Jacques Derrida, une introduction:
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| Veröffentlicht: |
Paris
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2003
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| adam_text | Titel: Jacques Derrida, une introduction
Autor: Goldschmit, Marc
Jahr: 2003
TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION 9
« II n y a pas de hors texte » 11
La déconstruction du phénoménologique 13
Limitation et ouverture du structuralisme 17
La déconstruction 20
I. PRÉSENTATION DE L ŒUVRE
1. LA HANTISE PHILOSOPHIQUE DE L ÉCRITURE. VERS UNE
AUTRE PENSÉE DU TEXTE - PLATON 27
Le texte pensé autrement 35
II n y a pas d ouvrage de Platon, ou les paradoxes
de la littérature 40
2. LES PARADOXES DU SUPPLÉMENT - ROUSSEAU 44
La préséance du supplément 51
3. LOGOCENTRISME ET ETHNOLOGIE - LÉVI-STRAUSS .... 54
D un ethnocentrisme à l autre 56
Le nom de l écriture 59
4. LA DÉCONSTRUCTION DE L HUMANISME MÉTAPHYSI¬
QUE-HEIDEGGER 64
Être et Temps, autrement que la métaphysique .. 65
La déconstruction de l humanisme métaphysique 68
L animal, parasite de la logique du propre 71
L esprit et le nazisme 77
La contamination de la parole par la littérature .. 84
5. RÉVOLUTION DE LA PSYCHANALYSE. LE PRIVILÈGE DE
FREUD 87
La psychanalyse, une déconstruction limitée 87
La maîtrise du soi déjouée. Au-delà à Au-delà.... 89
La psychanalyse comme déconstruction de la sou¬
veraineté. Psyché et politique 94
Freud révolutionne l histoire : l archive incons¬
ciente 98
6. LA PHILOSOPHIE EST DANS LA MÉTAPHORE 104
La philosophie comme théorie métaphysique de
la métaphore 106
La métaphore du « sujet » 110
L ontologie est métaphorique 112
7. LA LITTÉRATURE PENSE 114
La langue de plus d une langue 116
L écriture littéraire est d essence testimoniale.
Elle témoigne peut-être pour le témoin 121
Littérature et démocratie : le droit de tout dire ... 126
La littérature ne s écrit pas sans technique 128
8. LA TECHNIQUE ET LE TEMPS DE L ÉVÉNEMENT 131
La production artefactuelle de l événement 132
La technique met le temps hors de ses gonds .... 136
9. LA DUPLICITÉ DE LA RELIGION ET LE DEVENIR THÉO¬
LOGIQUE DE TOUT DISCOURS 140
La vie sacrée et sacrifiée. La religion ressource de
la technique 141
Violence archaïque et techno-scientifique des reli¬
gions 144
La théiologie heideggerienne retenue dans la foi 145
Dieu, le témoin absolu à l origine de toute adresse 147
Pas de théologie négative 148
La déconstruction est athéologie. Dieu ou le texte 151
H. CONTROVERSES
10. LA PENSÉE DE LA FOLIE. LA CONTROVERSE AVEC FOU¬
CAULT SUR LES RAPPORTS DE L HISTOIRE ET DE LA PHI¬
LOSOPHIE 159
La folie du cogito et le cogjto de la folie 162
La réponse empiriste de Foucault 165
Comment ne pas parler de la philosophie ? 168
H. LA VIOLENCE DE LA DISCUSSION. LA PAROLE STANDAR¬
DISÉE DE J, R. SEARLE ET LA THÉORIE DES «SPEECH
ACTS» 171
« Signature, événement, contexte » 172
Searle fait la police. « Confusions » de Derrida et
parasitages du discours 175
Qui signe ? La signature se mime 176
La déconstruction comme transformation de la
violence 183
12. HABERMAS OU LE REFUS DE LA COMMUNICATION 186
La réponse de Derrida 192
13. LA QUESTION DU MATÉRIALISME. À PROPOS DE MARX 196
14. LA DÉCONSTRUCTION COMME FICTION - PAUL DE MAN
LECTEUR DE DERRIDA 207
Le roman derridien 210
La littérature implique sa mésinterprétation 213
CONCLUSION 217
La vie comme traces. De l ontologie à Fhantolo-
gie 218
La matérialité sans matérialisme de récriture .... 224
La politique à l épreuve de la déconstruction. L a
venir de la démocratie 228
REPÈRES BIOGRAPHIQUES 230
BIBLIOGRAPHIE 239
Ouvrages de Jacques Derrida 239
Articles et entretiens de Jacques Derrida 242
Livres en français sur Jacques Derrida 247
Articles en français sur Jacques Derrida 248
Numéros spéciaux consacrés à Jacques Derrida 251
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