Gemeinde: Ernstfall von Kirche: Annäherungen an eine historisch und systematisch verkannte Wirklichkeit
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Innsbruck [u.a.]
Tyrolia-Verl.
2004
|
| Schriftenreihe: | Innsbrucker theologische Studien
67 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Innsbruck, Univ., Habil.-Schr., 2003 |
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Vorwort..........................................................13
Einleitung: Gemeinde ֊ Nebensache oder Ernstfall?................15
Teil I. Geschichte seit den Anfängen: Biblische und historische
Grundlagen von Gemeinde
1 Vielfalt und Reichtum der Ekklesia - Gemeinden im
Neuen Testament..................................................30
1.1 Ein Leib und viele Glieder ֊ Gemeindetheologie bei Paulus .32
1.1.1 Gemeinde als εκκλησία τού θεού in Christus ...........32
1.1.2 Wesensmerkmale paulinischer Gemeinden: οίκοδομή
und σώμα Χριστού.......................................35
1.1.3 Das Prinzip Koinonia..................................40
1.1.4 Charismen und „Ämter“ in der Gemeinde.................43
1.1.5 Ergebnis: Charismatische Gemeinde unter der Vollmacht
des Apostels ......................................... 50
1.2 Jüngergemeinde in der Nachfolge des Christus - Gemeinde
bei Markus..................................................55
1.2.1 Ein Evangelium für die Gemeinde.......................55
1.2.2 Gemeinde ֊ berufen zur Nachfolge .....................57
1.2.3 Anbindung an Jesus und Israel - die „Zwölf4
und die Jünger.........................................60
1.2.4 Das Geheimnis der Basileia und die neue Familie Gottes .... 62
1.2.5 Ergebnis: Gemeinde wird in der Nachfolge..............66
1.3 Salz der Erde, Licht der Welt - die Gemeinde des Matthäus .69
1.3.1 Eine städtische Mischgemeinde in Abgrenzung
zum Judentum ..........................................69
1.3.2 Jüngerschaft in Nachfolge als geschwisterliche Gemeinde ... 72
1.3.3 Die Ekklesia aus dem Bekenntnis zum Messias,
dem Sohn Gottes........................................76
1.3.4 Das Tun der vollkommenen Gerechtigkeit - zum Ethos
der mt Gemeinde........................................80
1.3.5 Die feiernde Gemeinde - liturgische und sakramentale
Spuren im Mt-Ev .......................................83
1.3.6 Christliche Schriftgelehrte und andere Funktionen in
der Gemeinde
85
1.3.7 Gottesvolk aus allen Völkern ֊ der Missionsgedanke
im Mt-Ev.................................................87
1.3.8 Ergebnis: Gemeinde aus dem Mit-Sein Christi
vor aller Welt...........................................89
1.4 Heil für die Gemeinden aller Völker - Gemeinde im
Doppelwerk des Lukas.........................................93
1.4.1 Eine anonyme Gemeinde, aber doch eine Gemeinde.......93
1.4.2 Zur Ekklesiologie des Lukas - universale Kirche und
Ortsgemeinden ...........................................95
1.4.3 Jüngerschaft auf dem Weg und die Ethik der lk Gemeinde ... 97
1.4.4 Gemeinde aus der Kraft des Geistes — wie der Geist
Gemeinde aufbaut........................................101
1.4.5 Ein hoher Anspruch und doch kein Ideal - die
Gemeindesummarien der Apg ..............................103
1.4.6 Aus pastoraler Sorge: Apostolat und „Amt“ im
Dienst an den Gemeinden.................................109
1.4.7 Ergebnis: Zeit der Kirche ist Zeit der Gemeinden .....114
1.5 Ort der Versöhnung, Haus des Friedens - Gemeinde im
Kolosser- und Epheserbrief..................................117
1.5.1 Gemeinde im Kolosserbrief — noch Ortsgemeinde und
doch schon Kirche.......................................118
1.5.2 Entfaltetes Gemeindemilieu ֊ der Epheserbrief und sein
Hintergrund ............................................122
1.5.3 Einheit in Christus: die Kirche und ihre Gemeinden....124
1.5.4 Haustafeln und Paränesen im Kol und Eph -
Ermahnungen an die Gemeinden ...........................131
1.5.5 Ergebnis: Gemeinde darf nicht verloren gehen .........135
1.6 Ekklesia und Amt - Gemeinde in den Pastoralbriefen..........139
1.6.1 Hintergründe für die Gemeindesituation der Pastoralbriefe ... 140
1.6.2 Die Gemeinde als geordnetes Hauswesen Gottes..........142
