"Die verzogene Sehnsucht hinkt an ihren Ort": literarische Überlebensstrategien nach der Zerstörung Jerusalems im Alten Testament
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Gütersloher Verlagshaus
2004
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| adam_text | Inhalt
Vorwort................................. 7
Α.
Eine Einführung ......................... 9
1. Den zerstörten und leeren Raum im Textraum überleben ... 9
2. Aufmerksamkeit, Eröffnung und Raum —
hermeneutische
und methodische Überlegungen ....... 12
B. Der zerstörte und leere Ort .................. 17
1. Eine masoretische Marginalie als Ausgangspunkt....... 17
2. Mi 3,11-4,7-verfehlte, zerstörte und utopische Mitte .... 26
3. Die Katastrophe der Zerstörung in Mi 3,12.......... 32
4. Literarische Überlebensstrategien ............... 39
C. Der zerstörte Ort und Überleben im Textraum -
die Klagelieder
Jeremias
.................... 41
1. Das Unsagbare sagen - das Dilemma der Überlebenden .... 42
2.
Echa
- das Entsetzen als Spur im Rand ............ 48
3. Die Klagelieder als Raumtext und Textraum.......... 53
4. Akrostichon - das Überleben buchstabieren.......... 59
5. Qinah - hinkendes Reden mitten im Schweigen........ 62
6. Es ist kein Tröster - oder: der zerstörte Ort weiß um die Utopie 68
D. Utopischer Raumtext und Asymmetrie - Mi 4,1-7 .... 75
1. Das Buch Micha zwischen Katastrophe und Utopie...... 75
2.
Spatial
Reading
oder Textraumlesen des Zwölfprophetenbuches 78
3. Räume der Zerstörung..................... 86
3.1 Barfuß zwischen
traumatisierenden
Räumen (Mi 1,8)..... 86
3.2 Die Dynamik der Zerstörung ................. 90
3.2.1 Auflösung der natürlichen Topographie (Mi 1,3-4) ....... 90
3.2.2 Die Zerstörung
Samarias
(Mi
1,6)................ 91
3.2.3
Narrative
Topographie der Zerstörung (Mi 1,10-16)....... 92
6 Inhalt
4. Bruch, Schweigen und Verknüpfung zwischen
Mi 3,12 und Mi 4,1-7 ..................... 99
5. Topographie der Erwartung (Mi 4,1-7) ............ 102
5.1 Der Text von Mi 4,1-7..................... 102
5.2 In den hinteren Tagen - eine Utopie am Rande der Zeit .... 105
5.3 Der Berg JHWHs - topographische Zentrierung ....... 109
5.4 Mobilität und dynamische Zentrierung............ 110
5.5 Friedliche Produktion räumlicher Sozialität (Mi 4,3-4) · · · · 114
5.6 Israel und die Völker -die Weite an einem Ort (Mi 4,5) ... 117
5.7 Dynamische Zentrierung und Asymmetrie (Mi 4,6-7) .... 122
5.7.1 JHWH als König - ein Herrschaftsraum............. 124
5.7.2 Die zentrierende Bewegung des Sammeins............ 125
5.7.3 Die Hinkende, die Umherirrende und die Entfernte - Objekte der
Zentrierung........................... 127
a. Die Entfernte und das mächtige Volk............. 128
b. Die Umherirrende und der sichere Weideort......... 129
с
Die Hinkende, der Neubeginn und Jakob........... 133
5.7.4 Jakob am Jabboq - hinkend aus der Nacht gehen......... 137
E. »Die verzogene Sehnsucht hinkt an
¡hren
Ort« -
eine Zusammenfassung .................... 143
F. Literatur .............................. 149
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