Poésie dramatique et prose du monde: le comportement des personnages dans la tragédie en France au XVIIe siècle
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Champion
2004
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| Schriftenreihe: | Lumière classique
52 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Teilw. zugl.: Paris, Univ. Paris IV, Diss., 2000 |
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POÉSIE DRAMATIQUE
ET PROSE DU MONDE
Le comportement des personnages
dans la tragédie en France au XVIIe siècle
PARIS
HONORÉ CHAMPION ÉDITEUR
7, QUAI MALAQUAIS (Vf)
www honoFechampion com
TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION 7
1 État de la question 10
2 Choix des sources • : 14
3 Plan de l étude 17
PREMIÈRE PARTIE : DRAMATURGIE ET MISE EN SCÈNE DE SOI : 19
Chapitre premier : La personne, le lieu et le moment 21
I Les circonstances dans la dramaturgie 22
1 Le lieu, le moment et le comportement 22
A La circonstance comme angle d étude de l espace
et du temps tragique 23
B Les mœurs et les circonstances 25
2 Le lieu théâtral : le lieu comme décor, le lieu
comme circonstance 26
A Le lieu théâtral défini par son décor 26
B L hypothèse du réalisme 34
3 Le bon usage de l espace et du temps 40
A L unification spatio-temporelle et la mise
au jour des présupposés concernant la bienséance 40
B Les lieux et les différentes circonstances 42
C Les solutions aux problèmes suscités par la
représentation des circonstances dans le lieu unifié 43
4 Critères pour une typologie des circonstances SI
II Les modalités de mise en présence 52
1 La rencontre 52
2 La visite et l audience 57
A Un acte de civilité majeur : la visite 57
B Un acte majeur du cérémonial :
l audience et la conférence 70
C La grande assemblée 7 6
III Le droit de présence 77
1 Les procédures d accès 78
2 Degrés d ouverture des lieux 81
3 Interdiction d entrée et intrusion 85
IV La personne qualifiée et le pouvoir absolu de
territorialisation 90
812 POÉSIE DRAMATIQUE ET PROSE DU MONDE
V La scène tragique à la lumière de la représentation
des circonstances 91
1 Les lieux dans la typologie des circonstances :
usage et « propreté » 91
2 La non-spécificité de l usage du lieu dans la tragédie 93
3 Le rôle de l unification du lieu dans la stylisation
du lieu tragique 94
A La stylisation du lieu et le « palais à volonté » 94
B La territorialisation floue du lieu unifié dans
la tragédie parlée et la mémoire des territoires 96
C Rationalisation de la représentation des circonstances
et enchantement poétique • 101
4 L unification du lieu comme facteur de redéfinition
du langage tragique 102
5 La bienséance comme élément prosaïque 104
Chapitre II : Les gestes et la contenance 105
I Les attitudes 107
1 La question de la contenance de l acteur tragique 107
A Le corps tragique : expressionnisme et hiératisme 107
B La tragédie entre pathos et ethos 111
2 Les attitudes, figures corporelles de l expression 111
A Formes de l attitude déréglée : les « contraires » :
le corps passionné dans l espace : errer, courir au loin
et être transi, s effondrer sur place (112) ; le ton du
discours passionné (115) ; les « actions des yeux et du
visage » (116) ; la composition du syndrome (117) 111
B Formes de l attitude réglée de l homme de qualité :
le neutre de la contenance 118
3 Les usages de l attitude : langage des passions et
comportement socialement signifiant 119
A La passion et ses conditions sociales d emploi 119
B Les conditions sociales d emploi comme éléments
déterminant le sens de l attitude : l exemple du visage :
l expression comme affront, l exemple du regard détour-
né (122) ; l expression comme familiarité et comme privilège :
l exemple du visage trop triste ou trop gai (123) ; les limites
de l expression : l exemple des larmes (124) , 122
C Science de l âme et science du monde 125
II La position 126
1 Les trois séries de positions : l exemple de la
position assise 126
TABLE DES MATIÈRES 813
2 Les postures 130
A La position debout, posture non marquée et posture
signifiante • 130
B La position assise et ses accessoires : la position
assise et le siège de la douleur (131) ;
le caractère des sièges (133) 131
C La position couchée et la question du lit 137
