Mesopotamische Baurituale aus dem 1. Jahrtausend v. Chr.:
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Dresden
ISLET
2004
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adam_text | Titel: Mesopotamische Baurituale aus dem 1. Jahrtausend v. Chr
Autor: Ambos, Claus
Jahr: 2004
Inhaltsverzeichnis
I. Mesopotamische Baurituale-eine kulturhistorische Einfuhrung
1.1. Einleitung......................................................................3
1.2. Altorientalische Baurituale aus dem 3. und 2. Jahrtausend .............................5
1.2.1. Sumerische Baurituale..............................................................5
1.2.2. Hethitische Baurituale..............................................................6
1.3. Baurituale aus dem 1. Jahrtausend ................................................7
1.3.1. Die Baurituale des Beschwörers {äsipu) .................................................7
1.3.1.1. Die Serie Kulla ...........................................................7
1.3.1.2. Serie A : Apotropäische Rituale für verschiedene Baumaßnahmen an Haus und Tempel ......8
1.3.1.3. Serie B : Zweisprachige Beschwörungen an Kulla und Musda(ma) ......................9
1.3.1.4. Serie C : Rituale für den (Wiederauf-)Bau eines Tempels und die Investitur des Kultbildes (die
Serie Kulla ?).............................................................9
1.3.1.5. Die Anordnung der Rituale in den Stichzeilengruppen ..............................10
1.3.2. Die Baurituale des Klagesängers (kalü).................................................10
1.3.3. Die Baurituale des Opferschauers (bdrü) und Sängers (näru)................................13
1.3.4. Herkunftsorte, Schreiber und Bauherren ...............................................14
1.3.4.1. Assur...................................................................14
1.3.4.2. Babylon.................................................................14
1.3.4.3 Dur-Sarrukin.............................................................15
1.3.4.4. Huzirina................................................................15
1.3.4.5. Kalhu..................................................................15
1.3.4.6. Ninive..................................................................15
1.3.4.7. Sippar..................................................................15
1.3.4.8. Uruk...................................................................16
1.3.4.8.1. Die Texte aus dem {bit) res ................................................16
1.3.4.8.2. Baurituale aus der Bibliothek des Iqlsä........................................17
1.3.5- Die Zusammenarbeit von Ritualexperten verschiedener Disziplinen...........................18
1.4. Bauen unter Mitwirkung der Götter...............................................21
1.4.1. Ea, Samas und Asalluhi............................................................21
1.4.2. Der Ziegelgott Kulla ..............................................................21
1.4.3. Musda(ma), der göttliche Baumeister..................................................23
1.4.4. Nunurra, der Backsteingott .........................................................24
1.4.5. Schutzgötter von Haus und Tempel...................................................24
1.4.6. Der Wesir- und Türhütergott Ninsubur-Papsukkal .......................................25
1.4.7. Von Kulla bis Kusu: Götter für das Einrichten eines funktionsfähigen Tempels ..................26
1.4.7.1. Kulla und die Baumaterialien.................................................26
1.4.7.2. Die Handwerkergötter und Rohstoffquellen......................................27
1.4.7.3. Die Gewährleistung der Opfer................................................27
1.4.7.4. Die Gewährleistung der Riten ................................................28
1.5. Bau- und Einsturz-Omina........................................................29
1.5.1. Einsturz-Omen und die Omenserie tukum-bi ;tiapin-du8-a-ta............................29
1.5.2. Die kalendarische Omenserie iqqur ipus................................................31
1.5.3. Die Bau-Omina der Omenserie summa diu ina mele sakin..................................32
1.5.3.1. Fallbeispiel 1: Die Ameisen-Omina.............................................33
1.5.3.2. Fallbeispiel 2: Menschliches Verhalten als Omenanzeiger.............................33
1.5.3.3. Fallbeispiel 3: Die auf die Straße hinausragenden Fundamente.........................34
1.5.4. Der intertextuelle Bezug zwischen Omen und Ritual.......................................35
Vit
1.6. Der Bauherr - Baurituale und ihr soziales Umfeld ..................................37
1.7. rites manuels und rites oraux ....................................................41
1.7.1. Ritualtechniken und Kultmittel .....................................................41
1.7.2. Gebete, Beschwörungen und Klagelieder ..............................................41
1.7.2.1. Haus- und Bausegen ......................................................41
1.7.2.2. Exorzistische Beschwörungen ................................................42
1.7.2.3. Zweisprachige Beschwörungen an Kulla und Musda(ma)............................42
1.7.2.4. Kosmologische Beschwörungen ..............................................42
1.7.2.5. Einzugs- und Investitur-Beschwörungen........................................42
1.7.2.6. Emesal-Klagelieder........................................................42
1.7.2.6.1. Balag-Lieder ..........................................................43
1.7.2.6.2. Ersemma und Riten-Ersemma .............................................43
1.7.2.6.3. Ersahunga............................................................43
1.7.2.7. zVz^w-Seufzlieder..........................................................43
1.8. Baurituale als rites de passage ....................................................45
