Globale Gerechtigkeit und Pluralismus:
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
1. Trotz allem: globale Gerechtigkeit! 13
1.1 Eine neue Ordnung für eine »neue« Welt? 15
1.2 Grundfragen einer Ethik internationaler Beziehungen 17
1.3 Politischer Liberalismus: Referenzpunkt für Moraltheorie und Politik 22
1.4 Zusammenfassung der Arbeit: Methodik, Struktur, Prämissen, Grenzen 28
2. Ausgangslage: Zwei liberale Theorien globaler Gerechtigkeit 37
2.1 Liberal, mindestens achtbar: John Rawls »Law of Peoples« 37
2.1.1 Von der heimischen zur globalen Theorie der Gerechtigkeit 37
2.1.2 Methodik, Prinzipien und Akteure 43
Die Differenz peoples versus states 46
2.1.3 Staatssouveränität und Menschenrechte,
internationale Zusammenarbeit und Verteilungsgerechtigkeit 49
2.2 Das kosmopolitische Gegenmodell eines »Law of Persons« 54
3. ZUR ANGEMESSENHEIT EINES METHODOLOGISCHEN KOLLEKTIVISMUS 61
3.1 Bedeutung von Gruppen für eine Ethik internationaler Beziehungen... 61
3.2 Einbeziehung achtbarer Gesellschaften 69
4. Nationen als legitime Akteure der Weltpolitik 75
4.1 Eine Rekonstruktion der »Nation« 75
4.1.1 Zwischen Schweinebande und Gedichts Lesezirkel:
Der Nutzen eines belasteten Begriffs 75
4.1.2 Nation als Erinnerungs und Vergessensgemeinschaft 79
4.1.3 Nation als Problemlösungsgemeinschaft 85
Kommunikation, Kultur und Sprache 85
Identifikation und Solidarität 91
4.2 Entstehung, Wandel und Untergang einer Nation 96
4.2.1 Entstehung von Nationen durch geänderte Produktionsweisen
und Buchdruck 96
Potentielle Nationen 100
Oben und Unten, Innen und Aussen:
der Einfluss von Eliten und Exilgemeinden 102
10 Globale Gerechtigkeit und Pluralismus
4.2.2 »Untergang« von Nationen: die Änderung von Institutionen 104
4.2.3 Dynamik von Nationen durch Erinnern und Vergessen 107
Erinnern Vergessen 109
Vergessen Erinnern 110
4.2.4 Exkurs: Nation und Rasse 115
4.2.5 Wechselwirkung von Nation und Staat 119
4.3 Kriterien für die Legitimierung eines moralischen Akteurs 130
4.3.1 Ansprüche neuer Akteure I: Transnationale Konzerne 131
4.3.2 Ansprüche neuer Akteure II: Nichtregierungs Organisationen 139
4.3.3 Ansprüche neuer Akteure III: Virtuelle Gemeinschaften 143
4.3.4 Individualisierung und Tribalisierung 148
4.4 Zwischenfazit: Wer sind die legitimen Akteure internationaler Politik 154
5. Das Modell eines Urzustandes zweiter Ordnung:
Entscheidungen ohne Vorteilsnahme 159
5.1 Parameter des Modells 160
5.1.1 Faire Verfahren versus fixes Verteilungsmuster 161
Ausgestaltung eines fairen Verfahrens
durch das Konstrukt »Urzustand« 164
Globalstruktur und »Welt Gesellschaft« 168
5.1.2 Akteure im Urzustand zweiter Ordnung 173
Vertreter von Gruppen, nicht von Individuen 173
Vertreter von Nationen, nicht von Unternehmen 176
Vertreter von Nationen, nicht von Staaten 178
5.1.3 Einstellungen hinter dem Schleier des Nichtwissens 180
Eine Schwache Theorie des Guten
in einem Urzustand zweiter Ordnung 180
Entsendung von Repräsentanten
durch alle wohlgeordneten Gesellschaften 182
Risikoaversion, ausgedrückt durch die Maximin Regel 190
5.2 Arbeits Agenda im Urzustand: Verteilung globaler öffentlicher Güter 193
5.3 Das Wissen der Repräsentanten im Urzustand:
»allgemeine Tatsachen über die menschliche Gesellschaft« 202
5.3.1 Bereich des Nichtwissens 203
5.3.2 Vernünftigkeit von Pluralismus 206
Die Bürden des Urteilens 207
Kleine Typologie des Pluralismus 210
Das Wissen um Pluralismus 215
Inhaltsverzeichnis 11
5.3.3 Muster politischer und wirtschaftlicher Prozesse 217
Grundlagen der Wirtschaftstheorie 218
Globalisierung 224
Alte und neue Kriege 231
Entstehung der Nationen 238
5.4 Zur generellen Kritik an der Methodik eines »Urzustandes« 240
5.5 Zwischenfazit:
Konstruktion eines fairen Urzustandes zweiter Ordnung 248
6. Prinzipien globaler Gerechtigkeit 253
6.1 Regeln oder Prinzipien? Der Status moralischer Normen 254
6.2 Akteure in einer gerechten internationalen Ordnung 257
6.2.1 Anerkennung von Nationen 257
6.2.2 Organisation von Nationen: das Recht auf einen eigenen Staat 265
Die Anerkennung von Sezessionen in der Praxis 267
Sezession: genuines Recht oder letztes Mittel 273
Geeignete Organisationsformen zur Entwicklung von Institutionen 281
6.3 Grundlagen der Kooperation
in einer gerechten internationalen Ordnung 294
6.3.1 Nicht Einmischung: die Vermeidung negativer externer Effekte 295
Flüchtlinge 300
6.3.2 Achtung der Menschenrechte und gerechtfertigte Kriege 305
Gerechte Kriege gegen unsichtbare Feinde 305
Sicherung der Menschenrechte
als einzig legitimer Grund für Angriffskriege 316
6.3.3 Vertragstreue 324
6.3.4 Zwischenfazit: Nationale Souveränität versus Weltstaat
Anmerkungen zu Otfried Hoffe 331
6.4 Subsistenz und Wohlfahrt in einer gerechten internationalen Ordnung 337
6.4.1 Erstellung öffentlicher Güter durch internationale Kooperation 338
6.4.2 Umverteilung von Ressourcen und Gütern 351
Wiedergutmachung für eine ungerechte Vergangenheit 372
6.5 Rangfolge der Prinzipien untereinander: zwei Ordnungsprinzipien 379
6.6 Von politischer Ethik zu ethischer Politik und zurück 383
Literatur 391
Abbildungen 419
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