David Hume:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Beck
[2003]
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| Ausgabe: | Orig.-Ausg., 2., neubearb. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Beck'sche Reihe
517 : Denker |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 195 S. Ill. |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort zur Neuauflage.............................. 7
Zitierweise.......................................... 8
Abkürzungen ....................................... 8
I. Humes
Leben .................................... 9
i.Die autobiographische Skizze.............................. 9
2. Ein Lebensbild mit Retouchen.............................
ić
II.
Humes
Philosophie in Grundzügen................. 23
1. Einleitung............................................... 23
2. Die Theorie der Perzeptionen.............................. 29
a) Die Bedeutung der Grundbegriffe:
Perzeption, Eindruck, Idee.............................. 29
b) Ist die Theorie der Perzeptionen empirisch überprüfbar?... 41
3. Vom Skeptizismus in bezug auf die Sinne oder
das Problem der Realität der Außenwelt .................... 47
4. Die Verstandestätigkeit: Schluß oder Gewohnheit?........... 62
a) Empirische Evidenz.................................... 61
b) Erfahrung als Quelle der Kenntnis kausaler
Zusammenhänge ...................................... 66
c) Das Prinzip der Erfahrensschlüsse....................... 70
d) «Gewohnheit und Übung»: Zwei Lesarten ............... 75
e) Das Wesen der Meinung................................ 79
5. Kausalität, Notwendigkeit und Freiheit..................... 84
a) Konstanter Zusammenhang oder notwendige Verknüpfung 84
b) Vom Ursprung der Idee der notwendigen Verknüpfung___ 89
c) Das Problem der Vereinbarkeit von Freiheit
und Notwendigkeit .................................... 92
d) Kausale Determination und moralische Praxis ............ 95
6. Über die Prinzipien der Moral............................. 99
a) Einleitung zur praktischen Philosophie................... 99
b) Vernunft oder Gefühl? ................................. 100
c) Das Humesche Gesetz.................................. 103
d) Gibt es einen moralischen Sinn? ......................... tot
e)
Das Wesen der moralischen Überzeugung ................ 108
f) Das System der Werte................................... 113
g) Die Tugend der Gerechtigkeit........................... 114
h) Selbstliebe und Sympathie .............................. 118
i) Humes
Argumente gegen den philosophischen Egoismus ... 122
7. Grandzüge der politischen Theorie......................... 127
a) Ursprung und Notwendigkeit einer Rechtsordnung........ 130
b) Konvention ........................................... 132
c) Die Rechtsordnung und die Tugend der Gerechtigkeit ..... 137
d) Vom Ursprung der Regierung........................... 139
e) Argumente gegen die Theorie vom Urvertrage ............ 140
f) Legitime Herrschaft .................................... 145
g) Zu
Humes
Begriff der Verpflichtung..................... 146
8.
Humes
Religionsphilosophie .............................. 147
a) Kritik des Wunderglaubens ............................. 148
b) Zur Naturgeschichte der Religion ....................... 152
c) Widersprüchliche Einschätzungen des
teleologischen Arguments............................... 154
d) Die Dialoge über natürliche Religion..................... 156
e) Wer ist
Hume: Philo
oder Kleanthes?..................... 162
III.
Humes
Wirkung ................................. 168
Anhang............................................. 176
1. Anmerkungen............................................ 176
2. Zeittafel................................................. 183
3. Literatur................................................. 185
4. Personenregister ......................................... 194
j. Sachregister.............................................. 194
Der Philosoph, Essayist, Historiker und Diplomat David
Hume
(1711-
1776) begann sein Werk mit einem umfangreichen Traktat über die
menschliche Natur. Ihm folgten Untersuchungen über den menschlichen
Verstand und über die Prinzipien der Moral, später Abhandlungen zur
Religionskritik.
Humes
Absicht war, allein aufgrund von Erfahrungen
und sorgfältiger Beobachtung des Verhaltens der Menschen im gesell¬
schaftlichen Verkehr, bei ihren Alltagsbeschäftigungen und ihren Vergnü¬
gungen die Gesetze festzustellen, die den Menschen als ein verständiges,
spontan emotional reagierendes und als ein in Gesellschaft mit anderen
nteragierendes Wesen bestimmen. Auf allen Feldern seiner Philosophie:
Erkenntnistheorie, Moraltheorie, politische Theorie, Religionsphiloso¬
phie, um nur die wichtigsten zu nennen, bewährte er seine Methode.
Oberall tritt er sowohl als scharfsichtiger Beobachter der Tatsachen wie
auch als ein Kritiker auf, der gängige Meinungen, philosophische Dok¬
trinen und metaphysische Spekulationen seinen skeptischen Zweifeln
unterwirft.
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