Lebensphilosophie: eine Einführung
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2004
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
I.
Lebenserfahrung und Lebensbesinnung ........................................................................ 12
Lebensphilosophie und Lebensphilosopbien ................................................................. 14
Lebensbegriff und Lebensbegriffe ................................................................................ 16
Phasen der Lebensphilosophie ...................................................................................... 17
Lebensphilosophie und Nationalsozialismus ................................................................ 19
n. Friedrich Schlegel: Begründung und Methodik einer
„Philosophie des Lebens .............................................................................. 29
Kurzbiografie ................................................................................................................. 29
Theorie ........................................................................................................................... 30
Lebensphilosophie als Lebenserfahrungs-Wissenschaft .......................................... 32
Die lebensphilosophische Methode .......................................................................... 33
Die mehr-als-methodische Einheit der Lebensphilosophie: Gesinnung und
Seele .......................................................................................................................... 35
Schlegels „Philosophie des Lebens und die spätere Lebensphilosophie ................ 37
Bibliografie
III.
Kurzbiografie ................................................................................................................. 41
Theorie ........................................................................................................................... 42
Die Welt als subjektive Vorstellung und vorgestelltes Objekt ................................. 43
Der eigene Leib als gefühlter Wille .......................................................................... 45
Einzelwille und Allwille ........................................................................................... 47
Ästhetische Kontemplation als willensfreie Vorstellung ......................................... 51
Schopenhauer: ein ästhetischer Transzendentalphilosoph ........................................ 53
Bibliografie
rv. Carl Gustav Carus: Entdeckung und Vermittlung der unbewussten
Lebensdimension ............................................................................................. 59
Kurzbiografie ................................................................................................................. 59
Theorie ........................................................................................................................... 60
Carus: der Entdecker der unbewussten Lebensdunension ........................................ 62
7
Bewusstsein und Unbewusstes, einseitiges und ganzheitliches Denken .................. 63
Caras
Die drei Seelenebenen: unbewusst, weltbewusst, selbstbewusst.............................. 67
Krankes und gesundes Denken ................................................................................. 72
Kunst als bewusster Zugang zur unbewussten Quelle der Gesundheit .................... 75
Die genetische Methode und das gesunde Denken ................................................... 76
Erdlebenbildkunst und höhere Naturbetrachtung ..................................................... 78
Lebensfluss und Erkenntniskreislauf........................................................................ 80
Bibliografie
V.
sdoratisene
Kurzbiografie ................................................................................................................. 85
Theorie ........................................................................................................................... 86
Nietzsche: der Entdecker der prämoralischen Dimension des Lebens ..................... 88
Der prämoralische Leib als Zugang zum prämoralischen Leben ............................. 90
Leiblich-dionysische Ekstase als Versöhnung mit dem Leben ................................ 91
Apollinische Kunst als schöner Schein des Lebens .................................................. 93
Sokratisches Denken als Entfremdung vom Leben .................................................. 94
Der Grund allen Lebens: der Wille zur Macht ......................................................... 96
Der zukünftige Mensch: ein Obermensch ................................................................ 100
Bibliografie
VI.
Tiefen-Ich .......................................................................................................... 105
Kurzbiografie ................................................................................................................. 105
Theorie ........................................................................................................................... 106
Erste Annäherung an den bergsonschen Begriff der Intuition ................................. 107
Élan
Intuition und Instinkt ................................................................................................ 111
Intellektuelle Intuition als bewusster, willentlicher, ästhetisch-kontemplativer Akt 113
Intellektuelle Intuition als freier Akt subjektiver Selbstverwirklichung .................. 115
Bibliografie
Vu.
lebensphilosophische Hermeneutik ............................................................ 119
Kurzbiografie ................................................................................................................. 119
Theorie ........................................................................................................................... 120
Das unreduzierte menschliche Leben als Ausgangspunkt ........................................ 120
Die Geschichtlichkeit des menschlichen Lebens als unhintergehbare Bedingung ... 123
Die Objektivationen des geschichtlichen Lebens ..................................................... 124
Der hermeneutische Dreischritt „Erlebnis - Ausdruck - Verstehen ...................... 126
Diltheys Traum von der pluralistisch-mehrseitigen Philosophie .............................. 129
Diltheys Wirkung ...................................................................................................... 131
Bibliografie
Vili.