D La sémantique générale de la posture 142
3 La spatialité 144
4 Le contact 146
A L agenouillement : variété des formes (147) ; occasions
d agenouillement (149) ; agenouillement comme écart de
comportement (150) ; agenouillement comme épiphanie (153) 147
B La révérence 154
C Le baiser 157
D L embrassement : embrassement et embrassade (159) ;
occasions d embrassement (160) ; l embrassement comme
forme réciproque d une relation non réciproque (160) ;
s embrasser et s agenouiller (161) ; s embrasser,
s étouffer (162) 159
E: Donner la main 166
F La sémantique du contact 168
5 La mise en scène des scènes assises 168
A Les scènes royales solennelles : « conseils »
et «jugements des criminels » (171) ; le conseiller
incognito (173) ; le procès du criminel innocent (174) ;
ambassades et conférences (177) ,• le roi assis en majesté
comme image épiphanique (177) 169
B Les commodités de la conversation et du jeu 178
C Le trône et le fauteuil : séances et scènes de cabinet 180
D Le divertissement et la cérémonie 184
III Les enjeux de la représentation des attitudes et des positions
au théâtre 188
1 Rhétorique et science du monde 188
2 Bienséance prosaïque et poésie naturelle 189
Chapitre III : Les habits et l équipage 193
I Les vêtements et accessoires 194
1 La circonstance : le choix du vêtement et l utilisation
de l accessoire comme matériau d expression du respect
et de la familiarité 194
2 La « propreté » du vêtement : usages emblématiques
et usages inversifs 201
814 POÉSIE DRAMATIQUE ET PROSE DU MONDE
A L habit comme emblématique : importance dans le
costume de l accessoire comme « marque » (201) ;
le costume et son caractère (206) : 201
B Usages inversifs : du bon usage de L inversion (211) ;
l habit et la guerre des sexes (212) ; l habit et la
perturbation de l ordre social (213) ; l habit et
la réforme des mœurs (216) 211
3 Le poème tragique entre poésie de la nature et
représentation prosaïque des usages : la question des
habits et accessoires de la douleur : 220
A La robe de deuil, élément du code de l usage social 220
B Le voile et les cheveux en désordre: la douleur
entre représentation du comportement réglé et désordre
de l « expression » 221
C Le mouchoir : la convention tragique, la nature,
les usages du monde 223
D le vêtement comme impossible nudité 225
IL SoUtude et suite 228
1 Problèmes concernant la signification à donner à
la présence de « suivants » 228
A Une prétendue loi dramaturgique : 228
B Suite et suivants 229
C Généalogie de la question 229
D Les suivants en « troupes » : la présence de
la suite royale et ses paramètres (233) ; / « entrée
royale » (233) ; utilisation dramatique des « troupes »
de suivants (237) 233
E Le suivant-confident et la suivante-confidente - 239
2 Le sens de la solitude ,~ 241
A Le chevalier errant : l absence de suite comme
trait de caractère • 242
B « seul et sans suite » : le moment de solitude
comme marque de la fureur et de la langueur passionnelles 245
C « sans suite et sans soldats » : la solitude
comme retournement de fortune pathétique • • 247
3 La nature de la suite 248
A Les « troupes » : • 249
B: Le cas des gardes 253
C Le suivant-confident unique et sa « propreté » :
la question du confident et ses enjeux (255) ;
la recherche de la propreté de la suite et son
prosaïsme (260) 255
D Les personnages de la suite, leur catégorie et
l évolution de leur emploi 262
E « une conformité merveilleuse » : Britannicus :
de Racine et ses critiques 265
TABLE DES MATIÈRES 815
DEUXI È MEPARTIE:PO É SIETRAGIQUEETBONUSAGEDELAPAROLE271
Chapitre IV : Les vous et les tu 273
I Les problèmes concernant la description de l emploi
des personnes d adresse dans la tragédie 275
1 Une question fameuse et sa tradition critique :
le tutoiement « classique » : 275
- 2 L utilisation de la troisième personne 285
3 Les personnes dans l allocution sans véritable
interlocuteur 286
IL La dualité du régime dans la tragédie 289
1 Le tutoiement et ses ambiguïtés 289
2 L allocution sans interlocuteur comme cas exemplaire
• de dualité du régime 292
III Genèse du style tragique du régime 296
1 Le système premier 296
2 Les recherches d un style d adresse tragique 298
IV Personnes d adresse et système des relations dans
