La philosophie juive:
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Veröffentlicht: |
Paris
Colin
2004
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avec la participation d EsTHER STAROBINSKI-SAFRAN
La philosophie juive
Table des matières
AVANT-PROPOS 9
Spéculation juive philosophante,
abord juif de la philosophie ou philosophie juive ? 9
Tradition religieuse juive et philosophie 11
De la philosophie religieuse juive
à l inscription de philosophes juifs dans la modernité 14
Le fil juif de la trame philosophique contemporaine 19
PROLÉGOMÈNES Les sources juives anciennes
Prophètes, talmudistes, philosophes 25
Deux mille ans d exil ou le continuum de l histoire intellectuelle juive 27
Au cœur de la foi juive 30
La Tora 41
Des dogmes dans le judaïsme ? 46
Les pratiques rituelles 50
Comment devient-on juif ? 51
Religion et société 55
Judaïsme et éthique 56
CHAPITRE 1 De la tradition rabbinique
à la spéculation philosophique 59
De la Terre sainte à Alexandrie 59
Appendice 72
Mishna 72
Les rabbins enseignent 73
Rabbi Yirmya dit au nom de Rabbi Eleazar 73
Rabbi Yehuda dit au nom de Rab 74
Les rabbins enseignent 74
Les élèves de Rabbi Nehunya ben ha-Qana lui demandèrent 75
Jérusalem fut détruite à cause de Qamsa et de Bar Qamsa 75
Rabbi Méir disait 76
Le judaïsme hellénisé (par Esther Starobinski-Safran) 76
Philon d Alexandrie (par Esther Starobinski-Safran) 79
Généralités 79
Développements 83
La méthode allégorique 83
L éthique de Philon 87
La hiérarchie du Logos et des puissances 91
LA PHILOSOPHIE JUIVE
CHAPITRE 2 Les débuts de la philosophie juive au Moyen Âge
Du Kalam au néoplatonisme 95
Quelques auteurs karaïtes 96
Saadia, le représentant juif du Kalam 98
Quelques philosophes-herméneutes néo-platoniciens 104
Salomon Ibn Gabirol (1021-1050) 104
Juda Ha-Lévi (1075-1141),
un adversaire érudit de la philosophie de son temps 110
Abraham Ibn Ezra (1089-1164) :
commentaire biblique et philosophie néo-platonicienne 116
CHAPITRE 3 Moïse Maïmonide
Le judaïsme revisité 125
Philosophie et société :
les voiles de la vérité et les sources gréco-arabes 126
Judaisme et philosophie :
l interprétation spirituelle des Écritures 144
Les grandes lignes du système de Maïmonide dans son Guide des égarés 164
Philosophie générale de la loi 166
Peut-on expliquer les préceptes divins ?
Rôle du Temple et du culte sacrificiel 169
Motivation historico-philosophique des préceptes bibliques 171
La législation biblique et les masses incultes 178
Immortalité de l âme et vie dans l au-delà 179
CHAPITRE 4 Le siècle après Maïmonide
La constitution du corpus hébraïque d Averroès 181
Averroès, l homme et l œuvre 183
La logique 185
La physique {Physique, Les plantes de Nicolas de Damas,
Des animaux, Parva naturalia, De l âme) 185
La Métaphysique 186
Les traités relatifs à la philosophie et à la religion 187
La médecine 187
L éthique et la politique 187
Les principales traductions hébraïques et les doctrines d ibn Rushd 188
Relations entre philosophie et religion : le Traité décisif
ou la légitimation de la spéculation philosophique en Islam 188
Les disciples juifs d Averroès 196
Isaac Albalag, averroïste et juif au XIIIe siècle 198
Moise de Narbonne ou l averroïste accompli 204
Table des matières
L exégèse biblique 205
Textes relatifs à la logique 205
Commentaires philosophiques 205
La médecine 208
La mystique 208
Les épîtres indépendantes 209
CHAPITRE 5 De la fin de la philosophie juive en Espagne
jusqu à l âge classique 213
Les penseurs juifs 213
Hasday Crescas (ob 1410) 213
Isaac Abrabanel (1437-1508) 214
Eliya Delmédigo (1458-1493) et la Behinat ha-Dat (1490) :
un penseur juif d Italie à l époque de la Renaissance 215
Azariah de Rossi (1511-1578) et le Sefer Mé or enayim (1573) 217
David Gans (1541-1613) et le Tsémah David (1592) 219
Elie Capsali (1490-1555) et le Seder Eliyahou Zoutta (1523) 221
Léon de Modène (Juda Aryé) (1571-1648) et ses Hayyé Yehuda 222
Nathan Neta Hannover (ob 1683) et le Yewen Métsula (1653) 224
Les Mémoires de Gluckel de Hameln (1645-1724) 225
Yéhiél Heilprin (1660-1746) et le Seder ha-Dorot (1769) 226
Spinoza (1632-1677) (par Esther Starobinski-Safran) 228
CHAPITRE 6 La tradition mystique
Du Zohar à la kabbale de Safed 239
Généralités 239
Maïmonide et les penseurs musulmans 241
LeZohar 242
Les thèmes de la kabbale lourianique 261
CHAPITRE 7 L émergence du judaïsme moderne
Les lumières de Berlin 273
Moïse Mendelssohn (1729-1786) 273
La révélation 281
Les vérités éternelles et les vérités historiques 281
Les miracles 281
La raison et la foi 282
Les lois cérémonielles 282
Salomon Maïmon (1751/2-1800) 287
LA PHILOSOPHIE JUIVE
CHAPITRE 8 Le renouveau de la philosophie juive
en Allemagne au XIXe siècle
D un judaïsme monolithique à une tradition plurielle 305
Généralités 305
Léopold Zunz (1794-1886) 306
Commentaires sur Salomon ben Isaac Raschi 315
Toponymie hébraïque dans les écrits espagnols 316
Les sermons juifs 316
Les noms des juifs 316
Contribution à l histoire et à la littérature 317
Samson-Raphaël Hirsch (1808-1888) 320
Abraham Geiger (1810-1874) 326
CHAPITRE 9 La philosophie juive contemporaine
De la science du judaïsme à l éthique 333
Généralités 333
Salomon Lewi Steinheim (1789-1866) 335
Salomon Formstecher (1808-1889) 338
Samuel Hirsch (1815-1889) 342
Hermann Cohen (1843-1918) 344
Franz Rosenzweig (1886-1929) 360
Martin Buber (1878-1965) (par Esther Starobinski-Safran) 362
Léo Baeck (1873-1956) 371
Emmanuel Lévinas (1906-1999) 374
Gershom Scholem (1897-1982) 378
Un historien ? 380
Un spécialiste de l histoire des religions ou des religions comparées ? 381
Un philosophe ? 381
Un spécialiste des hérésies ? 384
Un philologue ? 384
Un anarchiste religieux ? 385
Un prophète ? 386
PERSPECTIVES 393
ANNEXE Biographies intellectuelles de quelques penseurs juifs 397
Saadia ben Joseph al-Fayyumi 397
Salomon ibn Gabirol 398
Moïse Maïmonide (1138-1204) 399
Moïse de Narbonne (1300-1362) 400
Eliya Delmédigo (1460-1492) 401
Table des matières
Moïse Mendelssohn (1729-1786) 403
Hermann Cohen (1842-1918) 404
Franz Rosenzweig (1886-1929) 406
Léo Baeck (1873-1956) 407
Gershom Scholem (1897-1982) 409
Emmanuel Lévinas (1906-1999) 410
Bibliographie 411
Index nominum 433
Table des matières 441
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