Die existentielle Problematik des Leidens im Werk von Albert Camus aus theologischer Sicht:
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung.11
A.
1. Grundsätzliches zu Camus' Sprechen über Gott und das Leid.19
2. Vom Leiden der Menschen.36
2.1 Vom Schmerz und von der Liebe.50
2.1.1 DieTrennung der Liebenden.51
2.1.2 Der Verlust der geliebten Person.62
3. Vom Schmerz der Tiere.72
B. Die theologische Sinndeutung des Leidens in Camus' Werk
1. Augustinus und das Problem des ,malum':
.Métaphysique chrétienne et Néoplatonisme'.
1.1 Das Übel als Teil der kosmischen Ordnung.94
1.2 Der Mensch als Ursprung des Bösen.97
2. Der Theodizeeversuch des Jesuitenpaters Paneloux.105
2.1 Erste apologetische Predigt.107
2.2 Rieux' Ethik der Revolte.123
2.3 Paneloux'
Die Agonie der Unschuld.148
2.4 Zweite apologetische Predigt.164
2.5 Zur theologischen Wertung der beiden Predigten.177
3. Der säkularisierte Schuldbegriff.182
3.1 Camus' Vorstellung von der natürlichen Unschuld:
Die Naturimplikation des Menschen.183
3.2 Die Erfahrung menschlicher Schuld und Schuld¬
verflochtenheit .197
С.
zur Theodizeefrage
1. Zu Camus' Vorstellung eines schweigenden Gottes.227
2. Jesus Christus, das Paradigma des leidenden Menschen.238
3. Die Theodizeefrage - eine bleibend offene Rückfrage an Gott. 303
Bibliographie
1. Primärliteratur (mit Abkürzungen) .315
2. Sekundärliteratur.316
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