Der vakante Vater: Vatermangel in der Psychoanalyse und die vaterlose Gesellschaft ; eine Untersuchung über die Thematisierung und strukturelle Bedeutung des Vaters in der Psychoanalyse unter Berücksichtigung gesellschaftlicher Verhältnisse
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adam_text | Titel: Der vakante Vater
Autor: Fascher, Ralf
Jahr: 2004
Einleitung: Warum vom Vater (nicht) gesprochen wird
oder Zur Gegenwart der vaterlosen Gesellschaft 1
I. Wandel der psychoanalytischen Geometrie: Vom
ödipalen Dreieck zum narzißtischen Zweieck oder
Vom Vater zur Mutter in der Psychoanalyse 24
1. Die Mutter-Kind-Dyade - Grundfigur der modernen
Psychoanalyse 24
1.1. These 34
2. Vater und Mutter bei Freud und der Psychoanalytiker
als Vater 35
3. Anfänge einer auch mütterlichen Psychoanalyse oder
Der Psychoanalytiker als Vater und Mutter 45
3.1. Sändor Ferenczi 45
3.2. Otto Rank 48
3.3. Auswirkung und Anmerkung zum sozialhistorischen
Hintergrund 49
4. Die Psychoanalyse als Zwei-Personen-Psychologie
von Mutter und Kind 50
4.1. Michael Balint: Die primäre Objektbeziehung 50
4.2. Donald W. Winnicott: the good enough mother 51
4.3. Melanie Klein: Der Vater als Teil der Mutter 53
5. Empirie der Mutter-Kind-Dyade 55
5.1. Rene Spitz: Die Entwicklung der ersten Objektbeziehung 56
5.2. Margaret M. Mahler: Der Loslösungs- und Individuations-
prozeß 57
5.3. Ernest Abelin: Von der Symbiose zur Dyade - die fröh-
kindliche Triangulierung 58
6. Die neuen Narzißmustheorien - Schicksal Mutter 65
7. Mutterdominanz und Vatermangel In der psychoanalyüsch
orientierten Pädagogik und Erziehungswissenschaft 82
8. Mutterdominanz und Vaterlosigkeit in der psycho-
analytischen Sozialpsychologie 95
9. Die soziale Konstitution der vaterlosen Mutter-Kind-Dyade
als zweite Natur oder richtiges Leben im falschen; Die
vaterlose Mutter-Kind-Beziehung in der vaterlosen
Gesellschaft 102
II. Ursprung, Wirkung und Verfall des Vaters im
kulturell-gesellschaftlichen Kontext 116
1. Betrachtungen über den Vater
1.1. Etymologische Perspektive
1.2. Anthropologische Perspektive ll7
1.3. Ethnologische Perspektive
1-4. Mythologische Perspektive
Exkurs über die Bildung früher Mutter- und Vaterimagines 124
1.4.1. Wie das Väterliche in die Welt kam 129
1.5. Kulturelle Perspektive: Der Urvater und die Dialektik
der Kultur oder Im Anfang war die Tat 135
1.6. Religiöse Perspektive: Gottvater - Zum Vater- bzw.
Gottesbild im Juden- und Christentum 154
1.7. Historische Perspektive
1.7.1. Vaterschaft im alten Ägypten 160
1.7.2. Vaterbilder am Beginn der europäischen Kultur-
geschichte: Antikes Griechenland und Rom
2. Von der patriarchalen Kultur zur vaterlosen Gesellschaft 171
2.1. Höhepunkt des Patriarchats und Beginn des Niedergangs
in der Antike 171
2.2. Die Entwertung des Vaters durch das Christentum 172
2.3. Aufklärung, Bürgertum und Handwerk - Begründung
und Verfall der modernen väterlichen Autorität 179
2.4. Vaterschwäche als Gegenstand der Psychoanalyse 189
2.5. Krieg, Vaterlosigkeit und Nationalsozialismus 190
2.6. Von der Nachkriegsvaterlosigkeit zur postmodernen
Vaterlosigkeit heute 194
III. Zur Bedeutung des Vaters aus strukturalistisch-
psychoanalytischer Perspektive 202
1. Psychische Semantik - Zum Werden von Bedeutung
und zur psychoanalytischen Methode der Erkenntnis
psychischer Strukturbildung 202
1.1. Der Mensch - ein von Anfang an Gedeuteter 202
1.2. Grundzüge und Logik eines struktural-psychoanalytischen
Ansatzes der Bedeutungsanalyse und des Verständnisses
psychischer Strukturbildung 211
1.3. Zur sprachlichen Struktur des Unbewußten als Ort
psychischer Bedeutungen 217
1.3.1. Bedeutungsträger im Unbewußten und Elemente der
Sprache: Zeichen und Symbol 222
1.3.2. Sprachliche Un-Ordnung und Psychopathologie 224
1.3.3. Symbolische Ordnung, Sprache und Funktion des Vaters 227
1.4. Hermeneutik und Unbewußtes, Zeit und Nachträglichkeit
im psychischen Geschehen 230
2. Zur strukturellen Bedeutung des Vaters 236
2.1. Der Anfang beginnt zu dritt, insofern sich eine triadische
Beziehung entfalten kann 238
2.2. Die strukturaie Triade 247
2.3. Die Welt des primären Narzißmus: das Paradies auf
Erden, aus dem der Vater zu vertreiben hat 263
2.4. Denken im Dreieck: Symbolisierungsfähigkeit und
Erfahrung des Dritten 267
2.5. Der Vater als Fremder und Anderer 269
3. Ohne Dritten - Pathologien der Vaterlosigkeit 275
3.1. Autopiastische Formen pathogener Vaterlosigkeit 277
3.2. Adoleszente Fremdenfeindlichkeit und Rechtsradikalis-
mus als alloplastischer Versuch der Bewältigung von
Vaterlosigkeit - Symptome einer vaterlosen Gesellschaft 278
Epilog: Mutterdominanz und Vatermangel in der Psycho-
analyse als ver-kehrte Widerspiegelung der
vaterlosen Gesellschaft 290
Literatur 300
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