1.6.3 „Sakramente“ und Gottesdienst in der Gemeinde ........145
1.6.4 Öffnung zur Welt - Gemeindeleben und Gesellschaft....147
1.6.5 Gemeindeleitende Ämter und die Dienste der Gemeinde ... 150
1.6.6 Ergebnis: Gemeinde und Amt für eine Kirche der Zukunft . . 154
1.7 Soziale Dimensionen - Gemeinde in den
„katholischen“ Briefen..................................157
1.7.1 Der jeweilige Gemeindehintergrund der Briefe..........157
1.7.2 Tröstung und Mahnung der Gemeinde - der 1. Petrusbrief ... 160
1.7.3 Ort des Glaubens und der Wahrheit sein - Gemeinde im
Judund2Petr.............................................166
1.7.4 Christsein aus Glauben und Werken der Liebe -
Gemeinde im Jakobusbrief ...............................168
1.7.5 Gottesdienst und „Sakramente“ in den
katholischen Briefen....................................171
1.7.6 Charismen und Ämter...................................175
1.7.7 Ergebnis: Reiche Vielfalt in den Gemeinden der
katholischen Briefe.....................................177
1.8 Weg-Gemeinschaft im Glauben ~ Gemeinde im Hebräerbrief .... 181
1.8.1 Der Hebräerbrief als „Mahnrede“ - Sorge um eine oder
viele Gemeinden.........................................181
1.8.2 Die Glaubenssituation der Gemeinde: Erlahmung..........183
1.8.3 Gemeinsamer Glaube baut Gemeinde auf ..................185
1.8.4 Kirchen-Bilder und ihre Bedeutung für die Gemeinde.....190
1.8.5 Feier der Gemeinde und der „Sakramente“ ...............192
1.8.6 Die Gemeindevorsteher im Hebräerbrief..................194
1.8.7 Ergebnis: Gemeinde ist Glaubensgemeinschaft
auf dem Weg.............................................196
1.9 Geschwisterliche Liebe - Gemeinde in den
johanneischen Schriften .....................................199
1.9.1 Die johanneische Schule und ihre Gemeinden ............199
1.9.2 Christologie, Jüngerschaft und Christusgemeinschaft....203
1.9.3 Die Rückbindung der Gemeinde an Jesus durch
Lieblingsjünger und Paraklet ...........................208
1.9.4 Johanneische Gemeindebilder ...........................211
1.9.5 Das Sakramentenverständnis bei Johannes................215
1.9.6 Gemeinde ohne Amt?.....................................218
1.9.7 Ergebnis: Gemeinde als Liebesgemeinschaft mit
Christus und untereinander..............................220
1.10 Mahnung und Tröstung durch Sendschreiben - die
Gemeinden der Offenbarung....................................223
1.10.1 Der Hintergrund - die kleinasiatischen Gemeinden......223
1.10.2 Ekklesiologie aus der Christologie....................225
1.10.3 Die sieben Sendschreiben - Argumente für die
Identität der Gemeinden................................227
1.10.4 Christliche Ethik und Nachfolgetradition in der Offb .234
1.10.5 Gottesdienstversammlungen und „Sakramente“ ...........235
1.10.6 Ämter und Dienste in den Gemeinden der Apokalypse .... 237
1.10.7 Ergebnis: Gemeinde wartet auf die Wiederkunft
ihres Herrn ...........................................238
1.11 Eine Zusammenschau: Die Vielfalt neutestamentlicher
Gemeinden und die Einheit der Kirche.........................241
Lll.l Initiativ für Gemeinde: der trinitarische Gott.........242
1.11.2 Evangelisierung - das stets neue Zeugnis vom
Handeln Gottes an den Menschen.........................243
1.11.3 Geschwisterliche Gemeinschaft aller, die Christus
nachfolgen.............................................244
1.11.4 Versammlungen und Sakramente: real wirksame
Zeichen gefeierter Koinonia............................245
1.11.5 Liebesgebot und Ethos - Zusammenleben aus der
Kraft des Christusdienstes.............................246
1.11.6 (Vor-)Ämter im Dienst an der Gemeindeeinheit..........247
2 Die universelle Kirche und die Ortsgemeinden zur Zeit der Vater .... 249
2.1 „Ekklesia“ in der Literatur der nachapostolischen Zeit des
2. Jahrhundert..............................................250
2.1.1 Eine archaische Gemeindeordnung: Die Didache .........251
2.1.2 Ein mahnendes Propagandaschreiben: Der Bamabasbrief . . . 262
2.1.3 Ein Brief von Gemeinde zu Gemeinde: Der erste
Clemensbrief............................................267
2.1.4 Die älteste Büßpredigt: Der sogenannte
zweite Clemensbrief.....................................277