Kurzbiografie ................................................................................................................. 135
Theorie ........................................................................................................................... 136
Bergsons Lebensphilosophie als Ausgangspunkt ..................................................... 137
Die Dialektik von Leben und Form.......................................................................... 138
„Mehr-Leben als Wechselbezug von Einzel-und All-Leben ................................. 140
„Mehr-als-Leben als Wechselbezug von All-Leben und Kulturform ..................... 141
Simmel: Lebensphilosoph oder Begriffsdialektiker? ............................................... 143
Bibliografie
IX.
geschautes Bild ................................................................................................ 149
Kurzbiografie................................................................................................................. 149
Theorie ........................................................................................................................... 151
Der Geist als Widersacher des Lebens ..................................................................... 152
Bewusstsein ist nicht Leben ...................................................................................... 153
Das Ich ist die „Einfallstelle des Geistes ................................................................ 156
Der Wille zur Macht ist eine rein menschlich-geistige Angelegenheit .................... 157
Lebens-Anhauch und Lebens-Aushauch .................................................................. 161
Pathisch-ekstatischer Zugang zur Urwirklichkeit, Rauschmystik versus
Willensmystik........................................................................................................... 162
Dingwahrnehmung ist nicht Ausdruckswahrnehmung, ein Ding kein Ausdrucksbild. 165
Bildschauung ist tiefstes visionäres Wirklichkeitserleben und
,31ementarseelen-Entbindung ................................................................................ 178
Romantisch-künstlerische Intuition ist ästhetische Bild-Ahnung ............................. 184
Würdigung der lebensphilosophischen Errungenschaften von Klages .................... 186
Klages: ein zu Unrecht in Vergessenheit geratener Lebensphilosoph? .................... 188
Bibliografie
X.
Lebensstimmungen ......................................................................................... 195
Kurzbiografie ................................................................................................................. 195
Theorie ........................................................................................................................... 197
Die Stimmung als unterste Schicht des seelischen Lebens ...................................... 198
Die Lebensstimmungen und ihre Wirklichkeitsoffenbarende Funktion .................... 200
Existenzielle Angst und dionysischer Rausch: zwei wichtige Stimmungspole ........ 201
Lebensphilosophie als Polaritätsphilosophie? .......................................................... 203
Bibliografie
XI.
Kurzbiografie ................................................................................................................. 211
Theorie ........................................................................................................................... 212
Lebensphilosophische Phänomenologie, „reine Phänomenologie und
Neue Phänomenologie .............................................................................................. 213
Der spürende Leib als leibphänomenologischer Ausgangspunkt ............................. 220
Das leibphänomenologische Konzept „räumlich ergossener Atmosphären ........... 225
Klimatische, Jahres- und tageszeitliche Atmosphären als „in der Luft liegende
weiteräumliche Gefühle ............................................................................................ 227
Landschaftliche Atmosphären als richtungsräumliche, verdichtete und
gegenstandsbezogene Gefühle .................................................................................. 228
Klages und Schmitz: Ausdruckswahrnehmung und leibliche Kommunikation ....... 230
örtliche Atmosphären als ortsräumliche, verankerte und gegenstandsgebundene
Gefühle ..................................................................................................................... 233
Bibliografie
XII.
Anhang ........................................................................................................................ 245
Zeittafel: wichtige Stationen des lebensphilosophischen Denkweges ...................... 245
Einführende Literatur ................................................................................................ 249
Namenregister ............................................................................................................... 251
10
Dieses Buch führt ein in die Lebensphilosophie-Theorien
des Diskursbegründers (Friedrich SchLegeL), der Ideen¬
geber (Arthur Schopenhauer, CarL Gustav Carus, Friedrich
Nietzsche), der Hauptgestalten (Henri
Bergson,
Wilhelm
Dilthey,
Georg Simmel, Ludwig Klages) und Nachfolger
(Otto Friedrich Bollnow, Hermann Schmitz). Auf weitere
lebensphilosophische und Lebensphilosophie-nahe
Denker wie William James,
Ortega
y
Gasset, Oswald
Spengler, Theodor Lessing, Georg Misch, Erich Rothacker,
Romano Guardini,
Ernesto
Grassi,
Gernot Böhme u.a.
wird Bezug genommen. Bei alldem erschöpft sich diese
Einführung nicht in Einzeldarstellungen, sondern zielt
darauf ab, die immanente Folgerichtigkeit des lebens¬
philosophischen Denkweges herauszuarbeiten und für
die Zukunft eines erfahrungsoffenen Philosophierens
fruchtbar zu machen. Mit den verschiedenen Kurzbio-
grafien und kommentierten
Bibliografien
ist dieses
Buch ein unentbehrliches Hilfsmittel für alle, die sich
intensiv mit der Lebensphilosophie auseinander setzen
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