Pathosformeln: die Tragödie und die Geschichte exaltierter Affekte (1755-1888)
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| adam_text | Inhalt
Einleitung:
„Pathologisches Interesse und „ästhetisches Spiel .
Zur tragischen Genealogie moderner Affektbilder 9
A. Aufklärung und theatrale Raserei 43
/. Gattungspoetik 45
1. „Arten des Leidens : Der Pathos Primat des Trauerspiels 45
Exkurs: „Von der Ode (Herder) 48
2. Funktionen und Effekte 50
3. Katharsis oder: „Reinigung 56
//. Anthropologie 59
1. Affekte und Leidenschaften 59
2. Pathologie 68
3. „Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit
seiner geistigen 71
4. Gradation 74
5. Pathognomik 77
6. Diätetik 80
III. Ästhetik 85
1. Herstellung: „sich selbst täuschen „nachahmen „anmessen 85
2. Darstellung: Wider die „Extravagation 91
3. Wirkung: Die Grenzgebiete von „Mitleid und Furcht
(„Neugierde „Abscheu „Ekel „Entsetzen ) 100
4. Die Pathosformeln der Laokoon Debatte (I) 109
IV. Drama 121
1. Zum literaturhistorischen Ort 121
2. Genus grande der Familiengreuel (Weisse, Atreus und Thyest) 122
3. Die Performativität des Pathos (Weisse, Atreus und Thyest, Lessing,
Miss Sara Sampson, Philotas; Klinger, Die Zwillinge , Schiller, Die Räuber).. 127
4. Pathologische Verortung (Schiller, Die Räuber, Lessing, Philotas;
Klinger, Die Zwillinge; Goethe, Iphigenie) 134
5. Pathosformeln als Fremdkörper (Goethe, Iphigenie, Clavigo; Lessing,
Miss Sara Sampson; Schiller, Die Räuber, Klinger, Medea in Korinth) 139
6. „Gewaltige Disproportion (Gerstenberg, Ugolino) 151
6 INHALT
B. Der Idealismus, die Klassik und ihre Schatten 159
/. Gattungspoetik und theorie 161
1. Historisierung und Marginalisierung 161
2. Das „Pathetischerhabene 167
3. Katharsis oder: „aussöhnende Abrundung 177
II. Metaphysik 181
1. Auf den „hohen Gipfeln der menschlichen Dinge (Schiller) 181
2. Der „Geist im zornigen Unmaas (Hölderlin) 187
3. Das „an und für sich Mächtige (Hegel) 193
4. Der „Geist der Resignation (Schopenhauer) 200
III. Ästhetik 206
1. Die Pathosformeln der Laokoon Debatte (II) 206
2. Idealisierungs Künste 217
3. „Inkommodieren oder: Gegen die „Schlaffheit des Zeitgeistes 227
IV. Drama 231
1. Zum (literatur)historischen Ort 231
2. Gebundene Affekte und katholische Bildrhetorik (Schiller, Maria Stuart).. 233
3. Affekt und All Natur (Hölderlin, Der Tod des Empedokles) 242
4. „In unbegriffner Leidenschaft empört ? (Kleist, Penthesilea) 248
5. „Extreme aller Art (Grabbe, Herzog Theodor von Gothland) 258
6. Das „erhabne Drama der Revolution und das „Selbstgefühl
ihrer Opfer (Büchner, Dantons Tod) 265
C. Nietzsche oder die tragische Emotion als Tonikum 279
/. Gattungstheorie 281
1. Spätidealismus, Historismus und die Wiederkehr des Leidens 281
2. „Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik 285
3. Pathos versus Handlung 292
4. Katharsis oder: „pathologische Entladung ? 296
II. Kulturkritik 306
1. Verschärftes Pathos (I): Euripides und die „sokratische Cultur 306
2. Verschärftes Pathos (II): die „Cultur der Oper und Wagner 311
3. Kulturpolitische Agitation: die „Wiedergeburt der Tragödie 319
III. Ästhetik 325
1. Anti Naturalismus 325
2. Bilder und Bildlichkeit 328
INHALT 7
3. „Gesammtentfesselung aller symbolischen Kräfte :
Nietzsches Pathosformeln der Tragödie 332
IV. Drama und Theater der Affekte 346
1. Zu einer literaturhistorischen Leerstelle 346
2. Die „Physiologie der Kunst , der „Wille zur Macht und die
Allgegenwart des Pathos 348
3. Das „Pathos der Distanz und die Affekt Regie des „großen Menschen .... 354
Schlußbemerkung:
„Anschwellender Bocksgesang ?
Das 20. Jahrhundert und die Zukunft des tragischen Pathos 367
Literaturverzeichnis 373
1. Quellen bis 1900 373
2. Quellen ab 1900 und Forschungsliteratur 378
Abbildungen 395
Personenregister 413
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