Chiens errants et arganiers: le monde naturel dans l'imaginaire des écrivains marocains de langue française
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris [u.a.]
Harmattan
2003
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| Schriftenreihe: | Critiques littéraires
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INTRODUCTION 9
PREMIERE PARTIE
UNE VISION DU MONDE NATUREL MARQUEE PAR UN HERITAGE
POLYCULTUREL: LE CITATIONNEL 15
CHAPITRE I
PRESENCE DU CORAN ET DE LA TRADITION RELIGIEUSE 19
A. D UN JARDIN A L AUTRE : GENESE ET ESCHATOLOGIE. 23
1. Un homme d argile. 23
2. « Poussière tu fus, poussière tu redeviendras » 26
3. Quand les montagnes seront arasées... 27
4. Le paradis perdu. 29
5. Un fatal pommier. 30
6. Le serpent perfide. 32
7. « Les Jardins aux parterres fleuris », paradis des Croyants. 33
8. Le paradis au quotidien. 36
9. Quelques visions de l enfer. 38
B. GROTTES CELEBRES, CAILLOUX SYMBOLIQUES, ANIMAUX
MERVEILLEUX. 40
1. Les grottes sacrées. 40
2. Les pierres symboliques. 44
La pierre d ablution. 44
La Pierre Noire. 45
3. Le voyage nocturne sur Boraq, le cheval ailé. 47
4. « Les femmes sont pour vous un champ ». 49
5. Le mouton d Abraham. 51
CHAPITRE II
INFLUENCES SCOLAIRES ET LITTERAIRES 57
A. UNE CULTURE FRANÇAISE AFFIRMÉE. 60
1. La faune de La Fontaine. 61
2. De Panurge à la Planète des singes. 65
3. Quelques chansons de France. 67
B. LA POÉSIE ARABE ANTÉISLAMIQUE. 72
C. L ENRACINEMENT DANS LA MYTHOLOGIE 76
1. Un riche panthéon gréco romain. 76
Le triptyque marocain. 76
Autres mythes et divinités. 81
2. Deux créatures originaires d Egypte. 84
Le Sphinx. 84
Le Phénix. 86
D. LE CLICHÉ COMME MOYEN D EXPRESSION. 89
1. Les clichés de la féminité. 90
2. Les clichés de la virilité. 93
3. Les clichés de la faiblesse. 95
4. Les clichés de la rapacité. 97
5. Les clichés de la fourberie. 99
6. Les clichés de l abjection. 100
7. Le « topos du bédouin ». 101
8. Autres clichés. 103
CHAPITRE III
L ORALITE DANS L ECRITURE 109
A. PARADIGME NARRATIF. 112
1. Les contes merveilleux. 114
2. Les contes animaliers. 119
3. Les légendes. 120
4. Les légendes hagiographiques. 124
B. PARADIGME POÉTIQUE : POÈMES ET CHANSONS. 127
C. PARADIGME DISCURSIF: PROVERBES ET APHORISMES 131
1. Les animaux dans les proverbes. 131
Les montures. 132
Le mouton. 134
Les animaux domestiques. 135
Le chacal, le loup et le lion. 137
Le corbeau. 138
Les serpents. 139
L abeille et la fourmi 139
2. Les végétaux dans les proverbes. 141
L arbre. 141
Un légume : la fève. 141
Semences et moissons symboliques. 142
3. Les minéraux dans les proverbes. 143
Les cendres. 143
Les montagnes. 143
Le sel. 144
D. PARADIGME DISCURSIF : LES INJURES. 147
DEUXIEME PARTIE
L ECRIVAIN OBSERVATEUR DE SON CADRE DE VIE : LE DESCRIPTIF 157
CHAPITRE I !
