Politik der Ausnahme: die "Politique philosophique" von Jean-François Lyotard und ihr Widerstreit mit Kant
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Mandelbachtal [u.a.]
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2004
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Titel: Politik der Ausnahme
Autor: Kammasch, Tim
Jahr: 2004
Inhalt
Prolog. 13
Dank. 21
Mit Abkürzung oft verwendete Texte. 23
Einleitung: Intellektuelles Selbstverständnis und antihumanistische
Subjektkritik . 27
Definitionen des Intellektuellen . 31
Todesursachen und -umstände eines Ideals . 38
Totalitarismus- und Subjektkritik der 60er und 70er Jahre . 43
Rehabilitierung des Aufklärer-Intellektuellen durch seine
Historisierung? . 63
Antihumanismus, Intellektuellenkritik und die Frage nach dem Einsatz
des philosophischen Denkens bei Jean-Francois Lyorard. 65
1. Lyotards Intellektuellenkritik . 75
1.1 «Silence des Intellectuels» . 75
1.2 Lyotards Tombeau de l'intellectuel in der Kritik . 78
1.3 Die geschichtsphilosophische Legitimation des «grand intellectuel» . 86
1.4 Kants Leitfaden für eine allgemeine Geschichte in weltbürgerlicher
Absicht als Beispiel eines kritisch-reflektierten
«grand-récit aufklären* . 92
1.5 Tombeau - Stein des Anstoßes zur intellektuellen
Neuorientierung. 99
1.6 Lyotards Rekonstruktion des eigenen Denkweges als Leitfaden
für die Interpretation von Le Différend. 103
1.7 «Fréres en écriture» - die Avantgardisten als Vorbild . 112
1.8 Die «nouvelle responsabilité e'thique civique» in Tombeau . 118
2. Die «politique philosophique» in Le Différend . 123
2.1 Erste Abgrenzung: Situierung der «politique philosophique»
abseits der Politik von Politikern und Intellektuellen . 124
2.1.1 Die «politique philosophique» als unbestimmte Regel des
«discours philosophique». 124
INHALT
2.1.2 Das linguistische Operationsfeld . 127
2.1.3 Politik des Essay. 130
2.2 Zweite Abgrenzung: Die «politique philosophique» - eine prima
philosophia ?. 135
2.3 Dritte Abgrenzung: Die «politique philosophique» - eine
Metapolitik ? . 140
2.3.1 Metapolitik und Politische Philosophie als Prinzipienlehre. 140
2.3.2 Die «politique philosophique» als inetasprachliche Analyse der
Sprache der Politik? . 144
2.3.3 Die «politique philosophique» als Metapolitik im Widerstreit mit
der monistischen Ontologie und deren Folgen. 147
2.4 Totalitarismuskritik und Delegitimierungsarbeit des «discours
philosophique» . 155
2.4.1 Ansatz und Motiv der Totalitarismuskritik und
Deligitimierungsarbeit . 156
2.4.1.1 Eine Totalitarismuskritik «dune facon apparemment
étroite» . 156
2.4.1.2 Das hintergründige Motiv der Totalitarisinuskritik und
Delegitimierungsarbeit in Le Différend. 159
2.4.2 Beispiele der Delegitimierungsarbeit . 162
2.4.2.1 Kritik am Sein-Sollen-Fehlschluß in Le Différend. 162
2.4.2.2 Kritik am normativen Status von Diskursarten . 166
2.4.2.3 Kritik der Legitimierungsstrategien von Despotismus und
Republikanismus. 173
2.4.3 Analyse der Kritik am Anspruch der Repräsentation in der
Legitimierungsstrategie des Republikanismus . 181
3. Sprachphilosophische Grundannahmen von Le Différend. 187
3.1 Die kritische Analyse verschiedener Erklärungsansätze der Referenz
durch Namen. 191
3.1.1 Die formale Abbildtheorie des Tractatus . 191
3.1.2 Kritik und Verwendung des Realitätsbegriffs in Le Différend. 194
3.1.3 Modifikationen am Modell der Referenz durch
Kommunikationskette bzw. Lien social. 199
3.1.4 Referenz in einer endlosen Kommunikationskette: die
unhintergehbare Vorgängigkeit der sprachlichen Strukturen und
ihre Determinationskraft. 206
3.2 Auf dem Weg zu einem radikalen Konstruktivismus: Die Kritiken
am Wirklichkeitsbegriff der realistischen Position in Le Différend — 213
INHALT
3.2.1 Die gemäßigte Kritik an der Bestimmbarkeit extralingualer