2.1.5 Aufruf zur Einheit in den Gemeinden: Die Ignatiusbriefe . . . 283
2.1.6 Mahnworte zu Gerechtigkeit und Orthopraxie:
Die Polykarpbriefe .....................................293
2.1.7 Bußordnung zum Aufbau einer heiligen Gemeinde:
Der Hirt des Hermas.....................................298
2.1.8 Ergebnis: Das Zeugnis der Apostolischen Väter-
Pluriformität und Catholica ............................305
2.2 Entwicklungen in der Zeit der griechischen Väter ............313
2.2.1 Gemeindenotizen zur Verteidigung: die griechischen
Apologeten..............................................313
2.2.2 Gemeinde stabilisieren und vervollkommnen: Irenaus,
Clemens und Origenes ...................................320
2.2.3 Unter der Vollmacht des Bischofs: Die Gemeinde der
syrischen Didaskalia....................................340
2.2.4 Eine Zwischenbilanz: Die Gemeinden im 2. und
3. Jahrhundert..........................................348
2.2.5 Weniger Gemeinden, mehr Mönchtum: Athanasius
und die Kappadokier.....................................350
2.2.6 Gemeinderegeln im Übergang: Apostolische Kirchen-
ordnung und Apostolische Konstitutionen......................376
2.2.7 Gemeindezeugnisse aus Jerusalem, Antiochia und
Konstantinopel .........................................384
2.2.8 Gemeinde ֊ ein zweitrangiges Thema: Theodoret,
Cyrill und Pseudo-Dionysius ............................396
2.2.9 Ergebnis: Gemeinde zwischen theologischem Streit
und Mönchskirche........................................403
2.3 Entwicklungen in der Zeit der lateinischen Väter.............413
2.3.1 Gemeindenotizen aus Nordafrika: Minucius Felix
und Tertullian .........................................413
2.3.2 Geisterfüllte Gemeinde unter bischöflicher Leitung:
Die „Traditio Apostolica“...............................426
2.3.3 Der Bischof als Fundament der Gemeindeeinheit:
Cyprian und Ambrosius ..................................432
2.3.4 Gemeinde bei Augustinus: communio sanctorum und
corpus permixtum....................................... 459
2.3.5 Ausblick ins 576. Jahrhundert: Der Vorrang des
monastischen Lebens ....................................479
2.3.6 Ergebnis: Gemeinde zwischen Großkirche, Kloster
und Heilsindividualismus................................493
3 Nur noch die Kirche ֊ Brüche von Gemeindetheologie,
Klerikalisierung und gemeindliche Neuansätze ...................503
3.1 Klöster und Pfarreien statt Gemeinde - das Frühmittelalter..505
3.1 Л Kirchenstrukturen jenseits von Gemeinden:
Entwicklungen im Frankenreich............................506
3.1.2 Theologie und Ekklesiologie, aber keine Gemeindesicht.... 512
3.1.3 Pfarrklöster und Klostermission in Irland, England und
auf dem Kontinent .......................................518
3.1.4 Die Pfarrei: kein Gemeindechristentum...................525
3.1.5 Liturgische Vereinheitlichung durch die römisch-
päpstliche Liturgie ..........................................529
3.1.6 Ergebnis: Erster Bruch - kein Gemeindechristentum
im Mittelalter ..........................................534
3.2 Pastorale Reformen des Hoch- und Spätmittelalters ...........539
3.2.1 Die Pastoralreformen der Laterankonzilien -
Zeugnisse der Klerikalisierung ..........................539
3.2.2 Gemeindeansätze in der Armenbewegung und bei
den Bettelorden? ........................................550
3.2.3 Individualisierung und Verinnerlichung der
Frömmigkeit im Spätmittelalter...........................559
3.2.4 Ergebnis: Zweiter Bruch - trotz Reformen nur
Klerikalisierung und keine Gemeinde......................564
3.3 Neuansätze im Zeitalter der Reformation......................569
3.3.1 Die Ausgangslage - Allgemeines .........................569
3.3.2 Die „Gemeine“ als „creatura evangelii“ bei Martin Luther ... 572
3.3.3 Gemeindevorstellungen in der Confessio Augustana .......585
3.3.4 Zwinglis „kilchhöre“....................................590
3.3.5 Gemeinde, geordnet durch das Amt: Calvins Ämterkirche .... 596
3.3.6 Ergebnis: Die reformatorische Wiederentdeckung der
Gemeindedimension ..................................... 604
3.4 Das Konzil von Trient und die katholischen Reformen......... 611
