Johanneisches Christentum: seine Geschichte und Theologie im Überblick
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Tübingen
Mohr Siebeck
2004
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Vorwort .................................
V
ι.
Die Aufgabe ...........................
ι
2. Schule und Gemeindeverband ................. 12
3. Die Literatur im Gemeindekreis ................ 19
3.1 Außer johanneis ehe Literatur................ 19
3.2 Das Evangelium....................... 23
3.3 Die übrige
joh
Literatur .................. 38
4. Biographische und geographische Fragen ........... 46
5. Der Liebimgsjünger....................... 61
6. Spuren der Geschichte...................... 68
7. Frühe theologische Orientierung................ 82
7.1 Die Zeichenquelle...................... 82
7.2 Die Passionserzählung ................... 90
7.3 Einzeltraditionen ...................... 98
8. Die Theologie des Evangelisten................. 119
8.1 Die erzählte Geschichte des Gottessohnes ........ 119
8.2 Der gesandte Sohn des Vaters ............... 126
8.2.1
ïnkarnatorische Christologie?
............ 126
8.2.2 Geisterfahrung und
Christologie
.......... 131
8.2.3 Weg und Auftrag des Gottessohnes......... 135
8.2.4 Das dualistische Wirklichkeitsverständnis ..... 140
8.2.5 Der Gesandte als Auferstehung und Leben..... 147
8.2.6 Die Sendung als Endgericht . . ........... 156
8.2.7 Der Vater des Gesandten............... 165
8.2.8 Die Gottgleichheit des Gesandten.......... 170
8.3 Der Konflikt mit den Juden ................ 179
9. Die kirchliche Redaktion .................... 190
VIII Inhaltsverzeichnis
10.
Der erste Johannesbrief..................... 208
юл
Theologische Grundzüge................. 208
10.2 Die Spaltung der Gemeinde................ 223
11. Der zweite und dritte Johannesbrief.............. 234
12.
Joh
Kreis und Urchristentum.................. 247
Stellenregister .............................. 255
Jürgen Becker faßt in diesem Band seine Arbeiten
zum johanneischen Schrifttum mit neuen Akzenten und
Einsichten zusammen. Er bietet einen Überblick zu der
Geschichte des johanneischen Kreises und zeigt die
theologische Kommunikation innerhalb des Kreises auf.
Den Abschluß bildet ein Blick auf das Verhältnis der
johanneischen Gemeinden zum Urchristentum.
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