la tragédie 306
1 Les personnes dans l appareil formel de la civilité 306
A Sémantique de la personne de politesse, nature
et état de la relation 306
B Le système scalaire de la civilité 308
2 Les grandes relations définies par l usage des
deuxièmes personnes d adresse 310
A La démarche choisie : la série de variations
comme élément de l analyse 310
B Les différentes séries de variations : 312
C Le problème de Subligny : le cas de l adresse
entre amis masculins 320
3 Les règles de variation et les relations
extraordinaires 326
4 La variété des styles 333
A La variété des styles des tragédies et l unité
du système d ensemble 333
B Le caractère générique du style d adresse tragique 334
C Le style d adresse comme choix esthétique : 336
5 Grammaire et morale 337
A Les « sociétés » tragiques 337
B Respect commun et respect particulier 338
C Amour et mariage : la subordination inversée 339
D L amitié : la subordination abolie 343
V La poésie et la civilité : le langage des dieux et le
langage des hommes 348
816 POÉSIE DRAMATIQUE ET PROSE DU MONDE
Chapitre V : Le nom et la qualité • 351
I Le registre : les différentes sortes d appellatifs 354
1 L appellatif délocutif vrai 355
2 L appellatif délocutif à fonction allocutive 356
3 L appellatif allocutif 358
IL Inventaire descriptif des « noms » (appellatif allocutif) 364
1 Les termes d adresse conventionnels 364
A Emploi « tout court » ou « avec queue » 364
B L emploi au théâtre des « noms de respect » de
la « vie civile » : apellatifs féminins (Madame et •
Mademoiselle^ (370) ; appellatifs masculins (Monsieur,
Sire, Monseigneur; (374)
2 Les vocatifs 377
3 Le cas de seigneur 395
A Seigneur avec queue : 395
B Les différents emplois de Seigneur 397
III Le rôle du registre et du degré 399
1 Fonctionnement du registre et du degré par rapport
au régime ; 399
2 Le registre et le degré comme « ton » 402
IV La valeur du choix de l appellatif et de sa fréquence 405
1 Sémantique du « nom », nature et état de la relation 405
2 Sémantique du registre et du degré 406
3 Dualité du système des appellatifs dans la tragédie 411
V L évolution du style d emploi des appellatifs allocutifs
et sa signification 411
1 Le nom propre 411
2 Les « noms » non lexicalisés 412
A Les noms de catégorie,
B Les appellatifs héroïques : ; 414
C Les autres appellatifs non lexicalisés 416
3 Les appellatifs lexicalisés 422
4 Le cas de l appellatif seigneur 423
A Historique : 423
B Signification , 427
VI L appellatif dans le discours de l auteur au spectateur 433
1 L appellatif et l exposition 433
2 Le nom au cœur de la poétique 433
A L appellatif comme épigramme matriciel 433
B Onomastique, appellatifs et poétique générique 438
TABLE DES MATIÈRES 817
Chapitre VI : Le discours, l entretien et le compliment 439
I Les actes de la parole comportementale dans la tragédie :
l exemple d Andromède 440
1 L inventaire des actes de parole et ses difficultés 440
2 Discours, entretien, paroles portant sur les paroles dites 442
3 Le discours sur le discours et les « maximes » du
comportement : l exemple de l « après coup » 444
4 La parole qui se donne : galanteries, civilités,
compliments 447
II L entretien 450
1 L entretien au théâtre, représentation vraisemblable
de la parole sociale 450
A L entretien, forme de la parole sociale 450
B le mot entretien dans le texte des pièces 451
2 L entretien et les personnes en présence 453
A Les personnages et leur rôle 453
B Fréquence de l entretien impossible 455
3 La temporalité réglée de l entretien 457
A Changer d entretien 457
B Ouvrir et rompre l entretien ; prolonger l entretien 457
C La régie formelle de l entretien dans les scènes
de conseil, de cérémonie et les conférence 458
4 L entretien et ses règles comme facteurs de construction
de l espace et de la durée fictionnels 460
A Entretien, règles de comportyement et liaison des scène 460
B Entretiens fâcheux et doux entretien : la dramatisation
et l érotisation de l espace et du temps 468
III Le discours 474
1 Le discours sur le discours dans la tragédie 474
A Le recadrage 474
B La « circonlocution » de précaution ou de
ressaisissement 476
C Le motif de la double contrainte dans le recadrage
et la circonlocution 483
