Bildgedächtnis: zur poetischen Funktion der Sinneswahrnehmung im Prosawerk Johannes Bobrowskis
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| Veröffentlicht: |
Berlin
Schmidt
2004
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Zur poetischen Funktion
der Sinneswahrnehmung
im Prosawerk Johannes Bobrowskis
von
Andreas Degen
ERICH SCHMIDT VERLAG
Inhalt
Einleitung 11
I Sinneswahrnehmung und historische Imagination 29
1 Perspektivwahrnehmung 32
1 1 Immanente Grenze und perzeptive Übertretung 32
1 2 Historische Perspektive: Einholen als Seh- und Erzählbewegung 34
1 3 Fortgehen als Negation des Einholens 49
2 Erscheinungswahrnehmung 53
2 1 Ausdrucksqualität und situative Deutung 53
2 2 Historische Deutung der Ausdrucksqualität 68
2 3 Weiß als Zeichen von Abwesenheit 74
II Vier Wahrnehmungsformen von Geschichte 81
1 Die Ent-Deckung der Beobachter
Biographische Erinnerung der Erzählinstanz 81
1 1 Merkmale des Darstellungsmodus 81
1 2 Sehen und Sichtbarkeit: „Rainfarn 85
121 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 85
122 Der Reiz des Beobachtens 87
123 Die Schuld des Beobachtens 91
1 3 Uniformität und Differenz: „Der Mahner 94
131 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 94
132 Der Unterschied von Erscheinungsbild und Wirklichkeit 98
133 Die Ausgrenzung der Abweichung durch die Norm 99
1 4 Kunst der Verfremdung: „Der Tänzer Malige 104
141 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 104
142 Unübersichtlichkeit und natürlichste Auffälligkeit 107
143 Die involvierende Wirkung wahrer Kunst 110
2 Die Aktualität alter Bilder
Außerbiographische Erinnerung der Erzählinstanz 115
2 1 Merkmale des Darstellungsmodus 115
2 2 Kunst als schöner Schein: „Im Guckkasten: Galiani 121
221 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 121
222 Vergleich der Bildbeschreibung in beiden Texten 123
223 Bild als Täuschung 126
2 3 Kunst als authentischer Ausdruck: „Betrachtung eines Bildes 133
231 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 133
232 Bild als Zeichen 134
3 Erinnerungsbild und Imagination
Biographische Erinnerung der Figur 139
3 1 Merkmale des Darstellungsmodus 139
3 2 Heidnische Lieder: „Von nachgelassenen Poesien 144
321 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 144
322 Kulturelle Selbstbehauptung und Assimilation 149
323 Das Gedicht als historische Spur 152
324 Im akustischen Geschichtsraum der Kirche 156
3 3 Licht und Nebel: „Junger Herr am Fenster 160
331 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 160
332 Der Widerspruch zwischen Passionen und Konventionen 163
333 Der Blick zum Giebel: Erinnerung an eine Perspektive 165
334 Der Blick auf den Hof: Geschäftsgebaren und Rachephantasie 169
3 4 Sichtbarer und unsichtbarer Gott: „Die Seligkeit der Heiden 171
341 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 171
342 Traditionsbruch: Der Sieg des neuen über den alten Gott 175
343 Das Verlassen des verlassenen Ortes 180
344 Die Ikone als Ausdruck des Doppelglaubens 182
3 5 Blick zum anderen Ufer: „Boehlendorff 188
351 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 188
352 Auswegloses Umhergehen 194
353 Erinnerungsbild: Augenblick möglicher Gemeinschaft 195
354 Flut als Strafgericht und Einsamkeitsprojektion 198
355 Spuren der Leute als Zeichen im Buch der Geschichte 202
356 Ende und Weiterführung der historischen Lesart der Landschaft 205
4 Wahrnehmung und Wirksamkeit historischer Erfahrung
Außerbiographische Erinnerung der Figur 208
4 1 Merkmale des Darstellungsmodus 208
4 2Träume, Geister, vielstimmige Balladen: „Levins Mühle 212
421 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 212
422 Entzweiung vs Vermischung I: Vergemeinschaftung der Figuren 219
423 Entzweiung vs Vermischung II: Vergemeinschaftung auf der
Erzählerebene 221
424 Levins Vergangenheit: Träume
425 Vergangenheit des Großvaters: genealogische Geister 229
426 Vergangenheit der Habedank-Gruppe: heterophone Balladen 247
427 Fortgehende Figuren und die bleibende Erfahrung des Erzählers 253
4 3 Trancen, Dramen und die Idee einer Oper: „Litauische Claviere 266
431 Historischer Kontext und narrative Struktur des Textes 266
432 Figurenkonstellation: Deutsche, Litauer und die Freunde der Oper 274
433 Luisen-Schauspiel, Vytautas-Drama: national-monumentale
Geschichte 282
434 Folklore: Voigts Geschichtswahrnehmung und ihre Wandlung 288
435 Fluchtort: Potschkas Geschichtswahrnehmung und ihre Wandlung 292
436 Gegenwärtigkeit I: Blick des Erzählers vom Turm der
Einbildungskraft 306
437 Gegenwärtigkeit II: Der Roman als Oper einer entvölkerten Landschaft 322
III Bildgedächtnis - Geschichtsbild - Wahrnehmungspoetik 339
1 Biographische Zäsur als Grundsituation des Eingedenkens 339
2 Das Vergangene als Bild 340
3 Funktionales Eingedenken 346
4 Historischer Überrest und Geschichtsimagination 348
5 Immanentes und transzendentes Geschichtsmodell 351
6 Historische Zusammenhänge I: Kausalität 355
7 Historische Zusammenhänge II: Analogie 358
8 Historisches Figurenschema von Täter und Opfer 361
9 Metaphern und Verfahren der Koinzidenz 373
lOVersinnlichung als wirkungsästhetische Strategie des Engagements 378
Verzeichnis der zitierten Literatur 389
Werkregister 406
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