L ECRIVAIN MIROIR DE SON MILIEU NATUREL : i
LA DEMARCHE DESCRIPTIVE A VISEE OBJECTIVE 161
A. LE PAYSAGE. 164
1. Les visions panoramiques et généralisantes «du pays». 164
i
542
S i
Les paysages tableaux. 164
Les paysages découvertes. 167
Les paysages contemplés. 168
Les paysages souvenirs. 169
2. Les visites guidées. 170
Les paysages objets de quête. 170
Les lieux de l enfance. 172
3. Les paysages ambulatoires. 174
4. Un paysage restreint : le cimetière. 177
B. LA DESCRIPTION FOCALISEE : LES DETAILS DU DECOR. 181
1. Le monde familier, rural et citadin. 181
La présence animale. 181
L âne à tout faire. 181
D indispensables montures. 183
Le cheval au quotidien. 185
Chiens et chats errants. 186
Les animaux d élevage. 188
Les oiseaux des villes. 190
Les oiseaux marins. 193
La présence végétale. 195
L arbre méditerranéen par excellence : l olivier. 195
L arbre marocain par excellence : l arganier. 196
D immenses eucalyptus. 198
Un cactus bien utile. 199
L arbre du désert conquis : le palmier. 200
Le figuier. 201
Une liane parfumée. 201
Quelques espèces ornementales. 202
2. Le monde sauvage. 204
La vie animale. 204
Un petit nombre de mammifères. 204
Une dizaine d oiseaux sauvages. 206
Des insectes stridulants et des grenouilles coassantes 207
Les reptiles et les scorpions. 210
La vie végétale. 210
Un petit nombre d arbres. 211
Précieux jujubier. 211
Quelques autres plantes sauvages. 212
C. LE MONDE CATALOGUÉ. 215
1. Des listes pour dévoiler le monde. 216
2. Des listes qui dévoilent l écrivain. 219
3. Des listes ludiques. 222
D. L HOMME REFLET DU MONDE NATUREL :
LA COMPARAISON NEUTRE 225
543
CHAPITRE II
LA DEMARCHE DESCRIPTIVE SUBJECTIVE :
UNE VISION EUPHORIQUE, OU LA FACE LUMINEUSE DU MONDE 229
A. LE MAROC COMME VASTE « LOCUS AMŒNUS ». 232
1. Des panoramas merveilleux. 232
Des « vues magnifiques ». 233
De beaux paysages changeants. 237
Les visites guidées laudatives. 238
2. Les délices des jardins. 240
Les jardins clos. 240
Les autres jardins. 243
B. LES DESCRIPTIONS FOCALISÉES ÉLOGIEUSES. 246
1. Quelques animaux remarquables. 246
Les esthétiques. 246
Les nobles. 247
Les méritoires. 249
2. Quelques plantes remarquables. 250
Les arbres. 250
Les fleurs. 251
C. LES COMPARAISONS POSITIVES. 253
1. Le monde animal. 253
2. Le monde végétal. 254
3. Le monde minéral : l invariance du rocher. 255
CHAPITRE III
LA DEMARCHE DESCRIPTIVE SUBJECTIVE :
UNE VISION DYSPHORIQUE, OU LA FACE SOMBRE DU DÉCOR 259
A. LES PAYSAGES MAUDITS. 262
1. Les lieux de passage désolés. 262
2. La soif de la terre gravée dans les mémoires. 264
3. Le paysage brûlé, théâtre de l action. 266
4. Les métamorphoses dramatiques. 267
5. L enfer du désert. 269
B. LA FOCALISATION DÉPRÉCIATIVE. 271
1. Ceux que l on plaint. 271
2. Ceux que l on craint. 272
3. Ceux que l on hait. 273
4. Ceux que l on pourchasse. 276
5. Les grands vainqueurs. 279
C. LES COMPARAISONS DÉVALORISANTES. 284
1. Semblables à des animaux méprisables ou hostiles. 284
2. Semblables à des plantes agressives ou laides. 286
TROISIEME PARTIE
L HOMME EN INTERACTION AVEC LE MONDE : LE RELATIONNEL 293
i
544
CHAPITRE I
LA RELATION D ATTRACTION: AUTOUR D EROS 297
A. COMPLICITÉ ET AMITIÉ. 300
1. L amitié avec le inonde animal. 300
Les amis domestiques. 301
Les animaux dressés. 304
Les chevaux, les ânes et les mulets. 307
Brebis et génisses. 308
Les oiseaux. 309
2. L amitié avec le monde végétal. 311
L arbre et la forêt. 311
Fleurs, fruits et légumes. 312
B. NATURE ET SEXUALITÉ. 315
1. La sexualité passive : la nature comme modèle. 315
Le voyeurisme. 315
Les champions de l accouplement. 316
Autres accouplements. 317
L érotisation de la nature. 318
Les images charnelles. 318
L érotisme poétique. 320
2. La sexualité active : la nature décor ou objet erotique. 323
