Einführung in Hegels Ästhetik:
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Veröffentlicht: |
München [u.a.]
Fink
2005
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2646 : Philosophie |
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Inhaltsverzeichnis
0 Einleitung:
Philosophische Ästhetik als Bestimmung der kulturellen Funktion der
Kunst 9
0.1 Die historische Sachlage: Zweifel an der Authentizität der
Ästhetik 15
0.1.1 Die Entstehung der Hegeischen Ästhetik 17
0.1.2 Konsequenzen für die bisherige Rezeption
der Ästhetik 24
0.2 Das systematische Interesse an der idealistischen Ästhetik 28
0.3 Lernziel 34
1. Die philosophische Bestimmung der Kunst und die Grundbegriffe der
Ästhetik 37
1.1 Hegels Bestimmung des Ideals 46
1.1.1 Kunst und Revolutionskritik 47
1.1.2 Das Ideal als Realisierung der Vernunftidee 48
1.1.3 Kunst als Aufklärung 52
1.1.4 Schönheit als „Symbol der Sittlichkeit" 54
1.1.5 „Ästhetischer Piatonismus" oder Aristotelismus? 56
1.1.6 Das Ideal als Realität der Idee 57
1.2 Das Ideal als Kunst-Werk 63
1.2.1 Kunst und Weltbezug 66
1.2.2 Das Kunstwerk als konkrete Utopie 67
1.2.3 Die „schöne Religion" als Ideal 67
1.3 Das Kunst-Werk als Resultat von Arbeit und Sprache 74
1.3-1 Werk und Kunstwerk als Thema der Philosophie des
Geistes 74
1.32 Das Kunstwerk als „Geist eines Volks" 76
1.3-3 Die strukturelle Identität von Kunst-Werk und Staat 79
1.3-4 Arbeit und Sprache als konstitutive Momente des Werks . 81
1.3-5 Die Differenz zwischen Antike und Moderne als Fazit der
Geschichtlichkeit des Werks 87
1.4 Ideal und Kunst-Werk als Grundbegriffe der Philosophie der
Kunst 89
1.4.1 Werk-Begriff und Kunst-Gestaltungen 94
1.4.2 Kunst und Geschichte 97
6 Inhaltsverzeichnis
1.4.3 Autonomie des Menschen vs. Autonomie der Kunst: Kunst als
Bildung zur Humanität 98
2 Der Ort der Kunst im System der Philosophie 105
2.1 Geschichtlichkeit und systematische Bestimmung der Kunst:
Hegels Jenaer Systementwürfe 112
2.1.1 Griechische Mythologie und christliche Religion: Differenzierung
der Mythologie-Auffassung 115
2.1.2 Die Trennung von göttlichem und weltlichem Inhalt der
Kunst 122
2.1.3 Das Werk als Fiktion: Hegels Wallenstein-Aufsatz 126
2.1.4 Der Unterschied zwischen antiker und moderner Kultur als
Ansatz der systematischen Bestimmung der Kunst 136
2.2 Hegels Auseinandersetzung mit Schellings Ästhetik als Grundlage der
sog. „These vom Ende der Kunst" 137
2.2.1 Schellings Philosophie der Kunst 138
2.2.2 Schöpfungstheologische Rechtfertigung der metaphysischen
Bestimmungen der Kunst und des „Genies" 148
2.2.3 Die Rolle der Künste im modernen Staat 152
2.2.4 Hegels Kritik der Schellingschen Ästhetik: Ideologieverdacht . 156
2.3 Philosophie als Grund- und Gesamtwissenschaft und die Rolle der
Kunst in der modernen Welt 163
2.3.1 Kunst als „Seyn" des Absoluten und die Rolle der Kunst im
System 163
2.3.2 Kunst als „Sein des Absoluten" und die praktische Konsequenz
der Philosophie:
Differenz-Schrift und Introductio in Philosophiam 175
2.3.3 Die Trennung von „philosophiren" und „poetisiren" 183
2.3.4 Kunst als Bildung und die philosophische Bestimmung der
Welt der Künste 191
2.3.5 Die Bestimmung der Kunst in der „Wissenschaft der Erfahrung
des Bewusstseyns" 204
2.4 Die systematische Bestimmung der Kunst: Hegels Enzyklopädie . . 222
2.4.1 Die „Religion der Kunst" als Ideal - Hegels Bestimmung der
Kunst in der Enzyklopädie von 1817 226
2.4.2 Die Modifikation im Grundriss des Systems (1827 und 1830) . 232
2.4.3 Das Ideal als „Lebendigkeit" der Idee - geschichtliche
Konsequenz der enzyklopädischen Systematik 237
3 Die Welt der Künste 251
3-1 „Abstrakte Bestimmung des Begriffs der Kunst"
und das Prinzip der Kunstbeurteilung 251
Inhaltsverzeichnis 7
3.1.1 Die Bestimmung des Gegenstands der philosophischen
Ästhetik 252
3.1.2 „Abstrakte Bestimmungen des Begriffs der Kunst" 255
3.1.3 Das Kunstschöne als Bereich der Ästhetik und als „Prinzip
der Kunstbeurteilung" 257
3.2 Der Werk-Charakter der bildenden Künste: Architektur, Epos und
Skulptur 263
3.2.1 Das Architektur-Werk als Kultur-Symbol 264
3.2.2 Kunst und Tradition: Die Bedeutung des Epos 268
3.2.3 Kunst als Vermittlung der Sittlichkeit: Die Skulptur 271
3.3 Die moderne Gestalt des „Ideals": Malerei, Musik und Poesie . 274
3.3-1 Schöne und nicht-mehr-schöne Kunst: die Malerei 277
3.3.2 Kunst und Zeit: die Musik 305
333 Kunst als Sprache: Die Poesie 313
3.4 Der „Vergangenheitscharakter" der Kunst und die zukünftige
Gestalt der Künste 347
3.4.1 Philosophische Ästhetik als Einheit von Produktions- und
Rezeptionsästhetik 348
34.2 Bildung durch Kunst 352
4 Die Aktualität der Hegeischen Ästhetik 36l
4.1 Die „philosophische Entmündigung der Kunst" (Danto) 361
4.2 Kunst als Kulturgut - oder die Aktualität der Inhaltsästhetik 364
Literaturverzeichnis 369
Namens- und Sachverzeichnis 376 |
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