Sorry, Nathan!: wortblind und sinntaub: die Beschädigung des Denkens durch die Sprache des Patriarchats ; Analysen, Betrachtungen, Gegenwehr
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wien
Czernin
2005
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Inhalt
Vorwort 9
Sorry,
Nathan!
Sorry,
Gotthold Ephraim!
Gegenrede zu Lessings Ringparabel aus dem Stück
„Nathan der "Weise" 13
Post Skriptum zu
„Sorry,
Nathan!":
An die Leserinnen und Leser 37
Toleranz 40
Vorausgeschickt - Sprache ist Lebensmittel - Zur Form
des Buches - Ziel — Toleranz: Das Problem - Erfahrung
in Nepal —
„tolerare"
- Macht spielt eine Rolle
Leitbilder, Knowledge Frames und die runde Erde 53
Leitbilder 53
Am Zyklischen orientierte Leitbilder 58
Linearität als Leitbild 61
Vergleich der Tauglichkeit des Denkens
vor dem Hintergrund linear beziehungsweise
zyklisch orientierter Leitbilder 68
Bewerten — Lob - Gesetze - Solidarität - Selbst¬
verständlichkeiten - Zwischen-Raum: „Kochen " oder
Von den Mysterien der lebendigen Zusammenhän¬
ge — Religion — Zielvorstellungen - Möglichkei¬
ten - „Stärke" und „Schwäche" - Dokumentation
— Menschenbild — Sexualität - Kinder - Konflikte
und Konfliktbewältigung
Die runde Erde 79
Wortblind und sinntaub: Die Beschädigung
des Denkens durch die Sprache des Patriarchats 80
Wl, W2, W3: Die drei Bereiche der Wirklichkeit 80
Zwang zur Trennung von Sprache/Wirklichkeit 81
Der generalisierende Singular — Falsche Mehrzahl
— Zwischen-Raum: Kindererziehung — Warten, was
die Autorität hören will - Zwischen-Raum: Was ein
Kind so alles lernt — Zwischen-Raum: Was Geschichten
auslösen können — Zwischen-Raum: Frauenfreund¬
schaft - Abgehobenes Denken — Das Ignorieren der
Wirklichkeit im Alltag
Um den Gegenargumenten Raum zu geben 92
Argument: „Tradition beibehalten" — Argument:
„Auch Frauen haben nichts dagegen." — Zwischen-
Raum: Das frühe Lernen —Argument: „Frauen oh¬
nehin mitgemeint" — Argument: „Umständlichkeit"
— Argument: „Selbstverständlich vorhandene Wert¬
schätzung der Frauen" — Argument: „Geschlechts¬
neutralität
Sexismus als Einübung in Menschenverachtung 97
Die „Frouwe" . — . und die Männlichkeit - Das
Patriarchat und die männliche Gleichstellung
Linearität und Wertungen:
Es steht kein Wort für sich allein 104
Der Unterbau der Wörter — Ein überreifes Mäd¬
chen — Mitwelt oder Umwelt? — Ethnische Säube¬
rungen — Wörter und Gedankengebäude — Zwi¬
schen-Raum: Re^me oder Von der Schwierigkeit, zu
verstehen — Zwischen-Raum: Spaghetti — Zwischen-
Raum: Chinesische Medizin
Ein philosophischer Diskurs - „Herr und Knecht" 115
„Denkschulen" 124
Denken ist (auch) Körpertraining
Zwischen-Raum: Traum von der gerechten Teilung
Liebe, Leitbilder und das Theater
Nichts Neues in
„Ithaka"
Was tun?
Statt Toleranz - Resümee und Zielsetzungen
129
134
140
147
Anhang
Gotthold Ephraim Lessing: Nathan der Weise
Dramatisches Gedicht, in fünf Aufzügen
3. Aufzug, 7. Auftritt: „Ringparabel"
Bibliographie
Die Autorin
185
161
168
Krieg beginnt mit dem Wort.
Frieden wird durch das Wort erst möglich.
Die Sprache des Patriarchats hat Hierarchien geschaffen
und Fronten entstehen lassen. Wer die Gewohnheitsrechte
von Ausblendung, Ausgrenzung und Unterdrückung außer
Kraft setzen will, um ein Miteinander auf gleicher Augenhöhe
zu ermöglichen, bekommt mit diesem Buch eine wertvolle
Hilfe. Es zeigt Frauen, warum Widerstand nötig ist. Es zeigt
Männern,
dass
es in Kriegen nur Verlierer geben kann.
Gleichzeitig belegt Elisabeth Schrattenholzer, warum sich
rechte Ideologen zur Speerspitze im Kampf für die Beibe¬
haltung patriarchaler Denk- und Sprachstrukturen machen:
In einer Sprache von Frieden, Gleichberechtigung und
Mitmenschlichkeit wäre die Primitivität faschistoider
Verhaltensmuster allzu leicht durchschaubar. |
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