Zum Selbstverständnis der Psychologie als Wissenschaft: eine wissenschaftstheoretische Analyse anhand des Objektivitätsbegriffs
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2004
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur Geschichte der Psychologie
22 |
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| adam_text | GABRIELA SEWZ ZUM SELBSTVERSTAENDNIS DER PSYCHOLOGIE ALS WISSENSCHAFT
EINE WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE ANALYSE ANHAND DES OBJEKTIVITAETSBEGRIFFS
PETER LANG EUROPAEISCHER VERLAG DER WISSENSCHAFTEN INHALT VORWORT 13 1.
EINLEITUNG 15 2. DIE ENTWICKLUNG DES WISSENSCHAFTSTHEORETISCHEN
SELBSTVERSTAENDNISSES DER PSYCHOLOGIE AUS SICHT DER GEGENWAERTIGEN
PSYCHOLOGIE - KONZEPTE UND ANNAHMEN 22 3. GESELLSCHAFTLICHE UND
AKADEMISCHE BEDINGUNGEN IN DER PHASE DER EMPIRISCHEN OEFFNUNG DER
WISSENSCHAFT 32 3.1 DAS TRADITIONELLE PHILOSOPHIEVERSTAENDNIS UND SEINE
KRISE 33 3.2 DIE NEUBEGRUENDUNG DER METAPHYSIK 35 3.2.1 EMPIRISCHE
OEFFNUNG DER PHILOSOPHIE UND ALLGEMEINGUELTIGKEIT DES WISSENS 39 3.2.2 ZUM
OBJEKTIVITAETSBEGRIFF BEI KANT 40 3.2.3 KANT UND DIE EMPIRISCHE
PSYCHOLOGIE 43 3.3 DIE ZEITLICHE PHASE DER NACHFOLGE KANTS 45 3.4 FAZIT
48 3.5 DER NEUKANTIANISMUS 49 3.6 DER FRUEHE NEUKANTIANISMUS UND DIE
AUFGABE DER PHILOSOPHIE 53 4. NEUKANTIANISCHE POSITIONEN IN
EINZELANALYSEN 56 4.1 NATURWISSENSCHAFTLICHE ORIENTIERUNGEN IM FRUEHEN
NEUKANTIANISMUS 56 4.1.1 DER OBJEKTIVITAETSBEGRIFF BENEKES 61 4.1.2 FAZIT
62 4.2 FRIEDRICH ALBERT LANGE 64 4.2.1 LANGES BEGRIFFEINES
NATURWISSENSCHAFTLICHEN MATERIALISMUS 66 4.2.2 DER OBJEKTIVITAETSBEGRIFF
IM NEUKANTIANISMUS LANGES 70 4.2.3 FAZIT 74 4.3 JUERGEN BONA MEYER 75
4.3.1 DER NEUKANTIANER MEYER 75 4.3.2 DER OBJEKTIVITAETSBEGRIFF BEI
JUERGEN BONA MEYER 77 4.3.3 FAZIT 80 4.4 HERMANN VON HELMHOLTZ 80 4.4.1
DER OBJEKTIVITAETSBEGRIFF BEI HERMANN VON HELMHOLTZ 81 4.4.2 VON
HELMHOLTZ ANNAHME UEBER DIE FUNKTION VON PSYCHOLOGIE 84 4.4.3 ZUM
BEGRIFF DER GEISTESWISSENSCHAFTEN BEI VON HELMHOLTZ 86 4.4.4
NOMOTHETISCHE WISSENSCHAFTEN 88 4.4.5 FAZIT 90 4.5 ALOIS RIEHL 90 4.5.1
DER OBJEKTIVITAETSBEGRIFF RIEHLS 92 4.5.2 ZUR STELLUNG DES PSYCHOLOGIE IN
RIEHLS ANSATZ 93 4.5.3 DIE BEWERTUNG DES VERHAELTNISSES VON PHILOSOPHIE
UND PSYCHOLOGIE 99 4.5.4 FAZIT 100 4.6 OTTO LIEBMANN 101 4.6.1 ZU
LIEBMANNS VERSTAENDNIS VON PSYCHOLOGIE 103 4.6.2 DER OBJEKTIVITAETSBEGRIFF
LIEBMANNS 104 4.6.3 FAZIT 105 4.7 WEITERENTWICKLUNG DES NEUKANTIANISMUS
108 EXKURS: DAS VERHAELTNIS VON PSYCHIATRIE UND PSYCHOLOGIE 109 DIE
BERLINER MEDICINISCH-PSYCHOLOGISCHE GESELLSCHAFT 110 4.8 RESUEMEE 116 5.
