Heilige Wälder und Naturschutz: empirische Fallbeispiele aus der Region Bassila, Nordbénin
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Münster
Lit
2004
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| adam_text | Titel: Heilige Wälder und Naturschutz
Autor: Siebert, Ute
Jahr: 2004
Inhaltsverzeichnis
Dank v
Teil I: Einleitung und Fragestellung 1
1 Einführung 2
2 Die Verbindung zwischen heiligen Wäldern und Natur- 5
schütz
2.1 Ansätze in der ökologischen Anthropologie 5
2.2 Naturschutz und Kultur 8
2.2.1 Naturschutzideen und internationaler Naturschutz 8
2.2.2 Die kulturelle Wende - Abkehr vom konventionellen Na- 11
turschutz
2.2.3 Religion und Naturschutz 22
2.3 Sozialwissenschaflliche Perspektiven 27
Teil II: Methodik und Rahmenbedingungen 32
1 Methodik und Feldforschung 33
1.1 Methodik und Auswahl der Untersuchungsdörfer 3 3
1.2 Verlauf der Feldforschungen 35
1.3 Erhebungsmethoden 40
2 Geografischer und ökonomischer Kontext der For- 47
schung
2.1 Geografie und Vegetation 47
2.1.1 Geografische Lage und klimatische Bedingungen 47
2.1.2 Vegetationstypen und Bewaldung 48
2.2 Lokale Ökonomie 54
Inhalt
2.2.1 Landnutzung 54
2.2.2 Waldnutzung 58
3 Forstpolitische und bodenrechtliche Rahmenbedingun- 63
gen
3.1 Forstpolitik 63
3.1.1 Von der Kolonialphase bis zum Jahr 2000 - ein Überblick 63
3.1.2 Forstpolitik und Dezentralisierung 70
3.1.3 Forstwirtschan 73
3.2 Bodenrecht 75
3.2.1 Rechtspluralismus in der Bodenordnung 75
3.2.2 Bodenrecht und Dezentralisierung 79
Teil IH: Empirische Fallstudien in fünf Dörfern 82
1 Lokale Konzeptionen zu heiligen Wäldern und ethno- 83
grafischer Hintergrund
1.1 Verteidigungswald, Gotteswald und Gottesbaum 83
1.2 Ethnografischer Hintergrund 96
1.2.1 Siedlungsgeschichte 97
1.2.2 Aspekte sozialer Organisation 106
2 Kikélé: Externe Einflüsse auf lokale Interessen 115
2.1 Vom Verteidigungswald zum Gotteswald. Der Wegfall 118
externer Bedrohungen
2 2 Die Diversität lokaler Interessen und externe Interventionen 134
2.2.1 Alte und neue Interessen am igbo laku 140
2.2.2 Konflikte um die Schutzmaßnahmen für den igbo laku 161
Inhalt
3 Kodowari: Die Flexibilität von Normen 166
3.1 Substitution eines Verteidigungswaldes durch einen Baum: 167
gudo gudoni
3 2 Die Neudefinition eines Gotteswaldes: gudo gubono 178
3.3 Der Transfer der normativen Schutzpflichten an Fremde: 186
gudo keebaja
4 Pénélan: Die Effektivität externer und lokaler Normen 194
4.1 Gudo krikim und gudo masaja im Vergleich 195
4.2 Der Staatswald und seine Auswirkungen auf gudo masaja 202
aus lokaler Sicht
4.3 Waldgröße und Macht der Götter 214
5 Igbéré und Mboroko: Der Erhalt von Verteidigungs- 220
wäldern
5.1 Igbéré: Der differenzierte Verteidigungswald igbo ilelu 220
5.2 Mboroko: Der undifferenzierte Waldring gudo gufaldo 231
Zusammenfassung und Schlussbemerkungen 248
Anhang 262
1 Abkürzungsverzeichnis 263
2 Transkriptionen 265
3 Glossar von Nago- und Anii-Wörtern (alphabetisch) 266
4 Überblick über europäische Naturvorstellungen 274
5 Überblicksdaten über Bénins Demografie, Geschichte, 276
Politik und Ökonomie
6 Ausführungen zu den Institutionen der Umweltpolitik 281
x Inhalt
Bénins in den 1990er Jahren
7 Details zur empirischen Forschung 283
7.1 Verzeichnisse der Informanten und Interviews 283
7.2 Leitfaden der halbstrukturierten Interviews 300
7.3 Daten der strukturierten umfragen zu lokaler Ökonomie und 317
Religionszugehörigkeit
8 Heilige Wälder in der Souspréfecturc Bassila 326
9 Heilpflanzen aus dem igbo laku und der Savanne, Kikélé 328
10 Karten 330
10.1 Karte von Bénin 330
10.2 Karte der Forschungsregion und -dörfer 331
10.3 Lokale Wahrnehmung der Umwelt um die Siedlungen 332
10.4 Drei Entwicklungsstadien vom Verteidigungswald zum 333
Gotteswald
Quellen- und Literaturverzeichnis 335
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