3.4.1 Ein Konzil ohne Ekklesiologie ..........................611
3.4.2 Die Neuorganisation der Pfarrstrukturen ................613
3.4.3 Neuaufbrüche der Seelsorge, aber kein
Gemeindebewusstsein......................................616
3.4.4 Ergebnis: Nur eine halbe Reform ........................625
Teil II. Die Neuentdeckung von Gemeinde: Schritte aus und seit
dem Konzil für eine aktuelle Gemeinde-Ekklesiologie
4 Kirche in Gemeinden: Neuansätze vor, im und seit
dem Vaticanum II ................................................630
4.1 Aufbrüche für eine Theologie der Gemeinde - neue
Erfahrungen vor dem II. Vatikanum .........................632
4.1.1 Ekklesiologische Neuansätze im Vorfeld des Konzils ..632
4.1.2 Der Organismusgedanke als Grundlage der
Emeuerungsbewegungen ...................................644
4.1.3 Gibt es eine Theologie der Pfarrei? - Die neue
Sicht der Pfarrgemeinde.................................648
4.1.4 Ergebnis: Viele Strömungen warten auf Entscheidung...659
4.2 Die Communio-Ekklesiologie des Konzils und ihre
Gemeinderelevanz.....................;.....................665
4.2.1 Das Selbstverständnis von Kirche - Die Relevanz von
„Lumen Gentium“ für die Gemeinden.......................668
4.2.2 Die Wiederentdeckung der Communio für eine neue
Sicht von Kirche und deren Ortsebene....................677
4.2.3 Das gemeinsame Priestertum der Gläubigen als
Grundvoraussetzung von Gemeinde.........................687
4.2.4 Die Gemeinde als „Ecclesia localis“:
„Lumen Gentium“ 26 und 28 ..............................694
4.2.5 Die Eucharistie als Mitte von Gemeinde. Pastoral
und Apostolat ..........................................704
4.2.6 Das Zueinander von Gemeinde und Amt....................708
4.2.7 Ergebnis: Gemeinde als Kirche am Ort lebt in
ihren Vollzügen.........................................716
4.3 Gemeindetheologie in Folge: die Würzburger Synode...........725
4.3.1 Gemeinde - eine von Gott berufene Gemeinschaft als
Kirche vor Ort..........................................726
4.3.2 Grundvollzüge und Leitung der Gemeinde nach den
Synodendokumenten.......................................731
4.3.3 Das Amt als Dienst an der Gemeinde.....................740
4.3.4 Ergebnis: Katholische Ortsgemeinden als theologisches
Leitbild der Synode.....................................742
4.4 Nachkonziliare Aussagen für eine Gemeindeekklesiologie......747
4.4.1 Medellin (1968) als „lateinamerikanisches Konzil“
und die Bestätigung der Basisgemeinden..................747
4.4.2 „Evangelii Nuntiandi“ und seine Grundaussagen zur
Gemeindebildung ........................................753
4.4.3 Puebla (1979): Die Gemeinden als Zentren von
Gemeinschaft und Partizipation .........................760
4.4.4 Die „Gemeinde“ im CIC von 1983 ........................771
4.4.5 Die Pfarrei ist Gemeinde: Christifideles Laici (1988) .775
4.4.6 Der mangelnde Gemeindebegriff im Katechismus der
Katholischen Kirche.....................................779
4.4.7 Ergebnis: Nicht alle Konzilsrezeptionen fördern eine
Gemeindeekklesiologie...................................782
5 Gelebte Kirche - Modelle von Gemeindetheologie in realer Praxis ... 787
5.1 Gemeinde-Gemeinschaften im deutschsprachigen Raum..........791
5.1.1 Machstraße Wien als Leitbild neutestamentlicher
Gemeinde heute.........................................791
5.1.2 Gemeinde als Communio in Entschiedenheit und Einheit ... 798
5.1.3 Ausrichtung an Gottes Wort: (Basis-)Gemeinde und
Evangelium des Lebens ..................................803
5.1.4 Die liturgische Feier: Zentraler Ausdruck des gemein-
samen Lebens .............................................. 805
5.1.5 Diakonisches Handeln: Offenheit zu Gemeinde und Welt ... 807
5.1.6 Ergebnis: Basisgemeinde - existent in den vier Grund-
vollzügen ..................................................809
5.2 Pastorale Strukturen in lebendiger Vielfalt: Neuansätze von
Gemeindepastoral heute.......................................815
5.2.1 Gemeindewerdung von Pfarreien?.........................815
5.2.2 Mystik, Koinonia und Diakonia - die Grundmerkmale
zur Oikodomé (Gemeindeaufbau) ..........................823
