Frauen und kirchliches Amt: vom Ende eines Tabus in der katholischen Kirche
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Freiburg im Breisgau ; Basel ; Wien
Herder
2004
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adam_text | Inhalt
Inhalt
Frauen und Kirche ein Blitzlicht, worum es geht 11
1 Jüngerinnen Jesu auch das steht in der Bibel! 14
1.1 Frauen folgen Jesus 14
1.1.1 Einordnung des Textes 15
1.1.2 Zentrale Aussagen 15
1.1.3 Zusammenfassung und Auswertung 18
1.2 Frauen unter dem Kreuz Jesu 19
1.2.1 Einordnung des Textes 19
1.2.2 Zentrale Aussagen 20
1.2.3 Zusammenfassung und Auswertung 24
1.3 Das jesuanische Erbe in der Frauenfrage 25
2 Von der gehorsamen Gattin zur Frau in vielfaltigen
Lebensbezügen eine Vergangenheitsbewältigung
der kirchlichen Sicht 29
2.1 Katholische Kirche und Frauenbewegung 30
2.1.1 Die Minderbewertung der Frauen im kirchlichen Recht
von 1917 30
2.1.2 Die Aufwertung der Frauen durch Papst Johannes XXIII.
und das II. Vatikanische Konzil 34
2.1.3 Die Gleichberechtigung der Frauen im kirchlichen
Gesetzbuch vonl983 36
2.1.4 Der Spagat zwischen neuem und altem Frauenbild
seit dem II. Vatikanischem Konzil 39
2.2 Frauenbewegung und katholische Kirche 41
3 Nicht nur Seelsorgerin, sondern auch Amtsträgerin
Frauen im Dienst der Kirche 44
3.1 Weibliche Erfahrungs und Wahrnehmungssplitter 45
3.2 Kirchliche Grundaussagen zum Verhältnis von Seelsorge
und Amt 47
7
Inhalt
3.3 Der gestufte Zugang zum Amt als rechtliche Konsequenz
seiner sakramentalen Verankerung 52
3.4 Das Zuviel und zugleich Zuwenig an rechtlichem Fortschritt
bei der Laienseelsorge in der Pfarrei 54
4 Für immer vom Weihesakrament ausgeschlossen?
Die Frauenordination im Spiegel von Recht, Lehramt
und Theologie 59
4.1 Zwei Vorklärungen für eine sachgerechte
Auseinandersetzung 59
4.1.1 Die Beachtung des Kontextes 59
4.1.2 Die Bedeutung des göttlichen Rechts im menschlichen
Recht 62
4.2 Die Frage eines weiblichen Diakonats 67
4.2.1 Der kirchenrechtliche Ist Stand 68
4.2.2 Historische Schlaglichter 70
4.2.3 Das Weihesakrament in der Spannung von Einheit
und Vielfalt 73
4.2.4 Theologisch rechtliche Schlussfolgerungen 75
4.3 Die Diskussion um die Priesterweihe von Frauen 77
4.3.1 Die lehramtliche Verkündigung über die ausschließlich
Männern vorbehaltene Priesterweihe 77
4.3.2 Die wissenschaftliche Reflexion angesichts der
lehramtlichen Dokumente 80
a) Anfragen hinsichtlich der theologisch rechtlichen
Einordnung der verkündeten Lehre 81
b) Anfragen inhaltlicher Art an die Begründungs¬
zusammenhänge der verkündeten Lehre 86
4.3.3 Theologisch rechtliche Schlussfolgerungen 91
4.3.4 Die Aktion der „Priesterinnenweihe und ihre
rechtlichen Folgen 93
a) Aufruf zur Umkehr unter Androhung der
Exkommunikation Verweigerung der Reue
und der Bitte um Verzeihung 93
b) Feststellung der Exkommunikation strafrechtliche
Beschwerde der Frauen 100
8
Inhalt
c) Ablehnung der Beschwerde einschließlich
Bestätigung der Exkommunikation Weigerung
der Beachtung seitens der Frauen und
„Bischöfinnenweihe 105
d) Rechtliche Würdigung des strafrechtlichen
Geschehens 113
Frauen und Kirche ein Epilog mit Katharina von Alexandrien 117
1. Was begeistert mich an Katharina? 119
2. Worin ist sie für mich Vorbild? 120
3. Welche Sorgen vertraue ich ihr als Nothelferin an? 121
Anmerkungen 122
Personenverzeichnis 147
Verzeichnis der Canones 150
9
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