1.9. Der theologische Hintergrund von Tempelbau-Ritualen .............................47
1.9.1. Einführung: Der Bau eines Tempels als Wiederherstellung des Urbildes .......................47
1.9.1.1. Das vergessene oder mißachtete Urbild.........................................48
1.9.2. Das Mythologem vom Bau des uranfänglichen Tempels durch die Götter .....................50
1.9.2.1. Die Erschaffung der Welt für die Versorgung der Götter............................51
1.9.3. Die Abwesenheit des Gottes als Ausnahmezustand .......................................52
1.9.4 Rituelle Klagen beim Auszug und während der Abwesenheit des Gottes .......................53
1.9.4.1. Der provisorische Wohnsitz der obdachlosen Gottheit ............................55
1.9.4.2. Riten und Klagen für den verlassenen Tempel....................................55
1.9.4.3. Die Schilderung des Ausnahmezustandes in den Klageliedern.........................56
1.9.5. Der Wiedereinzug der Gottheit in ihren Tempel ........................................57
1.9.5.1. Das urubätu-E mzugskst....................................................58
1.9.5.2. Rituale und Gebete des Beschwörers...........................................59
1.9.5.3. Rituale und Klagelieder des kalü..............................................61
1.9.6. Fazit: Tempelbau-Rituale als rites de passage ............................................61
1.10. Hausbau-Rituale ...............................................................63
1.11. Die Stellung der Rituale im Bauprozeß ...........................................65
LI 1.1. Das Einholen göttlicher Zustimmung für die Baumaßnahme ...............................65
1.11.2. Die Bergung des früheren Ziegels {libittu mahritu) .....................................66
LI 1.3. Die Herstellung der Baumaterialien...................................................67
LI 1.4. Die Fundamente ................................................................68
1.11.4.1. Das Freilegen der alten Fundamente...........................................69
1.11.4.2. Opfer an die Unterweltsgottheiten ............................................70
1.11.4.3. Das Deponieren der Gründungsbeigaben .......................................71
1.11.4.3.1. Die Bedeutung der Gründungsbeigaben......................................74
1.11.4.4. Bauinschriften...........................................................75
LI 1.4.5. Das Deponieren von Figuren................................................76
1.11.4.6. Der erste Ziegel {libittu mahritu) .............................................77
1.11.4.7. Die rituelle Reinigung der Fundamente ........................................78
LI 1.5. Das Anlegen der Tür .............................................................79
1.11.6. Das Richtfest .................................................................80
1.11.7. Die Rituale nach Abschluß der Bauarbeiten ............................................80
1.11.7.1. Die rituelle Reinigung des Hauses.............................................80
1.11.7.2. Die rituelle Reinigung des Tempels............................................82
LI 1.7.3. Abschlußfeste............................................................82
1.11.8. Prophylaktische Maßnahmen zum dauerhaften Schutz des Gebäudes .........................82
1.12. Schlußbetrachtung .............................................................84
Vlll
IL Die Texte
ILA. Serie A : Rituale für verschiedene Baumaßnahmen an Haus und Tempel...............85
II.A.1. Ein Ritual für die Exorzierung Kullas nach dem Hausbau.............................87
ILA. 1.1. Die Textrekonstruktion............................................................87
ILA. 1.1.1. Die Textvertreter.........................................................87
II.A.1.1.2. Der Titel des Rituals ......................................................87
H.A. 1.1.3. Schwierigkeiten der Textrekonstruktion ........................................88
II.A.1.1.4. Die Ritualteilnehmer......................................................89
II.A.1.2. Der Ritualablauf.................................................................89
ILA. 1.2.1. Die Kulthandlungen auf dem Dach ...........................................89
II.A.1.2.2. Die Ritualhandlung im Haus................................................90
ILA. 1.2.3. Der Auszug Kullas aus dem Hause ............................................90
ILA. 1.2.4. Der Schutz des Tores......................................................90
II.A.1.2.5. Die Abfahrt Kullas........................................................91
ILA. 1.3. Die Unterschriften unter den Ritualabschnitten und Beschwörungen und der Terminus hul-dub.....91
II.A.1.3.1. Der Terminus hul-dub ........................................ ...........92
II.A.1.3.2. Die Vertreibung des Kulla aus dem Hause (ki-us hul-düb-ba-kam) und die Beschwörung
hul-dub e-ba-ra(-ab) ...................................................92
II.A.1.4. Textbearbeitung..................................................................94
II.A.1.5. Anhang: Der Text AO. 3113 .......................................................110
II.A.1.6. Der Textvertreter SBTUU nl7 .....................................................112
II.A.2. Ein Namburbi-Ritual für das Anlegen des Unterbaus eines Tempels (IM.DÜ.A) (K 48+) . . .117
ILA.2.1. Textbearbeitung.................................................................117
II.A.2.2. Der Architekturterminus IM.DÜ.A ...................................................122
II.A.2.3. Der Ritualaufbau ...............................................................124
II.A.2.4. Die Statuette des Königs ..........................................................125
II.A.3. Rituale für das Anlegen der Fundamente und Türen eines Hauses.....................126