2 Les usages du discours dans la tragédie 487
A Le parler haut et son bon usage : le « murmure »
et la parole du maître (487) ; le cas de la menace
et de la leçon : actes de parole menaçants ou actes
de parole réglés ? (490) ; sémantique de la parole
comportementale (496) : 487
B Le discours entre représentation réglée de l usage
et représentation des écarts de langage expressif :
l expression de la passion agitée : le cas du dilemme
entre « se contraindre » et « éclater » (497) ; l exprès-
818: POÉSIE DRAMATIQUE ET PROSE DU MONDE
sion de la passion langoureuse : le silence, le hélas et
les pleurs (501) ; l expression de l héroïque : le cas de
l interruption vraie (502) - 497
C Les discours entre parole sociale et parole poétique :
le « commerce amoureux » et la déclaration d amour 503
IV Les civilités 508
1 Les compliments 508
A Les civilités : compliments et cérémonies 508
B Les compliments et le compliment 510
2 Les civilités dans la tragédie 514
A L introduction des civilités dans la tragi-comédie
et la tragédie • 514
B Les situations qui appellent le compliment en forme 516
C Une disqualification classique du compliment ? 522
D Le compliment, évité mais non disqualifié 532
E Intérêt et difficulté du compliment dans le langage
dramatique 536 -
F le compliment comme élément du code prosaïque • - 538
3 Le compliment dans la vie et le compliment dans les livres 541
V La parole tragique entre prose et poésie 546
TROISIÈME PARTIE : MORALE TRAGIQUE ET SCIENCE DU MONDE 551
Chapitre VII : La civilité et le programme de la tragédie
moderne 553
I La place de la civilité dans la Poétique de La Mesnardière
et sa signification 554
1 La civilité et la théorie des « sentiments » 554
2 Les deux sources de la morale littéraire 556
3 Une morale selon la raison et l usage du monde 557
A Les sentiments civils et incivils dans la tragédie 557
B Respect commun et respect particulier 560
C La civilité comme partie de la morale 561
4 La civilité, éloquence moderne 566
A La civilité comme éloquence 566
B Un pathétique de l éloquence civile 571
5 La « poétique française » de La Mesnardière,
programme de la tragédie moderne - 573
II Le programme de la tragédie moderne et ses dilemmes
esthétiques 575
1 La tragédie et la tentation du « monstre » 575
A La variété des caractères : : 575
B la variété des circonstances 575
TABLE DES MATIÈRES 819
C Les ambiguïtés de la bienséance : la bienséance, notion
générale ou concept rhétorique ? (576) ; bienséance
mimétique, bienséance civile, bienséance générique (579) 576
D Fureur, sérieux, grandeur : la tragédie à la
recherche de son caractère 586
2 La tentation de la modernité 586
A L usage et la raison 586
B La civilité, problème central de la querelle
des Anciens et des modernes 588
C Le moderne, l antique et l universel 592
D L urbanité et ses avatars 593
E La conversation, d une théorie ancienne à une
utopie moderne 596
III Une question exemplaire : la civilité dans le jeu de
l acteur moderne 602
Chapitre VIII: Le héros et l honnête homme 611
I Fureur héroïque et-comportement réglé 611
1 La tragédie moderne entre fureur poétique et
comportement raisonnable 611
A Fureur et déraison 611
B Un problème exemplaire : braver les grands et
accuser les Dieux 614
C Retour au tragique : Sénèque travesti 618
D Le refus de la fureur : la tragédie civile et
respectueuse comme tragi-comédie de la pitié 624
E Le refus dans la tragédie des « sages emportements »
et la défense de la fureur 630
2 La recherche du bon usagé du dérèglement passionnel 634
A La fureur, moment d exception 634
B Le ridicule, l odieux et les fureurs légitimes 635
C Les privilèges de l amour : l ardeur masculine
et la fureur féminine 637
D L autre mode de la passion : la langueur : le mode
mineur de la passion et la tentation élégiaque (641) ;
une fureur douce : la tristesse (643) 641
II Grandeur héroïque et art de plaire 644
1 Le dilemme de Méré 644
A César et Alexandre : la réputation jusque dans
les moindres choses 644
B Le héros tragique, personnage déplaisant 645
C Le dilemme du héros tragique : grandeur et fureur
• ou humanité 647
820 POÉSIE DRAMATIQUE ET PROSE DU MONDE
2 Les tentatives de réconciliation entre la grandeur
et la civilité 649
