Translatio und Memoria: zur Poetik der Memoria des "Prosa Lancelot"
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2004
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72 |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis.........................................................................................................................9
Abbüdungsverzeichnis........................................................................................................................10
Einleitung...........................................................................................................................................13
I
TRANSLATIO ALS ÜBERLIEFERUNG: ERZÄHLEN GEGEN DEN TOD......................25
1.1 ÜBERLIEFERUNGSSZENARIEN................................................................................................31
1.1.1 Das offiziell-historische Gedächtnis: die arthurischen Archive und die
Queílenfiktion
.........34
1.1.2 Das
typologische
Gedächtnis: Salomos Schiff........................................................................49
1.1.3 Das personale Gedächtnis: Lancelots Orte der
Memoria
........................................................73
(і)
Dolorose/Joyeuse Garde..........................................................................................................77
(ii) Gedächtnisfries in Morganes Gefängnis.................................................................................88
(iii)
Stiftung seines Schildes:..........................................................................................................95
(iv) Erinnerung und Identität........................................................................................................100
Fazit Überlieferungsszenarien...........................................................................................................108
1.2
ENTRELACEMENT:
TRANSLATIO DES ARCHIVMATERIALS............................................110
1.2.1 Speicher-und Funktionsgedächtnis......................................................................................112
1.2.2
Entrelacement
als Herausforderung an das Lesergedächtnis................................................120
Zusammenfassung: Poetik der
Memoria
...........................................................................................124
1.3 ERZÄHLUNG UND ENZYKLOPÄDIE.....................................................................................126
1.3.1 Der Prosa
Lancelot
als Enzyklopädie und Summa der Artusliteratur?................................126
1.3.2 Vom Erzähl- zum Nachschlagewerk: Versroman, Prosaroman und Wappenbuch...............133
II
TRANSLATIO ALS LEICHENÜBERFÜHRUNG:
DER ARTUSROMAN WIRD ZU GRABE GETRAGEN......................................................149
2.1 HEROISCHES AUSERZÄHLEN: AUFSCHUB UND ÜBERWINDUNG DES TODES..........152
2.1.1 Galahot und das maßlose Begehren......................................................................................156
2.1.2 Gawan und die lange Suche..................................................................................................178
2.2 GENEALOGISCHES AUSERZÄHLEN:
AVENTURES
UND
MESAVENTURES
.....................190
2.2.1 Galaads
Translado
und Symeus Flammengrab....................................................................192
2.2.2 König Lancelots Umbettung und der Siedende Brunnen......................................................199
2.2.3 Genealogie als Paradigma zyklischen Auserzählens: Die beiden Estoires...........................209
Narratologisches Fazit: Genealogischesund Heroisches Auserzählen.............................................212
2.3 ALLEGORISCHES AUSERZÄHLEN: VON TODSÜNDEN UND SÜNDENTOD.................215
2.3.1 Galaads Graböffnung: Anagogische Abenteuer....................................................................218
2.3.2 Bohorts Versuchung und Lancelots Beichte.........................................................................220
(i) Simulierter Sündentod oder: Vom Tod der Bruderliebe.......................................................221
(ii) Travestierte Todsünde oder: Vom Ende der Eindeutigkeit...................................................224
8
2.4 FINALES AUSERZÄHLEN:
WEIBLICHE OPFER VON HEILSGESCHICHTE UND GESCHICHTE.................................229
2.4.1 Gescheiterter Opfertod: die Translatio der Schwester Parzivals...........................................230
2.4.2 Gestrandeter Liebestod: Die Translatio der Jungfrau von Challot........................................240
2.4.3 Erzahlen nach dem Untergang..............................................................................................250
2.4.4 Erzählen nach dem Schluß....................................................................................................254
III
TRANSLATIO ALS KULTURELLER TRANSFER:
FORTLEBEN IM FRANZÖSISCHEN UND DEUTSCHEN BEREICH..............................257
3.1
.Lancelot revisited :
Fortwirkendes Prosa Lancelot im Französischen.....................257
3.1.1
Ysaïe le
Triste und der Post- Vulgata-Zykius........................................................................258
3.1.2 Lebendige Erinnerung: Ästhetik der Kompilation im Prosa Tristan....................................261
3.2 Erzählen im Traditionshorizont: 13.-15. Jahrhundert....................................................275
3.3 Gescheiterter kultureller Transfer oder:
Alternative Orte des (Aus-)Erzählens im Deutschen......................................................279
3.3.1 Kultureller Transfer...............................................................................................................279
3.3.2 Alternative Orte des Auserzählens: Lebendige Wolfram-Tradition.....................................282
3.3.3 Historische Überlieferungsszenarien: der Prosa Lancelot in Deutschland...........................287
(i) Handschrift
Ρ
- Codex
Palatínus germanicus
147................................................................293
(ii) Handschrift
a
- Pariser Arsenal-Handschrift ms. allem. 8017-20.........................................300
(iü) Rezeption mittelalterlicher Literatur zwischen Distanz und Nähe........................................318
IV
TRANSLATIO ALS ÜBERTRAGUNG INS BILD:
CODICES UND KATHEDRALEN ALS GEDÄCHTNISRÄUME........................................327
4.1 AUSBLICK: GEDENCKEN ALS BILDVERSUNKENHEIT.....................................................329
4.2 SCHLUSS: DIE KATHEDRALE VON SANKT STEFAN
ALS MODELL MEHRFACHER LESBARKEIT........................................................................340
Literaturverzeichnis..........................................................................................................................345
Personen- und Werkverzeichnis........................................................................................................373
Handschriftenverzeichnis..................................................................................................................375
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