Verantwortung für zukünftige Generationen:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Reclam
1995
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Inhalt
1. Vorbemerkungen. 9
1.1. Zur Aktualität der Zukunftsethik. 9
1.2. Ideale Normen versus Praxisnormen. 16
1.3. Wie zukünftig sind die »zukünftigen Genera¬
tionen«? . 23
2. Zukunftsbewertung. 28
2.1 Verzerrungstendenzen der Zukunftsbewertung 29
2.2. Drei Stufen rationaler Zukunftsbewertung . . 35
2.2.1. Die Überwindung der Gegenwartspräferenz:
der rationale Egoist. 35
2.2.2. Die Überwindung der Ego-Präferenz:
der rationale Kollektivist. 48
2.2.3. Die Überwindung der moralischen Distanz:
der rationale Universalist. 52
2.3. Konsequenzen des raumzeitlichen Universalis¬
mus für die Zukunftsbewertung. 58
2.3.1. Die Irrelevanz von Bekanntheit und Unbe¬
kanntheit . 58
2.3.2. Die Irrelevanz von Durchschnittswerten . 60
2.3.3. Die optimale Zahl der Generationen. 67
2.3.4. Probleme in der Bewertung irreversibler Ver¬
änderungen . 70
2.4. Konkretisierung des »Nutzens«: hedonistische
Basis. 81
2.5. Anhang: Zeitpräferenz in Philosophie und
Ökonomie. 87
3. Ideale Nonnen bei (nahezu) vollständigem
Wissen . 92
3.1. Vorbemerkung: Der immanente Zukunftsbe¬
zug moralischer Nonnen . 92
3.1.1. Kann man Zukünftigen Rechte zusprechen? . . 98
6 Inhalt
3.2. Ein Plädoyer für den intergenerationellen Nut-
zensummenutilitarismus. 101
3.3. Einwände gegen den intergenerationellen
Nutzensummenutilitarismus. 106
3.3.1. Ungleichheit. 106
3.3.2.
Unfairness
. 112
3.3.3. Nichtberücksichtigung ausgleichender Gerech¬
tigkeit . 117
3.3.4. Nichtberücksichtigung austeilender Gerechtig¬
keit . 120
3.4. Alternative Modelle. 122
3.4.1. Egalisierung als eigenständiger Wert. 122
3.4.2. Maximin-Modelle. 125
3.5. Quantitative Probleme des intergenerationellen
Nutzensummenutilitarismus: die Frage der
Hervorbringungspflicht. 131
4. Ideale Normen bei begrenztem Wissen . 140
4.1. Welche Risiken darf man zukünftigen Genera¬
tionen zumuten? . 141
4.2. Das Problem der Ungewißheit. 152
4.3. Der angemessene Zeithorizont. 155
4.4. Einbindung zukünftiger Generationen in lang¬
fristige Projekte versus Erhaltung der Pla¬
nungsflexibilität . 157
4.5. Zwei Formen verzerrter Zukunftswahrneh¬
mung: Zukunftsskeptizismus und
Utopismus
. 165
5. Anthropologie der Zukunftsverantwortung . . 173
5.1. Die kognitive Dimension : Zukunftsbewußtsein 175
5.2. Die äffekti
ve
Dimension: Zukunftsbewertung . 179
5.3. Die
volitive
Dimension:
Zukunftsorientierung im Handeln. 187
5.4. Anthropologische Grenzen der Zukunftsver¬
antwortung . 190
Inhalt 7
6. Praxisnormen. 197
6.1. Die Entlastungsfunktion von Praxisnormen . . 197
6.1.1. Unterstützende Wertvorstellungen. 200
6.2. Ein Katalog von Praxisnormen. 202
6.2.1. Keine Gefährdung der Gattungsexistenz des
Menschen und der höheren Tiere: kollektive
Selbsterhaltung. 202
6.2.2. Keine Gefährdung einer zukünftigen men¬
schenwürdigen Existenz: Nil nocere . 206
6.2.3. Keine zusätzlichen irreversiblen Risiken:
Wachsamkeit. 208
6.2.4. Erhaltung und Verbesserung der vorgefunde¬
nen natürlichen und kulturellen Ressourcen:
Bebauen und Bewahren. 217
6.2.5. Unterstützung anderer bei der Verfolgung zu-
kunftsorientierter Ziele : Subsidiarität. 229
6.2.6. Erziehung der nachfolgenden Generationen im
Sinne der Praxisnormen. 233
7. Anwendungsprobleme. 241
7.1. Inwieweit läßt sich Zukunftsverantwortung
durch Marktmechanismen realisieren?. 242
7.2. Probleme im Umgang mit erschöpfbaren Res¬
sourcen . 250
7.3. Ist eine Zukunftsethik in der Demokratie
durchsetzbar?. 258
8. Schlußbemerkung. 269
Literaturhinweise. 271
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