Kunst und Kirche am Ende der klassischen Moderne: Eine kunsthistorische Untersuchung am Beispiel der art sacré in Frankreich
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2004
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| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften
Reihe 28, Kunstgeschichte ; 404 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Rezension |
| Beschreibung: | 273 S. Ill. |
| ISBN: | 3631521375 |
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Inhaltsverzeichnis
1. Einführung 9
2. Katholizismus und Moderne in Frankreich: Die Diskussion um
Funktion und Zustand der sakralen Kunst vom Ende des 19. bis in
die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts 14
2.1. Christliche Kunst und kirchliche Kunst methodische Vorüberlegungen
zu einem Kunstbegriff des Christentums 14
2.2. Die Zeit zwischen den beiden Vatikanischen Konzilien zu Kirche, Staat
und Gesellschaft zwischen 1870 und 1965 16
2.3. Le renouveau catholique die katholischen Intellektuellen und die Klage
über die Dekadenz der sakralen Kunst 25
2.4. Le renouveau de l'art sacre erste Schritte auf dem Weg zu einer neuen
religiösen Kunst 33
2.5. Zur kirchlichen Beurteilung der Rolle der bildenden Kunst nach 1945.38
3. « L'Appel aux Grands »: Die Dominikaner und die Kunst nach
dem Zweiten Weltkrieg 45
3.1. Der Mut zur Tat zwei Dominikanermönche und ihr Neubeginn 45
3.1.1. Marie Alain Couturier und die zeitgenössische Kunst 45
3.1.2. Pie R. Regamey und die theologische sowie pädagogische Konzeption
des Appel aux Grands 54
3.2. „.an die großen Meister" einführende Beschreibung und Charakte¬
risierung der vier zentralen Bauten und deren Ausstattung 59
3.2.1. Assy und die Künstler der klassischen Moderne 59
3.2.2. Audincourt: Die Arbeiterkirche und das Prinzip der Reduktion 71
3.2.3. Die Kapelle des Malers: Henri Matisse und die Suche nach Vollendung
in Vence 78
3.2.4. Die Kapelle des Architekten: Le Corbusier und Ronchamp 90
3.3. Zur Rezeption der neuen Sakralkunst: Zwischen innerkirchlichem Streit
und internationaler Beachtung 95
3.4. Der « Appel aux Grands » im Kontext der französischen Kunst zwischen
1940 und 1950 103
4. Klarheit, Reinheit, Ganzheitlichkeit: Vom « Appel aux
Grands » zum Gesamtkunstwerk. 108
4.1. Assy, Audincourt, Vence, Ronchamp konzeptionelle Struktur einer
Abfolge 108
4.2. Sakralkunst als Gesamtkunstwerk Deutung des Appel aux Grands im
Kontext einer kunsthistorischen Begriffs und Entwicklungsproblematik .116
5. Zwischen Innovation und Stagnation: Positionen zur Sakral¬
kunst von 1950 bis 1970 122
5.1. Der Mut zu neuen Wegen 122
5.1.1. Alfred Manessiers Fensterprogramme die Synthese von lyrischer
Abstraktion und Theologie 122
5.1.2. Nach Assy und Audincourt: Glasmalereien von Jean Bazaine 131
5.1.3. Licht und Architektur: Fenstergestaltungen von Leon Zack, Jean Le
Moal und Pierre Chevalley 136
5.2. Positionen in Nachfolge des Appel aux Grands ein Überblick 147
5.3. Zwischen Abstraktion und traditionsbezogener Gegenständlichkeit: Der
Appel aux Grands und die kunsthandwerklichen Traditionen der 1920er und
30er Jahre 160
5.4. Zur „Renaissance" der Glasmalerei in Frankreich 166
6. Ein zweiter « Appel aux Grands »: 1970 bis 2000 170
6.1. Grundvoraussetzungen für einen erneuten Wandel in der zeitgenössischen
Sakralkunst Frankreichs 170
6.2. Neue Kunst für alte Kirchen die Neuausstattung von Kathedralen als
Großprojekt 174
6.3. Künstlerfenster neue Formen einer architekturbezogenen Glas¬
malerei 182
7. Kontinuität in Brüchen: französische Sakralkunst im 20. Jahr¬
hundert 194
8. Anhang 198
8.1. Literaturverzeichnis 198
8.2. Abbildungsteil 205
8.3. Abbildungsnachweis / Abbildungsrechte 261
8.4. Künstlerbiografien 262
7 |
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