Die Bibel ist die Erste Theologie: ein fundamentaltheologischer Ansatz
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Paderborn ; München [u.a.]
Schöningh
2006
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| adam_text | Inhalt
K(l)eine Einleitung ..................................................................................... 11
A. Themen: Problemfelder der Fundamentaltheologie
I
gescMchtlicheVernunft..................................................................... 19
1. Subjektphilosophien in der Theologie - subjektlos?......................... 21
2. Objektphilosophien in der Theologie - objektlos?........................... 25
3. Das geschichtliche Licht der Vernunft............................................. 28
H
der Fundamentaltheologie................................................................. 31
1. Gott................................................................................................... 34
2. Anschauen......................................................................................... 39
2.1 Die „Augen des Glaubens
2.2 „Natürliche Theologie ?.................................................................. 43
2.3 Soteriologie: Erinnerung und Rettung.............................................. 45
3. Üben.................................................................................................. 47
HI Gott und Mensch in Begegnung. Die trinitarische Dimension
in der Fundamentaltheologie............................................................. 51
1. Die Frage nach dem dreieinigen Gott als diskrete Indiskretion........ 54
2. Trinität als Voraussetzung der Offenbarung:
Der charitas-Begriff Richards von St.-Victor................................... 57
2.1 Richards theologiegeschichtlicher Kontext....................................... 60
2.2 Anspruch und Methode..................................................................... 64
2.3 Rationalität....................................................................................... 68
3. Trinität und Vernunft....................................................................... 73
IV
zu Israel. Ein soteriologisches Problem und seine
fundamentaltheologische Bedeutung................................................ 77
1. „Christologie nach Auschwitz ?....................................................... 82
2. Jesus von
Theologie.......................................................................................... 85
8 INHALT
3. Soteriologie: ein Thema der Fundamentaltheologie?.........................87
V
und theologische Anmerkungen zur Theodizee-Frage..................... 93
Voraussetzungen............................................................................... 95
1. Das Böse als „Exzeß ....................................................................... 102
1.1 Die Phänomenlogie Philippe
1.2 Die ethische Kritik von Emmanuel
1.3 Das Subjekt im Akkusativ und im Nominativ:
Michael Kigels Vermittlung.............................................................. 111
2. Jon Levinsons Ijob-Lektüre als,
of
2.1 Das Problem eines „biblisch-theologischen Zugangs .................... 115
2.2 Allmacht und Schöpfung................................................................... 117
2.3 Die Frage Abrahams und die Frage Ijobs........................................ 120
3. Abraham J. Heschels Drama von göttlichem Pathos
und menschlicher Sympathie............................................................ 123
3.1 Rechtfertigung des Glaubens............................................................ 124
3.2 Theodizee als Anthropodizee........................................................... 127
3.3 Gottes Pathos und die Sympathie des Menschen.............................. 129
Schlußüberlegung............................................................................. 132
VI
vor dem Anspruch religiöser Pluralität............................................. 136
Eine alte Problemanzeige: Lessings Ring-Parabel und
das Paradox einer schwärmerischen Vernunft.................................. 136
1. Gottesbezug-Sinnorientierung-Realitätszentrierung?.................. 141
1.1 Religion: ein unmöglicher Begriff?................................................... 144
1.2 Religion: ein kulturell-politischer Begriff?
Die politische
1.3 Religion in einerpluralen Differenzkultur:
Kirche, Denominationen und
2. Religion: Phänomen und Reflexion.................................................. 158
2.1 Religionen und Religionsfreiheit
nach dem
2.2 Religionen und Religionsfreiheit: Zu Position und Perspektive
des Konzils........................................................................................ 176
2.3 Das Problem einer Theologie der Religionen................................... 179
3. Unterscheidung? Auf dem Weg zu einem
fundamentaltheologischen Begriff der Religion............................... 189
3.1 Selbstausgrenzung und Ausgegrenztsein.......................................... 189
3.2 Die mosaische Unterscheidung......................................................... 191
INHALT 9
3.3 Religion ist die Heiligung des Konkreten:
eine fundamentaltheologische Definition.......................................... 198
Exkurs: Das „Münchhausen-Trilemma und
die triadische Klassifikation religionstheologischer Optionen.
