Imágenes de España en culturas y literaturas europeas: siglos XVI - XVII
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Madrid
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2004
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A
José Manuel
Teoría y práctica de los estudios imagológicos: hacia
un estado de la cuestión
Eric
La
pasajes de los Coloquios de sobremesa
Manfred
La unidad del género humano y la pluralidad de los
pueblos a la luz y desde la perspectiva de la teoría del
clima
Dietrich Briesemeister:
La confusión española . La imagen de España en Ale¬
mania
Trevor
І .з.
xvii................................................................................. 127
Teresa Eminowicz:
La imagen de España en Polonia en los siglos
XVII................................................................................ 177
Michèle
Imágenes de España y de los españoles en algunos
textos franceses de principios del siglo
Jan Lechner:
¿La imagen del español...?
José Manuel López DE Abiada:
La mirada del otro. Notas sobre la primera traducción
alemana de la Brevísima relación de la destrucción de las
Indias
José Manuel López
Españoles
7
8
del adjetivo gentilicio español y del nombre propio
España en proverbios, locuciones y dichos italianos....
Giuseppe Mazzocchi:
La imagen de España en la Italia de los siglos
XVII................................................................................. 269
Gustav
La
metodológicos
■/-W
Quienes escriben sobre naciones o pueblos extranjeros disponen de una serie
de imágenes previas que no pueden ignorar, puesto que los testimonios de
sus predecesores forman parte de sus conocimientos. Y si viajan por el país
con ánimo de escribir sobre él, ese bagaje confluirá en las imágenes que han
visto de los lugares y escenarios conocidos directamente.
Con rigor histórico, hasta finales del siglo
que todavía (mantienen las naciones europeas. Una centuria después los
auto y heteroimagotipos estaban suficientemente consolidados para poder
perdurar en el tiempo.
Los factores capitales en dichas configuraciones dependían también
-entonces como ahora- de la posición, preponderancia y proyección políticas;
del poderío económico de la nación correspondiente y de factores de carácter
cultural y religioso. España era entonces la principal potencia político-militar
europea con una ostensible presencia cultural y religiosa. De ahí la
contundencia de las imágenes y los estereotipos que forjaron parte de la
llamada leyenda negra.
Augusta López Bernasocchi
la Universidad de
sayos, ha coeditado las concordancias de las
pardi
latinoamericanos y coeditado varias misceláneas en el ámbito de la Hispanística,
algunas en esta misma colección: Territorio Reverte. Ensayos sobre /a obra de
Arturo Pérez-Reverte
tura en la España de los
tades
José Manuel López
hispanoamericana en la Universidad de Berna. En esta misma colección ha coe¬
ditado, además de los tres títulos indicados en cola¬
boración con Augusta López Bernasocchi, otros
tantos en años anteriores: El peso del pasado: Per¬
cepciones de América y
de ventas y calidad literaria. Incursiones en las teorí¬
as y prácticas del best-seller
del teatro: Cervantes, Lope, Tirso y Calderón
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