Woher unsere Werte kommen:
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Oberried bei Freiburg i.Br.
PAIS-Verl.
2003
|
| Schriftenreihe: | Hans-Reiner-Gesamtwerk
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INHALT
VORWORT
.
9
1.
THEMATISCHE
VORKLAERUNGEN
.
11
1.1
SITTLICHES
BEWUSSTSEIN,
ETHIK
UND
MORAL
-
BEGRIFFSKLAERUNG
.
11
1.2
DIE
URSPRUENGE
DES
ABENDLAENDISCHEN
SITTLICHEN
BEWUSSTSEINS
-
ODER:
DAS
ETHOS
DES
ABENDLANDES
IN
SEINEN
URSPRUENGEN
.
13
1.3
WOZU
GESCHICHTE
DES
ABENDLAENDISCHEN
ETHOS
IM
ALTERTUM?
.
16
2.
ZUM
ETHOS
DER
GRIECHEN
.
17
2.1
DAS
SITTLICHE
BEWUSSTSEIN
DER
GRIECHEN
.
17
2.2
GRUNDBEGRIFFE
DES
SITTLICHEN
BEWUSSTSEINS
BEI
HOMER
.
18
2.3.1
ARETE
(TAUGLICHKEIT,
TUECHTIGKEIT)
.
18
2.3.2
TIME
(EHRE)
.
19
2.3.3
AIDOES
(EHRFURCHT
/
SCHAM)
.
21
2.3.4
HYBRIS
(FREVELMUT)
.
22
2.3.5
THEMIS
UND
DIKE
(RECHT)
.
23
2.3.6
AISCHROEN
(DAS
HAESSLICHE)
.
24
2.3
WEITERENTWICKLUNG
DER
GRUNDBEGRIFFE
DES
SITTLICHEN
BEWUSSTSEINS
NACH
HOMER
.
25
2.4.1
ARETE
(TAUGLICHKEIT,
TUECHTIGKEIT)
-
WEITERENTWICKLUNG
ZUM
SITTLICHEN
ZENTRALBEGRIFF
.
27
2.4.2
KALOEN
UND
AISCHROEN
(DAS
SCHOENE
UND
DAS
HAESSLICHE)
.
28
2.4.3
AISCHYNE
(SCHAM)
.
30
2.4.4
TOE
DEON
(DAS
GESOLLTE)
.
32
2.4
INHALTLICHE
ASPEKTE
DER
HAUPTTUGENDEN
.
33
2.5.1
ANDREIA
(TAPFERKEIT)
.
33
2.5.2
SOPHROSYNE
(BESONNENES
MASSHALTEN)
.
34
2.5.3
DIKAIOSYNE
(GERECHTIGKEIT)
.
35
2.5
WEITERE
TUGENDEN
DER
GRIECHEN
.
36
2.6.1
ELEUTHERIOETES
(FREIGIEBIGKEIT)
.
37
2.6.2
MEGALOPREPEIA
(SPLENDID-SEIN)
.
37
2.6.3
PRAOETES
(SANFTMUT)
.
38
2.6.4
WAHRHAFTIGKEIT
.
38
2.6.5
MEGALOPSYCHIA
(GROSSGESINNTHEIT)
.
39
2.6.6
PHILANTHROPIE
(ALLGEMEINE
MENSCHENLIEBE)
.
41
3.
ZUM
ETHOS
DER
ROEMER
.
43
3.1
GRUNDBEGRIFFE
DES
SITTLICHEN
BEWUSSTSEINS
DER
ROEMER
.
43
3.1.1
VIRTUS
(TUECHTIGKEIT)
.
43
3.1.2
HONOS
(EHRE)
.
44
3.1.3
TURPE
(DAS
SCHAENDLICHE,
SCHIMPFLICHE)
.
45
3.1.4
DIGNITAS
(ANSEHEN
UND
WUERDE)
.
46
3.2
GRUNDTUGENDEN
.
47
3.2.1
VIRTUS
(MANNESTUGEND)
.
47
3.2.1.1
FORTITUDO
(TAPFERKEIT)
.
48
3.2.1.2
IGNAVIA
(FEIGHEIT)
.
50
3.2.1.3
(HELDENIDEAL)
.
51
3.2.2
PIETAS
(EHRFUERCHTIGE
SCHEU)
.
51
3.2.3
FIDES
(TREUE)
.
52
3.3
WEITERE
TUGENDEN
DER
ROEMER
.
53
3.3.1
LUSTITIA
(GERECHTIGKEIT)
.
54
3.3.2
CLEMENTIA
(MILDE,
NACHSICHT)
.
54
3.3.3
BENEFICENTIA
(WOHLTAETIGKEIT)
.
55
3.4
HANDLUNGSWEISEN
.
57
3.4.1
PIETAS
(AUTORITAET
UND
DEREN
ANERKENNUNG)
.
57
3.4.2
OFFICIUM
(PFLICHT,
VERPFLICHTUNG)
.
59
3.4.3
DEBERE
(DAS
SITTLICHE
SOLLEN)
.
60
3.5
DER
PERSONENKREIS
DES
SITTLICHEN
HANDELNS
.