II.A.3.1. Die Textrekonstruktion...........................................................126
II.A.3.2. Das Ritual für das Öffnen der Fundamente eines Hauses..................................127
II.A.3.2.1. Der Anlaß des Rituals ....................................................127
II.A.3.2.2. Der Ritualablauf ........................................................127
II.A.3.3. Das Ritual für das Anlegen der Fundamente ...........................................128
II.A.3.4. Ein Ritual für das Anlegen einer Tür in der Wand eines Hauses ............................128
II.A.3.5. Ein Ritual für das Durchbrechen der Hauswand (enüma simitta tanakkisu) ....................129
II.A.3.5.1. Der Architekturterminus simittu ............................................129
II.A.3.5.2. Der Ritualablauf..... ...................................................130
II.A.3.6. Textbearbeitung.................................................................131
II.B. Serie B : Zweisprachige Beschwörungen an Kulla und Musda(ma) ...................143
II.B.l. Die zweisprachige Beschwörung K 4147 etc. an Kulla...............................144
II.B.2. Die zweisprachige Beschwörung K 4167 an Musda(ma)..............................146
II.C. Serie C : Rituale für den (Wiederauf-)Bau eines Tempels und die Investitur des Kultbildes
(Die Serie Kulla ?)............................................................151
ILCla. Einzug und Investitur des Kultbildes (K 3472) .....................................152
ILClb. Das Fragment K 7247 .........................................................154
II.C.2. Das Bauritual Tonmännchen und Puppen ......................................155
II.C.3. Das Ritual enüma sippü kunnü Wenn der Türrahmen befestigt ist ..................167
ix
II.D. Die Baurituale des Klagesängers (kalü)..............................................171
II.D.l. Die Rituale nach dem Einsturz und beim Wiederaufbau einer Tempelmauer............171
II.D.1.1 Einführung ....................................................................171
II.D.I. 1.1. Die Textvertreter........................................................171
II.D.I. 1.2. Die Ritualhandlungen nach dem Einsturz der Tempelmauer........................172
II.D.I.1.3. Die zusätzliche Rimalbeschreibung für den Opferschauer...........................173
II.D. 1.2. Die Ritualteilnehmer.............................................................173
II.D. 1.3. Die Rituale enüma igär bit ili iqdpu und enüma usse bit ili tanamdü.........................177
II.D.l.4. Das Ritual enüma igär bitAni iqdpu.................................................190
II.D.1.5. Die Beschwörung Als An/Anu, Enlil und Enki/Ea Himmel und Erde erschufen ...............193
II.D.2. Die Rituale bei Einsturz und Wiederaufbau einer Tempeltür (STT II n232) ............196
II.D.3. Ein Ritual für das ,Tor eines Wasserlaufes.........................................198
II.E: Verschiedene Gebete und Beschwörungen an Tempel...................................199
II.E.1. Einführung ...................................................................199
II.E.2. Eine zweisprachige kosmologische Beschwörung für den Bau eines Tempels
(CT 13, 35-38 etc.) ............................................................200
II.E.3. Gebetsbeschwörungen an Tempel ................................................208
II.E.4. Die Beschwörung Rm 101 ......................................................210
H.E.5. Eine Beschwörung an eine Zikkurat (VAT 10479)? .................................212
II.F. Baurituale verschiedenen Inhalts ....................................................213
II.F.l. Ein Ritual für das Anlegen einer Grabanlage.......................................213
II.F. 1.1. Namburbi-Rituale für den Bau eines Grabes............................................213
II.F.l.2. Die Textrekonstruktion...........................................................214
II.F.l.3. Textbearbeitung.................................................................215
II.F.1.4. Anhang: Der Text K 8502.........................................................224
II.F.2. Das Fragment K 2331 ..........................................................225
II.F.3. Das Fragment Rm 2, 283 .......................................................227
II.F.4. Das Fragment K 16869.........................................................228
Deponierungen von Figuren bei der Fundamentlegung assyrischer und babylonischer Tempel
von Aaron Schmitt...............................................................229
III. Kopien
Übersicht über die in Kopie publizierten Texte.................................................236
Kopien der Keilschrifttexte Nr. 1-33 ........................................................237
IV. Indizes
Museumssignaturen.....................................................................271
Textstellen............................................................................273
Die Ritual-Incipits......................................................................273
Die Incipits von Gebeten, Beschwörungen und Klageliedern .......................................274
Personennamen ........................................................................277
Götternamen..........................................................................277
Orts- und Tempelnamen .................................................................279
Akkadisches Wortregister.................................................................280
Ideographisch geschriebene Schreibervermerke..................................................303
Sumerisches Wortregister.................................................................304
Abkürzungen..........................................................................311
Literaturverzeichnis .....................................................................312
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