INHALTSVERZEICHNIS
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