Jesus Christus, wahrer Mensch und unser Herr: Christologie
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| Sprache: | German |
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Düsseldorf
Patmos
2004
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Einleitung....................................................... 9
I
Jesus von
Nazaret
Einleitung....................................................... 13
1 Historischer Jesus - Christus des Glaubens ................. 13
1.1 Glauben-Wissen........................................ 13
1.2 Extrempositionen zum Fragen nach dem historischen Jesus .. 15
1.3 Die Notwendigkeit strenger
Historik
....................... 16
2 Über Methodik und Reichweite der Rückfrage
nach dem historischen Jesus.............................. 18
2.1 Das Differenzprinzip..................................... 18
2.2 Zum sogenannten Kohärenzprinzip ....................... 24
3 Also doch ein ganz anderer Jesus? ......................... 26
4 Weniger ist möglicherweise mehr.......................... 29
1. Kap. Der geographische und zeitliche Rahmen des Lebens Jesu ... 32
1.1
Nazaret,
Kafarnaum, Galiläa, Jerusalem.................... 32
1.2 Zum Geburtsjahr Jesu.................................... 35
1.3 Zum Todesjahr Jesu ...................................... 37
1.4 Dauer des öffentlichen Auftretens Jesu..................... 42
2. Kap. Person und öffentliches Auftreten Jesu.................... 44
2.1 Jesu Familienverhältnisse................................. 44
2.2 Exkurs: Zur dogmatischen Interpretation von Jesu
unbekannter Herkunft.................................... 48
2.3 Hat Jesus sich taufen lassen?.............................. 52
2.4 Aspekte des Lebensstils des historischen Jesus.............. 56
2.4.1 Kein Asket............................................... 56
2.4.2 Ein Freund von Zöllnern und Sündern? .................... 59
2.4.3 Jesus, der Sabbatschänder und Traditionskritiker?........... 59
2.4.4 JungerWein-alteSchläuche:zuMk2,21f.................. 65
2.4.5 Jesus, Exorzist und Wundertäter?.......................... 68
2.4.6 Jesu Anhänger und Jünger................................ 73
2.5 Jesu Ende in Jerusalem ................................... 75
3. Kap. Jesu Lehre............................................... 82
3.1 Jesus als Lehrer.......................................... 82
3.2 Jesus als Gleichnislehrer.................................. 84
3.3 Die vier jesuanischen basileia-Gleichnisse.................. 87
3.3.1 Das Gleichnis von der selbstwachsenden Saat: Mk 4,26-28 ... 87
3.3.2 Das Gleichnis vom Senfkorn: Mk 4,31f..................... 89
3.3.3 Das Gleichnis vom Sauerteig: Mt 13,33/Lk 13,20f............ 91
3.3.4 Das Sämannsgleichnis: Mk 4,3-8 .......................... 93
3.4 Authentische Worte Jesu.................................. 96
3.4.1 DieGottesherrschaftistangekommeaMtll^e/Lkll^O---- 97
3.4.2 Die Gottesherrschaft ist unter euch: Lk 17,21 ............... 98
3.4.3 Der sogenannte Stürmerspruch: Mtll.L/Lk 16,16b......... 99
3.4.4 Der Wangenspruch: Mt 5,39b.40/Lk 6,29 ................... 101
3.4.5 »Vater«.................................................. 102
3.5 Sogenannte echte Jesusworte ............................. 103
4. Kap. War Jesus ein/der Messias? ............................... 106
4.1 Messianisch/Messias im Alten Testament .................. 107
4.1.1 Die Bundeswirklichkeit als innere,
göttliche Begründung von Messianität..................... 107
4.1.2 Gestalt und Amt eines Messias ............................ 108
4.1.2.1 Der messianische König.................................. 109
4.1.2.2 Der messianische Prophet................................ 110
4.1.2.3 Der messianische Priester ................................ 110
4.2 Der historische Jesus als Messias .......................... 111
4.2.1 Jesu souveräne Freiheit................................... 112
4.2.2 Jesu Leben in Gerechtigkeit............................... 112
4.2.3 Jesu Lehren der Wahrheit der Gottesherrschaft.............. 113
II
Jesus Christus im Glauben der Kirche
Einleitung....................................................... 115
5. Kap. Der erste Osterglaube und seine Messias-Christologie...... 117
5.1 Skizze der historischen Entstehung des Osterglaubens....... 117
5.2 Der Glaube der ersten Jerusalemer Ostergemeinde um die Zwölf 118
5.2.1 Das historische Zeugnis des Lukas......................... 118
5.2.2 Die Nachwahl des Matthias und das Selbstverständnis der Zwölf 120
5.2.3 Die erst nachösterliche Selbstkonstitution des Zwölferkreises .. 123
5.2.4 Exkurs: Der verleumdete Judas............................ 124
5.3 Erste Kritik der Messias-Erwartung in der weiteren
neutestamentlichen Christologiegeschichte................ 128
6. Kap. Samaritanisch-damaszenisch-paulinische
Christologie
..... 131
6.1 DieTauf-Christologie..................................... 134
6.1.1 1 Kor 12,12f.............................................. 136
6.1.2
Gal
3,26-28.............................................. 136
6.1.3
КЫЗ.ЭЬ-П..............................................
