Rechtsphilosophische Probleme der weltweiten Durchsetzung von Menschenrechten: eine Untersuchung zu I. Kant, J. Rawls und J. Habermas
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2005
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| Schriftenreihe: | Rechtsphilosophische Schriften
13 |
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Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis.11
Einleitung.13
Erster Teil:
Die Theorie der internationalen Beziehungen
bei Kant, Rawls und Habermas 17
A. Kant.17
I.
Philosophie Kants.17
II.
III.
B. Rawls.28
I.
II.
Ebene.29
III.
internationaler Ebene.32
C. Habermas.44
I.
Habermasschen Gesellschaftstheorie.44
II.
III.
Zweiter Teil:
Die Menschenrechte und Probleme ihrer Durchsetzung 63
A. Probleme der Menschenrechtsdurchsetzung im weiteren Sinne.63
I.
und Habermas.63
1. Begründung und Begriff der Menschenrechte bei Kant.64
a. Vernunftrechtliche Begründung des Menschenrechts.64
b. Das Menschenrecht als Freiheitsrecht.65
c. Das Verhältnis zwischen Freiheit und Gleichheit:
die Universalität des Menschenrechts.67
d. Ableitung weiterer Menschenrechte?.69
e. Menschenrecht und Recht der Menschheit.71
f. Zusammenfassung.73
2. Begründung und Begriff der Menschenrechte bei Rawls.73
a. Nichtmetaphysische politische Begründung der
Menschenrechte.74
b. Die Menschenrechte als Mindeststandard und Pluralismus¬
begrenzung.76
c. Minimalistischer Menschenrechtskatalog.77
d. Die Universalität der eigentlichen Menschenrechte.79
e. Zusammenfassung.81
3. Begründung und Begriff der Menschenrechte bei Habermas.81
a. Nachmetaphysische diskurstheoretische Begründung
der Menschenrechte.82
b. Menschenrechte als Grundrechte.83
c. Universalität der Menschenrechte als Grundrechte?.84
d. Die Menschenrechte als Garantie privater Autonomie?.85
e. Zusammenfassung.87
4. Ergebnis zu Begriff und Begründung der Menschenrechte bei
Kant, Rawls und Habermas.88
II.
1. Das Verhältnis zwischen Recht und Zwang bei Kant, Rawls
und Habermas.88
a. Die Kantische Position.88
b. Die Rawlssche Position.92
c. Die Habermassche Position.94
2. Das Verhältnis zwischen Frieden und Menschenrechts¬
durchsetzung bei Kant, Rawls und Habermas.97
a. Das Verhältnis zwischen Frieden und Menschenrechts¬
durchsetzung bei Kant.98
aa. Frieden als Rechtsfortschritt.99
bb. Mittel der Friedensverwirklichung.101
(1) Mittel der Verwirklichung des nationalen Friedens.101
(2) Mittel der Verwirklichung des internationalen Friedens.112
(a) Völkerrecht (ius
(aa) Abgelehnte Friedensmodelle: Mächtegleich¬
gewicht und Universalmonarchie.112
(bb) Weltrepublik oder Föderalismus freier verbündeter
Republiken?.114
(b) Weltbürgerrecht (ius cosmopoliticum).123
cc. Das Verhältnis zwischen der Kantischen
Friedenskonzeption und der Durchsetzung des
Menschenrechts.125
dd. Zusammenfassung.128
b. Das Verhältnis zwischen Frieden und
Menschenrechtsdurchsetzung bei Rawls.128
aa. Frieden als Stabilität der gesellschaftlichen Grundordnung.128
bb. Mittel der Friedensverwirklichung.130
(1) Mittel der Verwirklichung des nationalen Friedens.131
(2) Mittel der Verwirklichung des internationalen Friedens.138
(a) Abgelehnte Friedensmodelle: Mächtegleichgewicht
und Weltstaat.138
(b) Globale Gemeinschaft wohlgeordneter Völker.140
(aa) Gemeinschaft liberaler Völker.140
(bb) Ausdehnung auf nichtliberale, aber angemessene
Völker.147
(cc) Langfristige Ermöglichung einer Einbeziehung
allerübrigen Völker.149
cc. Das Verhältnis zwischen der Rawlsschen Friedens¬
konzeption und der Durchsetzung der Menschenrechte.150
dd. Zusammenfassung.151
c. Das Verhältnis zwischen Frieden und Menschenrechts¬
durchsetzung bei Habermas.152
aa. Frieden als Republikanisierung.152
bb. Mittel der Friedensverwirklichung.155
(1) Friedensverwirklichung bereits auf nationaler Ebene?.155
(2) Friedensverwirklichungsmittel auf internationaler Ebene.157
(a)
und Weltstaat.157
(b) Weltbürgerlicher Zustand.160
cc. Das Verhältnis zwischen der Habermasschen Friedens¬
konzeption und der Durchsetzung der Menschenrechte.165
dd. Zusammenfassung.167
3. Ergebnis zur Gebotenheit der Menschenrechtsdurchsetzung
bei Kant, Rawls und Habermas.167
B. Probleme der Menschenrechtsdurchsetzung im engeren Sinne.167
I.
Menschenrechtsdurchsetzung bei Kant, Rawls und Habermas.168
1. Die Kantische Position.168
2. Die Rawlssche Position.175
3. Die Habermassche Position.180
II.
durchsetzung?.183
1. Die Kantische Position.184
2. Die Rawlssche Position.187
3. Die Habermassche Position.192
C. Zusammenfassung der wichtigsten Ergebnisse des zweiten Teils.198
Dritter Teil:
Kritische Anmerkungen 205
A. Kants Ablehnung einer supranationalen Zwangsgewalt.205
I.
II.
B. Der Rawlssche und der Habermassche Interventionismus.212
I.
II.
ein Widerspruch zur Rechtfertigung supranationalen Zwanges?.215
III.
Menschenrechte.218
IV.
Literaturverzeichnis.221
10
Den Gegenstand der Arbeit bildet eine Auseinandersetzung mit zentralen Fragen
der Menschenrechtsdürcbsetzung aus rechtsphilosophischer Perspektive. Im
Zentrum stehen dabei die Standpunkte der drei großen Denker Kant, Rawls
und Habermas. In die Betrachtung werden nicht nur das Problem der Zulässig¬
keit humanitärer Interventionen und deren Spannungsverhältnis zur national¬
staatlichen Souveränität, sondern bereits die entscheidenden Weichenstellun¬
gen im Vorfeld einbezogen. Hierbei geht es vor allem um die Begründbarkeit,
den Begriff und die Universalität dieser Rechte, aber auch um Argumente für
die Notwendigkeit ihrer Durchsetzung, wie etwa das Verhältnis zum Frieden.
Annika Wernecke absolvierte das Studium der Rechtswissenschaften an den
Universitäten in Kiel und
examen im Jahr 2000 folgte die Arbeit an ihrer Dissertation, die durch For¬
schungsaufenthalte in
die Autorin den juristischen Vorbereitungsdienst beim Schleswig-Holsteini-
schen OLG auf. Die Promotion erfolgte Anfang 2005.
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