BEISPIELE FUER DIE EINSCHAETZUNG DES WISSENSCHAFTSTHEORETISCHEN
SELBSTVERSTAENDNISSES DER PSYCHOLOGIE ZUM WECHSEL IN DAS 20. JAHRHUNDERT
120 5.1 HERMANN EBBINGHAUS 122 5.2 HUGO MUENSTERBERG 123 5.3 OSWALD KUELPE
129 5.4 WILHELM WUNDT .132 5.5 KARL BUEHLER 135 5.6 KURT LEWIN 138 5.7
RESUEMEE 141 6. GEISTESWISSENSCHAFTEN UND IHR BEGRIFF VON KAUSALITAET UND
OBJEKTIVITAET 14 3 6.1 DIE BEDEUTUNG DES HISTORISMUS FUER DIE ENTWICKLUNG
DER GEISTESWISSENSCHAFTEN 144 6.2 GEISTESWISSENSCHAFTLICHE POSITIONEN IN
EINZELANALYSEN . 148 6.2.1 WILHELM DILTHEY 149 6.2.1.1 DER AUFBAU DER
GESCHICHTLICHEN WELT IN DEN GEISTESWISSENSCHAFTEN 151 6.2.1.2 DER
AUSGANGSPUNKT DER GEISTESWISSENSCHAFTEN IM LEBEN 153 6.2.1.3 DER
OBJEKTIVITAETSBEGRIFF DILTHEYS 157 6.2.1.4 DER VERSTEHENSBEGRIFF UND
WISSENSCHAFTLICHE OBJEKTIVITAET 159 6.2.1.5 FAZIT 163 6.2.2 HEINRICH
RICKEN 165 6.2.2.1 DIE GRENZEN DER NATURWISSENSCHAFTLICHEN
BEGRIFFSBILDUNG 166 10 6.2.2.2 DIE KULTURWISSENSCHAFTLICHE
BEGRIFFSBILDUNG 168 6.2.2.3 DIE KAUSALITAET UND OBJEKTIVITAET
KULTURWISSENSCHAFTLICHER BEGRIFFSBILDUNG 169 6.2.2.4 FAZIT 174 6.2.3 MAX
WEBER 175 6.2.3.1 WEBERS MODELL DES *VERSTEHENS 177 6.2.3.2 DIE
IDEALTYPENBILDUNG UND DER OBJEKTIVITAETSBEGRIFF WEBERS 180 6.2.3.3 MAX
WEBERS KRITIK AN HUGO MUENSTERBERGS OBJEKTIVITAETSBEGRIFF 183 6.2.3.4
FAZIT 184 6.2.4 DIE POSITION EDMUND HUSSERLS ZUM VERHAELTNIS VON GEISTES-
UND NATURWISSENSCHAFTEN 186 6.2.4.1 EDMUND HUSSERLS ANSATZ 186 6.2.4.2
ZUM BEGRIFF DER INTUITION ALS BASIS WISSENSCHAFTLICHER OBJEKTIVITAET 189
6.2.4.3 FAZIT 192 6.2.5 EDUARD SPRANGER: OBJEKTIVITAET UND
IDEALTYPENBILDUNG 193 6.2.5.1 SPRANGERS BEGRIFF VON PSYCHOLOGIE 194
6.2.5.2 WISSENSCHAFTLICHE OBJEKTIVITAET BEI SPRANGER 196 6.2.5.3 DER
ICH-BEGRIFF SPRANGERS IM GEGENSATZ ZU EINEM BIOLOGISCH-PYCHOLOGISCHEN
200 6.2.5.4 ZUM WERTBEGRIFF SPRANGERS 202 6.2.5.5 DIE DISKUSSION VON
VERSTEHEN UND ERKLAEREN BEI SPRANGER 204 6.2.5.6 FAZIT 206 7. DER
KRITISCHE RATIONALISMUS KARL R. POPPERS 208 7.1 DER WIENER KREIS 209 7.2
DER KRITISCHE RATIONALISMUS ALS KRITIK DES LOGISCHEN EMPIRISMUS 211
7.2.1 REALISMUS UND INDETERMINISMUS 217 7.2.2 WAHRHEIT UND FALSIFIKATION
. . 219 7.2.3 OBJEKTIVE ERKENNTNIS UND ERKLAERUNG 221 7.2.4 FAZIT ?. 224
/ 8. SCHLUSSBETRACHTUNG:. HISTORISCHE ENTWICKLUNG UND SELBSTVERSTAENDNIS
DER GEGENWAERTIGEN PSYCHOLOGIE 227 LITERATURVERZEICHNIS 234
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