Gemeinschaft, Tugend, Glück: Platon und Aristoteles über das gute Leben
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2004
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adam_text | FRIEDO RICKEN GEMEINSCHAFT TUGEND GLUECK PLATON UND ARISTOTELES UEBER DAS
GUTE LEBEN VERLAG W. KOHLHAMMER INHALT EINLEITUNG 7 I. PIATONISMUS UND
PRAGMATISMUS. EINE INTERPRETATION VON PLATON POLITEIA 509B 11 II. DIE
UNSTERBLICHKEITSGEWISSHEIT IN PIATONS PHAIDON 24 III. *DAS WAHRHAFT
SEIENDE IST DAS SCHOENE (PLOTIN). DIE EINHEIT VON AESTHETIK, ETHIK UND
ONTOLOGIE IN DER ANTIKEN UND MITTELALTERLICHEN PHILOSOPHIE 36 IV. *NICHT
AUS DEM REICHTUM KOMMT DIE TUGEND, SONDERN AUS TUGEND REICHTUM UND ALLE
GUETER (PLATON, APOLOGIE 30B). DIE ANTIKE UEBER DIE TUGEND UND DAS GUTE
LEBEN 59 V. FREUNDSCHAFT UND GLUECK IN DER NIKOMACHISCHEN ETHIK DES
ARISTOTELES 76 VI. GEMEINSCHAFT ALS GRUNDWERT DER ARISTOTELISCHEN ETHIK
88 VII. ARISTOTELES UEBER GERECHTIGKEIT UND GLEICHHEIT 103 VIII. IST
FREUNDSCHAFT EINE TUGEND? DIE EINHEIT DES FREUNDSCHAFTSBEGRIFFS DER
NIKOMACHISCHEN ETHIK 115 IX. ARISTOTELES UND DIE MODERNE TUGENDETHIK 127
ANMERKUNGEN 141 NAMENREGISTER 147 SACHREGISTER 148 NACHWEISE 151
Die gegenwärtige Moralphilosophie ist dabei, die
Antworten der Antike auf die drängende, immer neue
Frage nach dem guten Leben wieder zu entdecken. Das
gute Leben, so die Antwort von Piaton und Aristoteles
auf die fortschreitende Individualisierung unserer
Gesellschaft, ist das Leben in einer gelungenen mensch¬
lichen Gemeinschaft. Die Gemeinschaft ist Ursprung
aller anderen, auch der materiellen Güter; nur sie kann
die Einheit von Sittlichkeit und Wohlergehen gewähr¬
leisten. Ohne die Tugend des einzelnen, vor allem die
Freundschaft nicht glücken. Piaton und Aristoteles
betonen den Einfluß der Kunst auf den sittlichen Cha¬
rakter des Menschen. Nicht zuletzt gehört zum guten
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