Der Tod in der Philosophie der Gegenwart:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German French |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
Wiss. Buchges.
2004
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| adam_text | Inhalt
Vorwort.............................................. 9
Einleitung............................................. 13
Erster Teil
Definition und Natur des Todes
1. Verschiedene Bedeutungen des Begriffs ,Tod ............... 25
2. Das funktional-praktische und das analytische Wissen vom Tod . . 27
3. Die Natur des Todes.................................. 34
4. Der biologische Tod.................................. 40
4.1 Der Tod als das Ende des Lebens..................... 40
4.2 Der Fall des Schwellenzustands (des vorübergehend außer
Kraft gesetzten Lebens) und der Tod als das dauerhafte,
irreversible Ende des Lebens......................... 43
4.3 Die Zellteilung und die Möglichkeit, aus dem Leben zu
scheiden, ohne durch den Tod zu gehen................ 45
Zweiter Teil
Theorie der Erkenntnis vom Tode
Kapitell:
Das Wissen vom Faktum des Todes und von der/meiner
Sterblichkeit........................................... 51
1. Das Tier............................................ 52
2. Der primitive ....................................... 62
3. Das Kind........................................... 75
Kapitel
II:
Die intuitive Erkenntnis der Sterblichkeit bei
Scheler
........... 81
1. Einleitung.......................................... 81
2. Die Haltung des modernen Menschen gegenüber dem Tod..... 82
3. Die durch Beobachtung, Induktion oder Intuition gewonnene
Gewissheit von der Sterblichkeit......................... 83
4. Probleme, die sich aus Schelers These von der intuitiven Er¬
kenntnis der Sterblichkeit ergeben........................ 86
6 Inhalt
Kapitel
III:
Heideggers Sein-zum-Tode................................ 89
1. Die Unterscheidung zwischen ontisch und
ontologisch
........ 90
2. Die Unmöglichkeit, meinen eigenen Tod zu erfahren......... 92
3. Der Tod des andern als Möglichkeit der Todeserkenntnis...... 96
4. Das Sein-zum-Tode................................... 100
5. Kritik.............................................. 107
Kapitel
IV:
Die Sterblichkeit als Objekt einer Vor-Erkenntnis?............. 112
Kapitel
V:
Die deduktive Erkenntnis vom Tode: Jean-Paul Sartre........... 117
1. Die realistische und die idealistische Todesauffassung......... 118
2. Die Erwartung meines Todes............................ 120
3. Der Tod als Sieg der anderen........................... 125
4. Der Tod als Grenzsituation............................. 133
5. Schluss............................................. 135
Kapitel
VI:
Die von der Beziehung zu anderen nicht zu trennende Erkenntnis
der Sterblichkeit........................................ 138
Kapitel
VII:
Der Tod als Objekt der Erfahrung.......................... 142
1. Die sich gegenseitig ausschließenden Zustände des Lebens
und des Todes....................................... 147
2. Der Sinn der Aussage ,mein Tod ........................ 152
3. Der Tod im Leben.................................... 156
4. Die Liebe als Enthüllung des Undenkbaren des Todes........ 164
5. Phänomenologie des Todes............................. 165
Dritter Teil
Der Tod geht uns nichts an?
Kapitel
I:
,Das Nichts des Todes :
Epikur
und seine Nachfolger............ 177
1. Grundannahmen der These Epikurs vom ,Nichts des Todes :
Materialismus, Hedonismus und Erfahrungslehre............ 177
2. ,Der Tod geht uns nichts an ............................ 179
3. Die Alten........................................... 181
Inhalt 7
3.1
Lukrez
....................................... 181
3.2
Sokrates
und
Platon
............................. 181
3.3
Seneca
....................................... 183
3.4
Cicero
........................................ 185
3.5
Plutarch
...................................... 187
3.6 Augustinus.................................... 190
4.
Die
Moderne:
Montaigne,
Feuerbach,
Schopenhauer
und andere 191
KapitelII:
Erfahrungslehre und Subjekt-Erfordernis..................... 193
1. Das
Apriori
des epikureischen Lehrsatzes ,der Tod geht uns
nichts an ........................................... 193
2. Erste Beispielreihe gegen die Erfahrungslehre: der Vergleich
zwischen zwei Lebenszuständen.......................... 197
3. Zweite Beispielreihe gegen die Erfahrungslehre: Vergleiche
zwischen dem Zustand des Lebens und dem des Todes........ 199
4. Dritte Argumentationsmöglichkeit gegen die Erfahrungslehre:
postume Übel....................................... 200
5. Das Subjekt postumer Übel............................. 203
Kapitel
III:
Der Tod: ein Übel der Privation............................ 208
1. Welche Privation bringt der Tod für das Subjekt mit sich?..... 210
2. Ist der Tod immer ein Übel?............................ 220
2.1 Der Tod als ein Übel in Abhängigkeit von den Umständen 220
2.1.1 Ein durch die Ermittlung des subjektiven Lebenswertes
definiertes Übel................................ 220
2.1.2 Ein nach den Kategorien ,akzidentell oder natürlich
definiertes Übel................................ 224
2.1.2.1 Das Ideal des natürlichen Todes ................... 224
2.1.2.2 Einwände gegen die ,kritische Todestheorie .......... 226
2.1.2.3 Die Bedeutung der Begriffe natürlich und
,akzidentelľ
im Zusammenhang mit dem Tod................... 229
2.1.2.4 Das Problem des natürlichen Todes................. 230
2.2 Der Tod als ein Übel an sich...................... 234
3. Die Verteidigung der These vom Status des Übels des Todes an¬
gesichts des friedlichen Zustande der pränatalen Nichtexistenz . . 237
Schluss............................................... 245
Bibliographie.......................................... 253
Namenregister......................................... 283
Sachregister........................................... 291
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