Selbstentwürfe: zur Poetik des Ich bei Valéry, Rilke, Celan und Beckett
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Veröffentlicht: |
Tübingen
Francke
2005
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Inhalt
1 Einleitung 1
1.1 Die Denkfigur der Egologie 1
1.2 Subjektivität-die Geschichte eines Zerfalls 5
La Soiree avec Monsieur Teste
2 Valery oder die Aporie der Überlegenheit 41
2.1 Entmächtigung des Bewusstseins und Forschungslage 41
2.2 Monsieur Teste und die Spiegelung des Bewusstseins 45
2.3 Das MoiPur und die Rekonstruktion 50
2.4 Das Ich als Epiphänomen seines Grundes 57
2.5 Nietzsche und die Physis 60
2.6 Die Oper als transzendentales Drama 65
2.7 Transzendentale Musik 72
2.8 Der Selbstverlust des Denkens 75
Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge
3 Rilke oder die Insuffizienz der Liebe 83
3.1 Einleitung 83
3.2 Forschungslage 85
3.3 Paris und die Angst des Sehers 89
3.4 Typologische Kosmogonie 101
3.5 Ästhetische Inkarnation und die Form der Aufzeichnungen 110
3.6 Die Mutter Dichterin 121
3.7 Abelone und die Substitution des Faktischen 126
3.8 Der verlorene Sohn 129
Gespräch im Gebirg
4 Celan oder die Sterblichkeit des Worts 133
4.1 Celan und die Forschung: Einleitung in ein Problemfeld 133
4.2 Die .entstehungsgeschichtliche Dimension' 141
4.3 Die Überschrift und die Geographie des Worts 143
4.4 Der erste Satz oder das Kommen ins Gespräch 148
4.5 Die Konstituierung des Begegnungsraums 169
4.6 Natura non loquitur 171
4.7 Das Reden der Juden 176
VIII Inhalt
4.8 Botanische Mystik 182
4.9 Die Infragestellung der Identität 190
L'Innommable
5 Beckett oder das Faktum des Bewusstseins 199
5.1 Einleitung 199
5.2 Forschungslage 203
5.3 Transzendentalparodie 205
5.4 Worm oder das Sprachspiel vom Movens 215
5.5 Das grammatische Faktum des Ich 222
5.6 Utopie des Schweigens 225
5.7 Der Meister und die Reflexion 230
5.8 Paradoxe Dichtung 235
6 Die Utopie der Selbsterfassung 239
6.1 „Je pense et cela ne gene rien" oder die Aporic
des Hyperbewusstseins 241
6.2 „Ich bin Nichts" oder der Nihilismus der Angst 242
6.3 „Ich hier und ich dort" oder die Hoffnung auf Begegnung 244
6.4 „Direje. Sans le penser" oder die Grammatikalität des Grundes 246
6.5 Kein Ende der Egologie 248
7 Bibliographie 251
7.1 Primärwerke 251
7.2 Verwendete Literatur 252 |
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