Die Grenzen des menschlichen Ethos:
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| adam_text | Inhalt
Einleitung 7
Peter Stockmeier
Geschichtliche Implikationen des
christlichen Ethos n
1. Die ethische Interpretation des Glaubens in nachapostolischer
Zeit 12
2. Die Rezeption des philosophischen Ethos 1 %
3. Das Problem des Dualismus 17
4. Die Propagierung des biblisch christlichen Menschenbildes 19
j. Das Problem der Sklaverei 20
6. Die Sicherung der Offenbarungswahrheit 23
7. Die Haltung gegenüber Kriegsdienst und Krieg 2 5
Fritz Rauh
Schutz des Lebens als theologisch naturwissen¬
schaftliches Grenzproblem 29
1. Beginn menschlichen Lebens und Schwangerschaftsabbruch
als Grenzproblem 30
1.1 Geschichtliche Vorbemerkungen 3 o
1.2 Biologisch medizinische Aspekte zum Beginn des Lebens 31
1.3 Die theologischen Grenzprobleme 3 4
2. Euthanasie als theologisch naturwissenschaftliches Grenzproblem 39
2.1 Soziologische Aspekte der Euthanasie 39
2.2 Biologische Aspekte der Euthanasie 40
2.3 Zur ärztlichen Problematik 41
2.4 Moraltheologische Überlegungen zur Euthanasie 43
3. Lebensschutz und Organtransplantation 45
3.1 Das Problem der Todeszeitbestimmung 4 j
3.2 Die Transplantation in moraltheologischer Sicht 46
4. Schlußgedanken 48
Charlotte Hörgl
Absolute Grenze intramundanen Ethos
an der Transzendenz 51
1. Paläanthropologisdie und ethologische Hinweise auf eine
menschliche Transzendenzfähigkeit 52
2. Transzendenzerfahrung des heutigen Menschen $5
3. Anerkennung der Transzendenz 59
Werner Hörmann
Jesus und das Tragische
Versuch einer ideengeschichtlichen Vergleichung 63
Peter Haerlin
Selbstmord und aktive Sterbehilfe 87
1. Die Fragestellung 89
2. Helfen metaphysische Prämissen? 90
3. Die Problemkategorie 95
4. Die Legitimitätsbedingungen des Selbstmords 96
5. Der Legitimitätsdiskurs 98
6. Einwände , 105
7. Die aktive Sterbehilfe 109
Franz Furger
Möglichkeiten und Grenzen ethischer Rede 3
1. Gibt es eine Möglichkeit sinnvoller ethischer Aussagen? 113
2. Die Theorie der Sprachspiele als formaler Ermöglichungs
grund von Ethik 115
3. Das Grundkriterium der Transsubjektivität als materialer
Ermöglichungsgrund der Ethik 117
4. Vielfalt ethischer Sprachspiele 119
5. Ausgrenzende Sprachspiele 120
6. Deontologische oder teleologische Normierungen 122
7. Weitere ethische Sprachspiele der Reichtum der biblisch¬
ethischen Sprache 125
8. Relativismus oder vielfältige Einheit? 129
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