Exodus: Roman
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Erstes Buch JENSEITS DES JORDANS...... 9
Zweites Buch DAS LAND IST MEIN ........ 239
Drittes Buch AUGE UM AUGE .............. 373
Viertes Buch WACHE AUF, MEINE EHRE .. 539
Fünftes Buch MIT FLÜGELN WIE ADLER .. 659
ERLÄUTERUNGEN ............ 713
KARTE .......................... 719
»Exodus«
— das ist der Name des
kleinen, klapprigen Frachtkahns,
der als »Blockadebrecher« an der
Nordküste von
Cypern
vor Anker
geht. Dreihundert jüdische Wai=
senkinder
drängen sich auf diesem
winzigen Schiff. Quer über die
Insel sind sie aus einem Internie=
rungslager gekommen. Sehnsüch=
tig
warten sie darauf, daß das
Schiff mit dem alttestamentari¬
schen Namen sie in die neue —
die neue und doch zugleich alte
Heimat bringt.
»Exodus« — das ist aber auch der
Name, der als Titel über einem
Buch erscheint, dessen Geschichte
mit dreihundert Waisenkindern
und einem kleinen, klapprigen
Frachtkahn beginnt. Der Name
wird nicht erst im Verlauf der
Geschichte, die dieses Buch er=
zählt, zum Symbol. Wer denkt
nicht bei dem Wort »Exodus« an
den leidvollen Auszug der Juden
unter Moses! »Exodus« — das ist
der Aufbruch eines Volkes in eine
neue Heimat.
Cypern
ist nur eine Station nach
vielen anderen, denn diese drei*
hundert Kinder haben schon einen
weiten und leidvollen Weg hinter
sich. Der Weg des Mädchens
Karen steht für viele. Karen, ein
unschuldiges jüdisches Mädchen,
klammert sich an den Vater. In
der Bahnhofshalle weinen Mütter.
Ein Zug entreißt ihnen die Kin=
der — für immer. Jüdisches Mar=
tyrium in Deutschland. Endlose
Züge schreiender Menschen, hilf=
los dem dämonischen Mörder Hit=
1er und seinen SS Knechten aus*
geliefert. Heiter, in jugendlicher
Unbeschwertheit, liegt jenseits der
Grenzen ein Land: Dänemark.
Zufluchtsstätte für Karen, den
Flüchtling aus grauer Not. Doch
die Kriegsmaschine Hitlers zer=
stampft Europa. Aus Karen Cle=
ment
wird Karen Hansen. Der
Krieg endet. Das jüdische Leid
endet nicht.
Aus den deutschen Konzentra=
tionslagern werden Internierungs*
lager
der Engländer. In Frankreich
und Deutschland, auf
Cypern.
Und Karen wartet, wartet auf die
neue Heimat, wartet auf die »Exo=
dus«,
das Schiff der Rettung, das
die Flüchtlinge nach Palästina
bringen soll. Hunger. Haß. Fana=
tisches Aufbegehren. Wenig Liebe.
Dov,
der polnische Junge, der das
Konzentrationslager der Hitler*
Schergen überlebt hat, wird ein
tröstender Freund.
Nur eine gibt es im Lager, die un=
beschwert scheint:
Kitty Fremont.
Sensationsgier des Korresponden=
ten
Mark brachte sie in diese
Welt, fremd, unvertraut, unheil=
voll. Aus ihr, die verständnislos,
abwehrend beinahe, das jüdische
Geschick sah, wird eine Helferin.
Die Flucht gelingt. Die Blockade
der Engländer wird gebrochen.
Endlich ist die neue Heimat ge=
wonnen.
Emigranten verwandeln
die dürre Wüste in fruchtbares
Land. Eine neue Ära beginnt: aus
Kolonialland wird ein moderner
Staat: Israel.
Ergreifend gestaltet
Uris
die Ge=
schichte der jüdischen Kinder.
Ausgemergelte Leiber werden zu
Mahnmalen einer Welt, die nicht
aufhört, Juden hinter Stacheldraht
zu zwingen. Mit vierunddreißig
Jahren schuf der amerikanische
Schriftsteller einen Zeitroman, der
inzwischen in alle Weltsprachen
übersetzt wurde und dessen
Ver«
filmung überall größtes Interesse
findet.
»Ein Buch, das man nicht so
leicht vergißt« — so urteilte
»Christ und Welt«. »Es könnte
mithelfen, Vorurteile abzubauen
und Verständnis zu wecken« —
meinte die »Stuttgarter Zeitung«.
»Ein Heldengesang ohne Pathos.
Das Dokument der Wiedergeburt
einer Nation, die in der Mensch*
heitsgeschichte einmalig ist« — er=
klärte »Die Kultur«.
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