L amour dans la nature. 323
La nature objet sexuel : zoophilie, phytophilie, géophilie. 325
Des pratiques palliatives variées. 325
Une sexualité imaginaire et archaïque. 328
C. RÊVES ET RÊVERIES. 332
1. Le temps perdu, le temps retrouvé. 332
2. Des rêves à interpréter. 334
3. Le monde animal, végétal et minéral dans les rêveries. 335
Les rêveries ascensionnelles. 336
Les rêveries paradisiaques. 338
Autres rêveries. 340
D. LA CONSCIENCE ECOLOGIQUE. 342
1. « Mettez vous à l écoute ». 342
Même les singes rient. 342
La nature est un maître. 344
Les théories écologistes. 345
2. Déplorations et protestations. 346
E. LES MARQUES STYLISTIQUES DE L ATTRACTION POUR LE MONDE
NATUREL. 350
1. Les métaphores du langage. 350
Les métaphores animales. 350
Les métaphores végétales. 353
Les métaphores minérales. 355
2. La précision lexicale comme attitude poétique. 356
Un cas particulier : Khalid DINIA. 357
545
Les poètes de « Souffles ». 358
Une certaine préciosité. 362
Des images plus classiques. 364
3. Le choix des titres. 365
Les titres littéraux. 366
Les titres symboliques. 367
Titres de connivence et titres ambigus. 368
CHAPITRE II
LA RELATION DE REPULSION : AUTOUR DE THANATOS 373
A. LA NATURE AGRESSIVE. 376
1. Le danger animal. 376
Une faune sauvage agressive. 376
La torture par les insectes. 378
Les criquets migrateurs, une plaie cyclique. 378
Une faune proche et pourtant menaçante. 3 81
2. Le danger végétal. 385
3. Le danger minéral. 385
B. LA CRUAUTÉ DE L HOMME ENVERS LA NATURE. 388
1. Les victimes domestiques. 388
2. Autres victimes animales. 392
3. Des victimes végétales. 394
4. La terre punie. 395
C. CAUCHEMARS, VISIONS FANTASTIQUES
ET SCÉNARIOS D HORREUR. 397
1. Le monde à l envers. 397
2. L homme persécuté. 401
3. L homme dévoré vivant, ou le complexe de Prométhée. 403
D. LE MASQUE MORTUAIRE DE LA NATURE. 406
1. La nature morte ou mourante. 406
2. Charognards et psychopompes. 409
CHAPITRE III
L IMMANENCE DU SURNATUREL ET DU SACRÉ : HIÉROPHANIES 415
A. SUPERSTITIONS ET MAGIE. 419
1. Des convictions irrationnelles. 419
Présages et superstitions. 419
Substances magiques minérales et végétales. 421
Animaux magiques morts ou vivants. 422
L avenir dans une omoplate de ruminant. 424
2. Animaux maléfiques et sorcellerie. 425
Animaux maléfiques. 425
Animaux auxiliaires de sorcellerie. 426
3. Jnoun et créatures diaboliques. 427
Une multitude de djinns. 428
L âne de la nuit et la mule des cimetières. 432
546 !
l
Aïcha Kandicha, « la reine des Eaux ». 432
Des monstres personnels. 434
B. LES SACRIFICES ANIMAUX. 437
1. Le sacrifice de l Aïd el Kebir. 437
2. Des sacrifices en toute occasion. 440
Animaux égorgés pour le « baptême ». 440
Animaux égorgés pour d autres occasions familiales. 442
Animaux sacrifiés à des saints. 444
C. LA NATURE SACRALISEE. 448
1. L arbre sacré, un motif récurrent. 448
L arbre sacré : un objet à décrire. 449
L arbre sacré : une légende à raconter. 450
L arbre sacré : une croyance émouvante. 451
L arbre sacré moteur de la narration. 452
L arbre sacré en tant qu expérience personnelle. 453
L arbre sacré : un retour aux sources . 454
2. La Terre Mère. 456
Un amour sensuel et passionné pour sa terre. 457
La Mère nourricière. 458
La Terre marâtre. 459
Le dernier refuge. 460
Un imaginaire marqué par la Terre sacrée. 460
3. L homme masqué et la nature animée. 464
L homme et ses masques. 465
L homme animal. 465
L homme végétal. 467
Les « arbres totémiques ». 468
L homme minéral. 470
« Objets inanimés, avez vous donc une âme... ? » 471
« Cette nature très belle qui est ta mère » 471
Des animaux si humains. 473
« De vivants piliers ». 476
CONCLUSION 483
BIBLIOGRAPHIE 489
INDEX 531
TABLE DES MATIERES 541
547
|
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