137
6.2 Brot, der Leib/soma des Auferweckten..................... 138
6.3 Präexistenz-Christologie.................................. 142
6.3.1 Jesus Christus, der Kyrios................................. 144
6.3.2 Zur christologischen Präexistenzvorstellung im Neuen
Testament (2 Kor 8,9; Rom 8,3;
Gal
4,4; Phil 2,6f;
Joh
1,1) ..... 149
6.3.3 Der Präexistente und die Erschaffung der Welt.............. 154
6.3.3.1 1 Kor 8,6 ................................................ 155
6.3.3.2
Kol
1,15-17.............................................. 156
6.3.3.3
Joh
1,3.................................................. 157
6.3.3.4 Hebr l,2f................................................ 157
6.3.4 Systematische Reflexion zur neutestamentlichen
Präexistenzchristologie................................... 158
7. Kap. Die Christologien der Evangelien ......................... 160
7.1 Johanneische
Christologie
................................ 161
7.2 Markinische
Christologie
................................. 164
7.3 Matthäische
Christologie
................................. 172
7.4 Lukanische
Christologie
.................................. 177
8. Kap. Resümee-Vorblick...................................... 184
8.1 Adoptionschristologie: Hermas............................ 185
8.2 Inkarnationschristologie:
Ignatius
von Antiochien .......... 187
8.3 Justins neue Logoslehre .................................. 189
8.4 Folgeprobleme .......................................... 191
9. Kap. Aus der patristischen Christologiegeschichte .............. 198
9.1 Apollinarismus. Krypto-Apollinarismus.................... 198
9.2 Theodor von Mopsuestia ................................. 201
9.3 Nestorius ............................................... 203
9.4 Cyrill von Alexandrien.................................... 206
9.5 Augustinus.............................................. 211
9.5.1
Die christologische
Formel »eine
Person,
zwei Naturen«
beiAugustinus........................................... 212
9.5.2
Augustins
Christusbild ................................... 214
9.6 Das Konzil von Chalcedon (451)........................... 218
9.6.1 Die Vorgänge ............................................ 218
9.6.2 Das Glaubensbekenntnis von Chalcedon................... 219
9.6.3 Nach Chalcedon......................................... 222
9.6.3.1 Aphthartodoketismus .................................... 222
9.6.3.2 Agnoeten ............................................... 222
9.6.3.3 Allwissenheit Jesu........................................ 224
9.6.3.4 Zum Monotheletismus ................................... 226
9.6.3.5 Der adoptianistische Streit des 8. Jahrhunderts ............. 231
III
Jesus Christus, unser Herr
Einleitung....................................................... 234
10. Kap. Das christologische Dogma des Konzils von Chalcedon (451) 237
10.1 Vorbemerkungen ........................................ 237
10.2 Zwei Naturen, unverwandelt, unvermischt ................. 241
10.3 Zwei Naturen, ungetrennt, ungesondert.................... 244
10.4 Zwei Naturen, eine Person................................ 245
10.5 Eine Person, zwei Naturen................................ 245
10.6 Personalität ............................................. 248
10.7 Das Wie der Einigung/Einheit der zwei Naturen............. 251
10.8 Eine offene Frage ........................................ 259
11. Kap. Jesus Christus, Ursakrament.............................. 262
11.1 Vorbemerkungen ........................................ 262
11.2 Sakramentalität.......................................... 268
11.2.1 »Zeichenhaftigkeit« ...................................... 268
11.2.2 Die bezeichnende »Sache«................................ 269
11.2.3 Die bezeichnete »Sache«.................................. 270
11.2.4 Bezeichnen als ausdrückliches Hervorheben und Besondern . 271
11.3 Jesu Christi Sakramentalität............................... 274
11.3.1 Jesus Christus: das »sichtbare Zeichen« .................... 276
11.3.2 Jesus Christus: das sichtbare Zeichen des »unsichtbaren Gottes« 279
11.3.3 Jesus Christus, unser Herr: das ausdrücklich bekannte Zeichen 281
11.3.4 DreiSchlußreiexionen................................... 284
8
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