Eine Familienähnlichkeit?..... ............................................................201
Vu
Vorüberlegung.................................................................................. 204
1. Religion ist Heiligung der Zeit. Die Liturgie als Zeit-Raum
theologischer Erkenntnis........................................................................209
2. Liturgie und Theologie...........................................................................218
Schema: Dimensionen der Apologetik....................................................227
3. Tora und Evangelium, Prinzessin Schabbat
und der Sonntag des Herrn......................................................................228
B. Thesen: Ein fundamentaltheologischer Ansatz
I
ihr Zeit-Raum und ihre normative Theologizität..............................257
1.. Meditation über den Anfang..............................................................260
1.1 Der Anfang: initium und
1.2 Erste Philosophie.............................................................................. 267
1.3 Die Bibel........................................................................................... 275
2. Die Bibel als Erste Theologie........................................................... 283
2.1 Kanonische Intertextualität und das Prinzip
der Fundamentaltheologie...............................................................287
2.2 Erste Theologie und Zweite Theologie:
Schrift, Übersetzung und Systematik................................................. 291
2.3 Die Geburt der Theologie aus dem Geist des biblischen Kanons..... 296
3. Die kanonische Lektüre der Schrift...................................................306
3.1 Vorüberlegungen............................................................................... 306
3.2 Die Hermeneutik des
3.3 Von der Ersten Theologie gelenkt: Exegese,
Dogmatik und Fundamentaltheologie............................................... 318
Exkurs: Vom Umgang mit dem Wort Gottes in der Bibel................. 325
n Gottes Einzigkeit in Wesen und Wort
Die Lehr- und Lernfiille „Gott und „Offenbarung .........................332
1. Der Aufbau der Fundamentaltheologie: Theologizität und
theologische Themen........................................................................332
1.1 Grundsätzliches................................................................................. 335
10 INHALT
1.2 Die Traktate der Fundamentaltheologie........................................... 336
1.3 Die Traktate folgen den Leserichtungen der Schrift......................... 338
2. „Gott : Seine Einzigartigkeit im Wesen (demonstratio
2.1 „Er ist! Negatmtät, Affirmation und Offenheit
theologischer Aussagen...................................................................352
2.2 Person und Analogie......................................................................... 354
2.3 Er ist: Gottes Personalität................................................................ 359
3. „Offenbarung : Gottes Einzigartigkeit im Wort
{demonstratio
3.1 Das Wort Gottes als Verheißung seiner endgültigen
Selbstmitteilung................................................................................ 367
3.2 Gott sagt: Ich bin! Der Mensch hört: Du sollst leben!..................... 369
3.3 Identifikation: Der Name.................................................................. 372
ET Gottes Vermittlung in Erlösung und geschichtlicher Gestalt
Die Lehr- und Lernfälle „Erlösung und „Kirche ........................... 382
1. „Erlösung : Gottes Einzigartigkeit in Jesus Christus
(demonstratio
1.1 Die Frage nach der Inkarnation....................................................... 387
1.2 Das Kreuz: Gottes erlösende Solidarität.......................................... 394
1.3 Tod und Auferstehung des geliebten Sohnes..................................... 401
Schematischer Exkurs: Die Akeda als Ambivalenz
der Gotteserfahrung: Erwählung und Sohnesopfer,
Bruderstreit und Versöhnung........................................................... 408
2. „Kirche : Gottes Einzigartigkeit in seinem erwählten Volk
(demonstratio catholica)................................................................... 410
2.1 Der
die Katholizität der Kirche................................................................ 412
2.2 Schriftgemäße Institution................................................................. 419
2.3 Eucharistie: Die sakramentale Liturgie des Wortes......................... 426
3. Noch einmal: Die Bibel ist die Erste Theologie!..............................431
3.1. Ein Rückblick auf den vorgestellten Ansatz......................................434
3.2 Zum Verhältnis der theologischen Disziplinen untereinander.......... 437
3.3 Abschied vom transzendentalen Idealismus
- ein Blick zurück auf Kant mit Hamann.......................................... 442
Register
1. Bibelstellen....................................................................................... 449
2. Namen............................................................................................... 453
3. Sachen............................................................................................... 458
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| spelling | Hofmann, Peter 1958- Verfasser (DE-588)124377777 aut Die Bibel ist die Erste Theologie ein fundamentaltheologischer Ansatz Peter Hofmann Paderborn ; München [u.a.] Schöningh 2006 462 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Bible Theology Bibel (DE-588)4006406-2 gnd rswk-swf Bibel Dogmatik Theologie Theology Methodology Theology, Doctrinal Katholische Theologie (DE-588)4030005-5 gnd rswk-swf Fundamentaltheologie (DE-588)4018877-2 gnd rswk-swf Bibel (DE-588)4006406-2 u Fundamentaltheologie (DE-588)4018877-2 s Katholische Theologie (DE-588)4030005-5 s DE-604 Elektronische Reproduktion München : Bayerische Staatsbibliothek, 2010 urn:nbn:de:bvb:12-bsb00044059-3 http://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb00044059-3 Resolving-System kostenfrei Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- PVA 2006.296 Digitalisierung UBPassau application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=013104101&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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