Endzeitvisionen im Erzählwerk Christoph Ransmayrs:
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München
Meidenbauer
2003
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Inhalt
I. Einleitung 10
II. Endzeitvisionen 18
1. Die Apokalypse 18
2. Fortschritt 27
2.1 Fortschrittsdenken 27
2.2 Fortschrittskritik 31
3. Das Ende der Geschichte 36
III. Zur Erfindung der Romanwelt: Versuch
über die Poetologie Ransmayrs 43
IV. Endzeitvisionen im Erzählwerk
Christoph Ransmayrs 56
1. Strahlender Untergang 56
1.1 Vorbemerkung 56
1.2 Aufbau und Struktur 57
1.3 Der Beginn des Projekts 58
1.4 Die Apologie des Projekts 59
1.5 Die Bauanleitung 67
1.6 Die Auslöschung des Menschen
im Selbstversuch 69
1.7 Erlösung 74
1.8 Anthropologische Kritik 76
1.9 Endzeitvisionen: Strahlender Untergang 78
2. Die Schrecken des Eises und der Finsternis 81
2.1 Vorbemerkung 81
2.2 Intertextuelle Bezüge 82
2.2.1 Die Arktis-Reportage 82
2.2.2 Die historische Textebene 83
2.2.3 Weitere intertextuelle Ebenen 84
2.3 Mazzinis Erfindung der Welt 85
2.4 Das Polarmeer 89
2.5 Zeit 94
2.6 Zerstörung: Geschundene Körper 96
2.7 Fortschrittskritik 98
2.7.1 Die unendliche Fahrt 98
8 Inhalt
2.7.2 Die Schrecken des Fortschritts und
der Herrschaft über die Natur 103
Exkurs: Das Motiv des Eises und des Frosts
in der deutschen Gegenwartsliteratur 113
2.8 Mythos 114
2.9 Endzeitvisionen: Die Schrecken des Eises und
der Finstern is 118
3. Die letzte Welt 125
3.1 Vorbemerkung 125
3-2 Intertextuelle Bezüge 127
3.2.1 Die Relegation Ovids 127
3.2.2 Die Exilschriften Epistulae ex Ponto und Tristia 129
3.2.3 Die Metamorphosen 132
3-3 Das Verwandlungsmotiv 135
3.3-1 Das Verwandlungsmotiv als Leitmotiv 135
3-3-2 Verwandlungen der Figuren 137
3.4 Zeit 144
3-4.1 Zeitstrukturen im Roman 144
3-4.2 Anachronismen 146
3-5 Tomi - die letzte Welt 148
3-5.1 Tomi und weitere Orte der Letzten Welt 148
3-5.2 Wetter 151
3.5.3 Pflanzen 154
3-5.4 Tiere 155
3-5.5 Steine 156
3-6 Zerfallsmotivik 157
3-7 Menschen in Tomi 162
3.7.1 Degeneration und Primitivität 162
3.7.2 Geschvindene Körper 166
3.7.3 Sprachverfall 168
3.7.4 Indifferenz 169
3.7.5 Exilanten 170
3.8 Erzählungen vom Ende 171
3.9 Anthropologische Kritik 176
3-10 Vernunft und Mythos 183
3.10.1 Die Rehabilitierung des Mythos 183
3.10.2 Rom und Tomi 188
3.10.3 Vernunftkritik 199
3.10.4 Subjektdezentrierung 201
3.11 Das Ende des Textes 204
Inhalt 9
3.12 Gesellschafts- und Zeitkritik 207
3-13 Ästhetik des Schreckens 210
3-14 Endzeitvisionen: Die letzte Welt 214
4. Morbus Kitahara 218
4.1 Vorbemerkung 218
4.2 Moor - Zeit und Raum des Endes 218
4.3 Die Präsenz der Vergangenheit 222
4.4 Geschundene Körper 230
4.5 Anthropologische Kritik 233
4.6 Morbus Kitahara 238
4.7 Posthistoire und Fortschrittskritik 242
4.8 Ästhetik des Schreckens 246
4.9 Endzeitvisionen: Morbus Kitahara 248
V. Ausblick: Ransmayrs Endzeitvisionen
im Kontext der ,Katastrophenliteratur 249
VI. Bibliographie 257
VII. Register 278
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