Zur lyrischen Subjektivität in den "Rime" Michelangelo Buonarrotis:
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Heidelberg
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2004
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung...............................................................................................................9
I
II
1 Selbstwahrnehmung und
1.1 Die
1.1.1 Die Desintegration des Ich......................................................................19
1.1.2 Die Allegorisierung der Innerlichkeit......................................................33
1.1.3 Dissonanz als Formprinzip......................................................................41
1.2 Die Alterität des Subjekts........................................................................49
1.2.1 Märtyrer der Liebe...................................................................................50
1.2.2 Das Ich als der Andere............................................................................60
1.2.3 Feuer und Phönix.....................................................................................65
1.2.4 „La
1.3 Das Subjekt als Prozeß............................................................................94
1.3.1 Die Negativität des Subjekts...................................................................94
1.3.2 Metamorphose und Transformation......................................................107
1.3.3 Selbstverlust und Selbsttranszendierung...............................................124
2 Zur Er-Innerung bei Michelangelo........................................................138
2.1 Formen des Erinnerns............................................................................140
2.1.1
2.1.2
2.1.3
2.2 Zeiterfahrung in den
3 Die Auffassung der Liebe in den
3.1 Vorbemerkung: Zu den Begriffen Amormythologie, Erostheologie
und Erlösungsmetaphysik......................................................................197
3.2 Amormythologie oder das Liebeskonzept der cupiditas.......................198
3.2.1 Gedichte der cupiditas...........................................................................198
3.2.2 Michelangelos Umgang mit der konventionellen Amormetaphorik.....211
3.2.3 Der
3.3 Erostheologie oder das Liebeskonzept der castitas...............................231
3.3.1
3.3.2
3.3.3 Das Ideal der keuschen Liebe................................................................255
3.4 Erlösungsmetaphysik oder das Liebeskonzept der
3.4.1 Die Frau als ,alta
3.4.2 ^uperchio als Metapher der Differenz................................................276
3.4.3 Die soteriologische Funktion der Frau..................................................285
4 Ästhetische Erfahrung...........................................................................295
4.1 Die Dialektik des Schönen und Häßlichen............................................295
4.2 Potentialität und Aktualität....................................................................305
4.3 Die
4.4 Die Semiotisierung des Körpers............................................................324
4.5 Thematisierung des Differenten: Alter, Tod und Nacht........................337
4.5.1 Alter.......................................................................................................337
4.5.2 Tod.........................................................................................................347
4.5.3 Nacht......................................................................................................358
Schlußbetrachtung: Michelangelos
Bibliographie.....................................................................................................371
GRAMATZKl
Zur lyrischen Subjektivität
in den
Die Berühmtheit, die Michelangelo
als Bildhauer, Maler und Architekt genießt, deckt sich nicht
mit seinem Bekanntheitsgrad als Autor; selbst innerhalb der
Romanistik ist sein dichterisches Werk noch weitestgehend zu
entdecken. Erschwert wird die Rezeption seiner Gedichte, ne¬
ben nicht unerheblichen syntaktischen und stilistischen Eigen¬
tümlichkeiten, durch die extrem differierende literaturhistori¬
sche Einordnung, die sie im Laufe der Jahrhunderte erfahren
haben. Während einerseits Michelangelos Lyrik in vielen Lite¬
raturgeschichten nicht oder nur mit wenigen Zeilen gewürdigt
und er häufig in die kaum überschaubare Reihe der unschöpfe¬
rischen Petrarca-Epigonen eingeordnet wird, herrscht anderer¬
seits die Auffassung vor, seine Lyrik gehöre zum Schwierigsten
und Avanciertesten, was in italienischer Sprache verfasst wor¬
den sei.
Die Untersuchung setzt sich zum Ziel, die Position der Lyrik
Michelangelos zwischen Originalität und Konventionalität,
zwischen individuellem Ausdruck und tradierten Formeln, zwi¬
schen rinascimentalem und modernem Diskurs neu zu bestim¬
men. Schwerpunkt der Analyse, die das gesamte, über Jahr¬
zehnte hinweg entstandene lyrische Werk Michelangelos in den
Blick nimmt, ist der Begriff der Subjektivität und, in Zusam¬
menhang damit, das Phänomen des Fragmentarismus: Viele der
Werke Michelangelos sind Fragment geblieben und haben eine
bis heute andauernde Diskussion des
sich jedoch vor allem auf seine unvollendeten bildkünstleri¬
schen Werke konzentriert. Der hier verfolgte Ansatz zielt dar¬
auf ab, Subjektivität und Fragmentarizität in Michelangelos
Werk als miteinander zusammenhängende und sich gegenseitig
erhellende Phänomene zu untersuchen und damit einen An¬
haltspunkt für eine neue Bewertung seines literarischen Werkes
zu geben.
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