5.2.3 Perspektiven künftiger Gemeindearbeit..................826
5.2.4 Kreative Gemeinde - Gemeinde von morgen................829
5.2.5 Ergebnis: Bestätigung der Grund Vollzüge in Praxis
und Pastoraltheologie...................................834
5.3 Basisgemeinden in Brasilien und in Lateinamerika ...........837
5.3.1 „Ekklesiogenesis“ ֊ die Neuwerdung der Kirche in den
Basisgemeinden .........................................839
5.3.2 Weitere Merkmale kirchlicher Basisgemeinden
in Brasilien ...........................................844
5.3.3 Basisgemeinden in Nicaragua, Guatemala und Mexiko.....851
5.3.4 Kirchliche Basisgemeinden - ihre ekklesiologische
Bedeutung...............................................858
5.3.5 Ergebnis: Kirchliche Basisgemeinden sind Kirche........861
5.4 Kleine Christliche Gemeinschaften ֊ afrikanische Modelle...865
5.4.1 Basisgemeinschaften in Afrika am Beispiel Zaires ......867
5.4.2 Basisgemeinschaften und die Rolle von Laien als
Gemeindeleiter..........................................873
5.4.3 Die Schlüsselfunktion kirchlicher Basisgemeinschaften
für die Inkulturation ..................................880
5.4.4 Ergebnis: Afrikanische Basisgemeinschaften als Kirche
der Zukunft.............................................884
5.5 Basisgemeinden auf den Philippinen - ein Beispiel für Asien .... 885
5.5.1 Philippinische Basisgemeinden - die Überwindung
einer kolonialen Kirche.................................885
5.5.2 Ein neuer Weg der Kirche in Asien: eine Gemeinschaft
von Gemeinschaften......................................891
5.5.3 Ergebnis: Überschaubare Gemeinden als Zukunftsweg
der Kirche in Asien.....................................894
6 Dogmatische Grundzüge für eine Gemeindetheologie der
Gegenwart und Zukunft..............................................895
6.1. Die Apostolizität der Ecclesia................................900
6.1.1 Gottes Geschenk: der apostolische Glaube.................900
6.1.2 Der ananmetische Vollzug der Apostolizität..............902
6.1.3 Gemeinde als Ort der Evangelisierung.....................905
6.2 Die Heiligkeit der Ecclesia ...................................913
6.2.1 Heiligkeit in der Gegenwart Gottes ......................913
6.2.2 Der epikletische Vollzug der Heiligkeit .................914
6.2.3 Gemeinde und ihre Liturgie - Orte der Heiligkeit.........916
6.3 Die Katholizität der Ecclesia..................................927
6.3.1 Die Universalität des Heilswillens Gottes ...............927
6.3.2 Die Sendung der Kirche ist katholische Koinonia..........930
6.3.3 Die Communio der Gemeinde vollzieht die
Katholizität vor Ort......................................933
6.4 Die Einheit der Ecclesia.......................................945
6.4.1 Der Ruf Christi an alle Menschen in die Einheit mit Gott . . . 945
6.4.2 Die Antwort der Kirche ist Hingabe:
sacramentum unitatis .....................................947
6.4.3 Der Liebes- und Einheitsdienst der Gemeinde im Vollzug
der Diakonia .............................................950
6.5 Die notae, die Vollzüge und das eine Amt.......................957
6.5.1 Das dreifache Amt Christi und die notae ecclesiae
als Maß des Amtes ........................................957
6.5.2 Daš Amt der Kirche ist Einheitsdienstamt ................966
6.5.3 Das Amt als Dienst und Ausdruck aller
Gemeindevollzüge .........................................970
6.6 Die Wechselwirkung der notae, der Segens- und
Gemeindevollzüge............................................. 977
6.6.1 Die notae sind unvermischt und ungetrennt................977
6.6.2 Die Ecclesia als Ort zusammen wirkender
Segensvollzüge............................................981
6.6.3 Gemeinde im Ereignis ihrer wechselseitigen Vollzüge......983
Abkürzungen..........................................................993
Hilfsmittel..........................................................994
Quellen .............................................................995
Literatur ........................................................1003
Personenregister....................................................1059
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