A La politesse grecque, marque de l amoureux distingué 649
B La douceur, signe de grandeur généreuse du prince 650
C La recherche d une synthèse parfaite : l « idée » ambiguë
de la tragédie dans les années 1640 (653) ; une solution
incontestable : La Mort de Pompée (654) ; une solution
contestée : / Alexandre de Racine (656) 653
III La question de l honnêteté et du caractère du héros 658
1 L exigence de l honnêteté 658
A L importance de la notion d honnêteté dans les textes
critiques sur les tragédies 658
B Grandeur et honnêteté : significations historiques
et fonctionnement discursif 661
Ç L honnêteté comme lieu épidictique universel 664
2 Fiction et épidictique 669
A La « bonté » du héros : 669
B La a vérité » du caractère du héros contre l honnêteté
de l embellissement de la vraisemblance générale :
le vrai et le vraisemblable (672) ; l importance du « nom » et
le «• héros de roman » (673) ; la conversation des Romains :
le vrai, le grand et le viril (675) 672
C La liquidation théorique du problème du caractère du
héros tragique : un « monstre » de Corneille : la grandeur
et l honnêteté sans le tragique (678) ; la réduction du
problème de / « usage » dans là morale par le recours
à Aristote (680) 678
IV L honnêteté et l usage de la littérature 682
1 L utilité de la fiction 682
2 Critique littéraire et morale de la vie civile 685
A Signification profonde de l attaque ad hominem
dans les « critiques » de pièces 685
B L honnêteté dans les comédies-critiques 689
3 La moralité tragique menacée 693
Chapitre IX : Langue des dieux et prose du monde 699
I Le comportement du saint : refus du monde et merveilleux
chrétien ! 699
II Le comportement des vieux Romains dans la tragédie
moderne : la merveille sans le merveilleux 706
1 Saint-Évremond : le héros et la morale humaniste
de l honnête homme 706
2 Poésie et vérité 708
TABLE DES MATIÈRES 821
III Le comportement de l homme de Cour : science du monde
et merveilles du désenchantement 710
1 Le bon mot : sublime et ingéniosité : , 710
A La tradition du bon mot
B Le bon mot grave et le langage du sublime 712
C Les plaisirs de la double énonciation : mot sublime,
mot d auteur 715
2 L art du compliment : civilité et science du monde 717
A Le jeu avec l équivoque comme solution aux problèmes
de la représentation du compliment 717
B Le « caractère » de l homme de Cour comme solution
pour réconcilier grandeur et civilité 722
3 La raillerie : l âpre et l enjoué 725
A La tradition de la raillerie 725
B Ironie tragique, « raillerie aigre », « raillerie
couverte » 730
C Fierté, fureur et raillerie : l exemple rf Attila 735
4 La tragédie de palais comme solution esthétique :
la puissance du faux au service de la « vérité » de
la peinture 738
A L exemple de la Sophonisbe de Corneille :
euphémisme, raillerie, dissimulation 738
B La peinture vraie de l homme de Cour 740
C La vérité comme comble de l art du faux 742
D Péril public et entretiens particuliers 743
E Langage des dieux et science du monde 745
5 Le cas limite d Agésilas 746
A L humeur enjouée dans la tragédie 746
B Le vers mêlé entre langage des dieux et « langage
commun » : 751
IV Le « privilège d extravaguer » dans la tragédie de l amour
et de la poésie 756
1 Le « parfait héros » et l amant magnifique :
Le Jeune Marius de Boyer 756
2 La magnificence festive et les amants magnifiques
comme solution esthétique 760
A La magnificence, une grandeur faite de grâce • • 760
B Les amants magnifiques et le retour de la poésie 762
V Le poème tragique entre prose du monde et enchantement
poétique : • : • • 765
1 « Diction » et « morale » • 765
2 Essai de périodisation - 766
A Le poème tragique bienséant et ses hésitations
(1639-1647) 766
822 POÉSIE DRAMATIQUE ET PROSE DU MONDE
B Les expériences du théâtre de la magnificence
(1647-1670) 767
C La tragédie classique, en alexandrins, parlée et
sans merveille et la tragédie en musique (1671) : 770
CONCLUSION 773
1 La représentation du comportement dans la poésie dramatique :
bienséance mimétique et bienséance poétique - 773
2 Histoire des mœurs et histoire de la littérature 777
BIBLIOGRAPHIE 7 7 9
INDEX DES AUTEURS ET DES PIÈCES 801
TABLE DES MATIÈRES 811
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