Arte y sentido en el universo sacramental de Calderón:
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Pamplona
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ÍNDICE GENERAL
Presentación.
7
1.
La trayectoria vital y creadora de Calderón
. 13
2.
El género sacramental en Calderón
. 45
2.1.
Dedicación de Calderón al género auto
. 45
2.2.
Etapas de su evolución
. 46
2.3.
Revisión crítica del género sacramental
. 47
2.4.
Pervivencia del auto sacramental
. 50
2.5.
Carácter del género sacramental
. 51
2.6.
Función actual del auto calderoniano
. 54
2.7.
Prejuicios contra el género
. 58
2.8.
Concepción totalizadora del auto calderoniano
. 62
2.9.
Visión del mundo
. 70
2.10.
El auto como drama trascendente en la actualidad
. 73
3.
Caracteres en la evolución del auto sacramental calderoniano
. 79
4.
Ideología y teatro sacramental
. 133
4.1.
Hacia la delimitación de una teoría político-teológica
en el teatro de Calderón
. 133
4.2.
Función teológico-política de la loa en el Siglo de Oro
----- 142
4.3.
El primer blasón del Austria
. 151
4.4.
Instrucción y concelebración populares
en el auto sacramental
. 180
4.5.
Teología y mitología: Psiquis y Cupido en Calderón
. 190
5.
Los límites
entre
los géneros comedia y auto
. 203
5.1.
Calderón y la transposición de los temas de la comedia
a los autos sacramentales
. 203
5.2.
Los límites de la comedia y el auto calderonianos
. 214
5.3.
Creación y evolución en la trilogía salomónica
calderoniana
. 223
5.4.
La vida es sueño, la comedia y los autos del mismo título
. 250
6.
Aspectos profanos de los autos de Calderón
. 283
6.1.
Fusión de lo sagrado y lo profano en la fiesta sacramental
. 283
6.2.
La defensa de los sentidos y sensaciones en los autos
. 287
6.3.
La música popular como vía de unión entre lo profano
con lo sagrado
. 289
6.4.
Lugares y ambientes de profanidad
. 291
6.5.
Personajes y lenguaje profanos
. 296
7.
El auto como transposición simbólica de la realidad
contemporánea: El nuevo palacio del Retiro
. 301
7.1.
La loa para El nuevo palacio del Retiro
. 307
7.2.
El auto El nuevo palacio del Retiro
. 316
7.3.
Madrid en otros textos de Calderón
. 323
8.
El arte calderoniano en el auto sacramental: Sueños hay
que verdad son
. 345
8.1.
Exordio
. 345
8.2.
Situación y antecedentes
. 346
8.3.
Caracteres generales y sistemas de alegorización
. 349
8.4.
Planos generales de composición
. 350
9.
La simbolización musical en Calderón. Las dos versiones
de El divino Orfeo
. 379
10.
Escenografía y texto sacramental. Psiquis y Cupido
(para Madrid)
. 407
11.
Bibliografía
. 419 |
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