Realität . 216
3.2.2 Die radikale Kritik an der Bestimmbarkeit extralingualer Realität . 226
3.2.3 Falsifikation und Konstruktivismus: das Verhältnis von gemäßigter
und radikaler Kritik . 233
3.3 Differenriell konstituierte Identität in einer durch die Zeit affizierten
Struktur? Zwei Strategien in der Kritik . 240
3.3.1 Das heuristische Ideal der «langue» im Cours de Linguistique
genérale . 244
3.3.2 Derridas Kritik an der Konzeption der «langue» als statische
Struktur . 248
3.3.3 Der «noyau irreductible» in Derridas Grammatologie . 255
3.4 Fazit - Die Dispersion der Struktur und die Schwierigkeit, den
Widerstreit zu bezeugen . 261
4. Lyotards ambivalente Kant-Rezeption . 269
4.1 Prolog einer achtenswerten Postmoderne: Das kritische Denken
bei Kant. 275
4.1.1 L'Enthousiasme . 277
4.1.2 Lecons sur l'Analytique du Sublime . 285
4.1.2.1 Das kritische Denken als Hasardeur selon le sentiment . 287
4.1.2.2 Das Subjektive des kritischen Denkens . 292
4.2 Epilog der Moderne: Kants Gebrauch der ästhetischen Gefühle . 302
4.2.1 Das Einheitsprojekt der Kritik der Urteilskraft. 302
4.2.2 Das transzendentale Einheitsideal der «respublica noumenon» . 308
4.2.3 Das erhabene Gefühl als Geschichtszeichen des Rechtsfortschritts . 316
4.2.4 Kants Erklärung der notwendigen Allgemeingültigkeit der
ästhetischen Gefühlsurteile. 325
4.2.4.1 Der Geltungsgrund des erhabenen Gefühls . 325
4.2.4.2 Der Geltungsgrund des schönen Gefühls. 331
4.2.5 Das politische Potential des schönen Gefühls . 339
5. Der Widerstreit mit Kant . 351
5.1 Der Kontext: Das Ordnungs- und Legitimationsproblem der
«politique philosophique» . 351
5.2 Zwiespältige Gefühle: Lyotards Interesse und Kritik an Kants
ästhetischen Gefühlsurteilen . 364
5.3 Der Widerstreit mit Kant um die Bestimmung des
Transzendentalen. 371
INHALT
5.3.1 «Passage illusoire» — Lyotards Kritik an Kants Zeichengebrauch
der ästhetischen Gefühle . 382
5.3.2 Der dialektische Schein und das regulative Prinzip der
Urteilskraft . 394
5.4 Das Gefühl als Zeichen des Widerstreits. 398
5.4.1 Zirkulärer Zeichenverweis durch das Gefühl in Le Differencß . 398
5.4.2 Strukturvergleich zwischen dem Gefühl in Le Différendund dem
Gefühl des Erhabenen bei Kant . 400
5.4.3 Das andere Gefühlszeichen: Konsequenzen aus der Kritik an
Kants Zeichengebrauch der ästhetischen Gefühle. 402
Epilog: Die «politique philosophique» als Politik der Ausnahme . 417
a) Das Subjekt der «politique philosophique» . 417
b) Die «politique philosophique» als Politik des permanenten
Ausnahmezustands . 429
Bibliographie . 449 |
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| spelling | Kammasch, Tim 1967- Verfasser (DE-588)137549989 aut Politik der Ausnahme die "Politique philosophique" von Jean-François Lyotard und ihr Widerstreit mit Kant Tim Kammasch Mandelbachtal [u.a.] ed. cicero 2004 460 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Texts and studies in the history of humanities 2 Zugl.: Zürich, Univ., Diss., 2001 Kant, Immanuel 1724-1804 (DE-588)118559796 gnd rswk-swf Lyotard, Jean-François 1924-1998 (DE-588)118575589 gnd rswk-swf Lyotard, Jean-François 1924-1998 Le différend (DE-588)4203463-2 gnd rswk-swf Rezeption (DE-588)4049716-1 gnd rswk-swf Politische Philosophie (DE-588)4076226-9 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Lyotard, Jean-François 1924-1998 (DE-588)118575589 p Politische Philosophie (DE-588)4076226-9 s DE-604 Lyotard, Jean-François 1924-1998 Le différend (DE-588)4203463-2 u Kant, Immanuel 1724-1804 (DE-588)118559796 p Rezeption (DE-588)4049716-1 s b DE-604 Texts and studies in the history of humanities 2 (DE-604)BV014207616 2 HBZ Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=012934961&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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