L' impossibile giustificazione della storia: un'interpretazione di Virgilio
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Roma [u.a.]
Laterza
2005
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INDICE DEL VOLUME
Nota
CSiU
dell'autore
V
XI
Parte prima Le «Bucoliche» ovvero l'impossibile
Arcadia
3
I.
La formazione culturale giovanile di Virgilio
5
II.
Le «Bucoliche» e Teocrito
12
III.
L'emarginazione del realismo alessandrino
20
IV.
II canto pastorale
26
V.
L'eros infelice
33
VI.
La violenza della storia
40
VII.
L'integrazione bucolica
47
Vili.
L'architettura delle «Bucoliche»
53
LX.
Lo stile del canto bucolico
51
X.
Gli studi sulle «Bucoliche»
62
Parte seconda Le «Georgiche»: il poema esiodeo
e lucreziano del lavoro e della natura
I.
580
XXXV.
Appendice Le opere e gli anni
1.
re civili, p.
Noie
Bibliografia essenziale
Indice dei nomi di persona e divinità
Ìndice degli autori moderni
Nei versi di Virgilio echeggia un sen¬
so profondo e sofferto di rimpianto:
per la scomparsa dell'Arcadia, il pa¬
radiso terrestre sulla terra; per l'as¬
senza di un equilibrio; per la violen¬
za che governa il mondo trascinando
gli uomini in un vortice che non per¬
dona
vincitori. La corrosiva perdita del
senso della Storia porta alla coscien¬
za, sia pure fluida, dell'impossibilità
della sua giustificazione e approda a
una 'pia' rassegnazione. Da qui la ce¬
lebrazione di Augusto e la fiducia nel¬
la giustizia e lungimiranza del potere,
di cui Enea è portavoce e simbolo.
L'analisi dell'Eneide costituisce il
nocciolo di questo volume che si mi¬
sura con l'intera opera di Virgilio e
riconosce nelle lacerazioni ideologi-
che e poetiche l'autentico nutrimen¬
to della sua arte.
In sovraccoperta: Kaffaello, Studio di Virgilio
per il Parnaso. Firenze, Gabinetto dei Disegni e
delle Stampe degli Uffizi. Foto Scala, Firenze.
Antonio La
ha insegnato Letteratura latina presso le Uni¬
versità di Firenze e di Pisa e Filologia latina
presso la Scuola Normale Superiore di Pisa.
Tra le sue opere: Sallustio e la «rivoluzione ro¬
mana» (Milano
principato (Torino
cile. Un profilo di Properzio (Torino
Saggi e studi su Orazio (Firenze
nostri tipi, Sulla scuola
teraria a Roma (20036) e Prima lezione di lette¬
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