Identität, Verkörperung, Bildung: pädagogische Perspektiven der philosophischen Anthropologie Helmuth Plessners
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Bielefeld
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2005
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| adam_text | THORSTEN KUBITZA IDENTITAET - VERKOERPERUNG - BILDUNG PAEDAGOGISCHE
PERSPEKTIVEN DER PHILOSOPHISCHEN ANTHROPOLOGIE HELMUTH PLESSNERS I
TRANSCRIPT I INHALT VORWORT 9 EINLEITUNG N I. ANTHROPOLOGIE UND
PAEDAGOGIK - SKIZZEN EINER PROBLEMATISCHEN ALLIANZ 21 1. PRAELIMINARIEN ZU
EINER ANTHROPOLOGIE DES ZWISCHEN 23 2. PROBLEME EINER
»ANTHROPOLOGISCHEN BETRACHTUNGSWEISE IN DER PAEDAGOGIK 27 3.
GRENZFORSCHUNG ALS KORREKTIV - ANSPRUCH UND SELBSTVERSTAENDNIS DER
PHILOSOPHISCHEN ANTHROPOLOGIE PLESSNERS 31 4. WESENHAFTE
UNERGRUENDLICHKEIT - DER MENSCH ALS »OFFENE FRAGE .... 36 5. ZUR
PAEDAGOGISCHEN REZEPTIONSWEISE VON PLESSNERS WERK 44 II. IDENTITAET -
ANFRAGEN AN EINE PAEDAGOGISCHE LEITKATEGORIE 55 1. NOTIZEN ZUR
GESCHICHTE, KONJUNKTUR UND KRITIK DES IDENTITAETSBEGRIFFS 56 2.
»VERGESSENE ZUSAMMENHAENGE - ZUR STELLUNG DER LEIBLICHKEIT UND DES
ANDEREN IN IDENTITAETSTHEORETISCHEN DISKURSEN 60 3. LEBENSFUEHRUNG UND
-GESTALTUNG MIT ODER OHNE IDENTITAET? 86 4. ANSAETZE EINER
PAEDAGOGISCH-SOZIALWISSENSCHAFTLICHEN IDENTITAETSKRITIK 91 . »NUR AN DEM
ANDEREN SEINER SELBST HAT ER - SICH- ZUR VERSCHRAENKUNGS-STRUKTUR
LEIBLICH-EXZENTRISCHER SUBJEKTIVITAET 101 1. VORWISSENSCHAFTLICHE
ERFAHRUNG ALS LEITFADEN - ANMERKUNGEN ZUR METHODIK UND TERMINOLOGIE DER
PLESSNER SCHEN ANTHROPOLOGIE 106 2. DUALISMUS VERSUS DOPPELASPEKTIVITAET
- PLESSNERS KRITIK DER VORGELAGERTHEIT DES SELBST INNERHALB DER
CARTESIANISCHEN DIVISIO MUNDI NO 3. DAS ZWISCHEN ALS VERSCHRAENKUNG
- ZU EINEM GRUNDMOTIV VON PLESSNERS DENKEN 115 A. GRENZVERHAELTNISSE I:
NICHT-KOINZIDENZ UND SELBST-TRANSZENDENZ - DIE LEIBLICH-EXZENTRISCHE
SEINSWEISE DES MENSCHEN 121 1. EXZENTRISCHES SEIN ALS VERSCHRAENKUNG -
ZUR GENESE UND CHARAKTERISTIK EINES LEIBLICH-EXZENTRISCHEN SELBST 124 2.
DER KOERPER ALS UEBERGANG - DIE OFFENE DIALEKTIK DER GRENZE .... 127 3.
DAS MERKMAL DER POSITIONALITAET UND DER ENTWICKLUNGSCHARAKTER DES
LEBENDIGEN 131 4. » ICH BIN, ABER ICH HABE MICH NICHT - DAS PARADOX
DER EXZENTRISCHEN SEINSWEISE DES MENSCHEN 137 5. LEIBGEBUNDENE REFLEXION
- ZUR STELLUNG DES BEWUSSTSEINS IN PLESSNERS ANTHROPOLOGIE 145 B.
GRENZVERHAELTNISSE II: ARCHAEOLOGIE DER INNENWELT - ZUR PROBLEMATIK EINER
IDENTITAET DES ICH 151 1. FREMDHEIT DES EIGENEN UND VERTRAUTHEIT IM
FREMDEN 155 2. DIE »ONTOLOGISCHE ZWEIDEUTIGKEIT DES PSYCHISCHEN - ZUR
STRUKTUR DER INNENWELT 159 3. ZUR FUNKTION UND GENESE DES ICH IN
PLESSNERS PHILOSOPHIE 164 C. GRENZVERHAELTNISSE III: ZWISCHEN NAEHE UND
FERNE - SPUREN DES ANDEREN IN PLESSNERS ANTHROPOLOGIE 191 1. DIE
VERMITTELTE UNMITTELBARKEIT DES MENSCHLICHEN SELBST- UND
WELTVERHAELTNISSES 196 2. GENERALITAET UND ANONYMITAET DES SOZIALEN - DIE
SPHAERE DER MITWELT 200 3. ZUGAENGE ZUM ANDEREN - LEIBLICHE
INTER-SUBJEKTIVITAET IM VOLLZUG 205 4. DIE RESPONSIVITAET MENSCHLICHEN
VERHALTENS - LACHEN UND WEINEN ALS ANTWORTREGISTER 226 5. RELEVANZ UND
GRENZEN SPRACHVERMITTELTER INTER-SUBJEKTIVITAET .... 229 IV. SELBSTSEIN
ALS ANDERSWERDEN - PLESSNERS KONZEPT DER -VERKOERPERUNG IN
INTER-SUBJEKTIVITAETS- UND BILDUNGSTHEORETISCHER PERSPEKTIVE 237 A.
» PERSONA HEISST MASKE - DIE VERKOERPERUNGSDIMENSION DER MENSCHLICHEN
EXISTENZ 241 1. DIE VERKOERPERUNGSFUNKTION DER SINNE - DAS PROJEKT EINER
AESTHESIOLOGIE DES LEIBES 242 2. DIE VERKOERPERUNG EINES ANDEREN DES
SELBST IM SELBST - PLESSNERS ROLLENTHEORETISCHER ANSATZ 251 3.
LEBENSFUEHRUNG ALS LEIBLICHE INSZENIERUNG - DAS SCHAUSPIEL DER
VERKOERPERUNG 279 B. DIE VERKOERPERUNG ALS BILDUNGS-PRINZIP 287 1. ZUR
LEIBGEBUNDENHEIT VON BILDUNGSPROZESSEN - HISTORISCHE IMPULSE 288 2.
PAEDAGOGISCHE WEICHENSTELLUNGEN - MOLLENHAUERS »KORREKTUREN AM
BILDUNGSBEGRIFF 292 3. BILDUNG ALS VERKOERPERUNG 297 4. VERKOERPERUNGEN
ALS HABITUALISIERTE HALTUNGEN - MOEGLICHKEITEN EINES DIALOGS ZWISCHEN
PLESSNER UND BOURDIEU ... 302 V. EXZENTRISCHE SUBJEKTIVITAET,
VERKOERPERUNG UND BILDUNG - EIN RESUEMEE 309 SIGLEN 31 3 LITERATUR 315 1.
SCHRIFTEN PLESSNERS 315 2. ZUM WERK HELMUTH PLESSNERS 315 3. ZUR
PHILOSOPHISCHEN UND PAEDAGOGISCHEN ANTHROPOLOGIE 322 4. WEITERE LITERATUR
326
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