61
4.
ZUM
ETHOS
DER
GERMANEN
.
63
4.1
UEBER
QUELLEN
.
63
4.1.1
ISLANDSAGA
.
63
4.1.2
GERMANIA
.
64
4.1.3
HILDEBRANDLIED
UND
NIBELUNGENLIED
.
64
4.2
DIE
EHRE
ALS
MITTELPUNKT
DES
SITTLICHEN
BEWUSSTSEINS
DER
GERMANEN
.
65
4.2.1
EHRE
ALS
ANERKENNUNG
DER
KRIEGERISCHEN
TUECHTIGKEIT
.
66
4.2.2
EHRE
ALS
SITTLICHE
ACHTUNG
.
67
4.3
GRENZEN
DER
EHRE
UND
BEDENKEN
DAGEGEN
.
71
4.3.1
HANDELN
UM
DER
EHRE
WILLEN
.
72
4.3.2
SINN
UND
BEDEUTUNG
DER
GERMANISCHEN
RACHESITTE
.
73
4.3.2.1
ZUM
WESEN
DER
BELEIDIGUNG
.
73
4.3.2.2
SCHUTZ
DER
EHRE
.
74
4.3.2.3
VERMEIDUNG
VON
FEIGHEIT
UND
BEWEIS
VON
TAPFERKEIT
.
76
4.4
INHALTLICHE
FORDERUNGEN
DER
EHRE
.
78
4.4.1
HALTUNGSEIGENSCHAFTEN
(TUGENDEN)
.
78
4.4.1.1
TAPFERKEIT
.
78
4.4.1.2
TREUE
.
80
4.4.1.3
MILDE
UND
FREIGEBIGKEIT
.
81
4.4.1.4
WAHRHAFTIGKEIT
.
81
4.4.1.5
FLEISS
.
82
4.4.1.6
DAS
GERMANISCHE
IDEALBILD
VOM
MENSCHEN:
DER
MIKILMENNI82
4.4.2
VORSCHRIFTEN
DER
SITTE
-
DIE
RECHTE
DES
GERMANEN
.
84
4.4.2.1
RECHT
AUF
DIE
EIGENE
EHRE
.
84
4.4.2.2
RECHT
AUF
DIE
UNVERSEHRTHEIT
DES
EIGENEN
LEBENS
.
84
5.
ZUM
ETHOS
IM
ALTEN
TESTAMENT
.
87
5.1
DAS
ETHOS
IM
ALTEN
TESTAMENT
.
87
5.2
EINORDNUNG
DER
GESAMTEN
SITTLICHKEIT
IN
DEN
RAHMEN
DES
GOTTESGEBOTES.
88
5.2.1
JAHWE
-
DER
GOTT
ISRAEL
.
88
5.2.2
GEHORSAM
GEGEN
GOTTES
GEBOTE
(OHNE
SITTLICHE
BEDEUTUNG)
.
88
5.2.2.1
GEHORSAMSVERPFLICHTUNG
AUS
HOFFNUNG
AUF
LOHN/FURCHT
VOR
STRAFE
.
88
5.2.2.2
GEHORSAMSVERPFLICHTUNG
AUF
GRUND
DES
SCHOEPFERTUMS
GOTTES90
5.2.3
GEHORSAM
GEGEN
GOTTES
GEBOTE
ALS
SITTLICHE
GEHORSAMSPFLICHT
.
91
5.2.3.1
GEHORSAMSVERPFLICHTUNG
AUF
GRUND
DER
MAJESTAET
GOTTES
.
91
5.2.3.2
GEHORSAMSVERPFLICHTUNG
AUF
GRUND
DES
GLAUBENS
AN
DIE
GERECHTIGKEIT
GOTTES
.
92
5.2.4
BEGRUENDUNG
DES
SITTLICHEN
CHARAKTERS
DES
GEHORSAMS
GEGEN
GOTT
.
92
5.3
INHALTE
DER
SITTLICHEN
GEBOTE
DES
ALTEN
TESTAMENTS
.
93
5.3.1
DIE
EINSICHTIGKEIT
DER
ALTTESTAMENTLICHEN
GEBOTE
ALS
SITTLICHE
FORDERUNGEN
.
94
5.3.2
YYAUGE
UM
AUGE.
"
-
DAS
IUS
TALIONIS
.
96
5.3.3
FEINDESLIEBE?
.
97
5.3.3.1
GEBOTENES
VERHALTEN
GEGENUEBER
DEM
VOLKSGENOSSEN
.
97
5.3.3.2
GEBOTENES
VERHALTEN
GEGENUEBER
DEM
FREMDEN
.
98
5.4
DIE
DREI
WICHTIGSTEN
HALTUNGEN
.
100
5.4.1
GOTTESFURCHT
.
101
5.4.2
GERECHTIGKEIT
.
101
5.4.3
BARMHERZIGKEIT
.
102
6.
ZUM
ETHOS
DES
NEUEN
TESTAMENTS
.
105
6.1
EINSCHRAENKUNGEN
.
105
6.2
UNTERSCHIEDE
GEGENUEBER
DEM
ALTEN
TESTAMENT
.
105
6.3
DAS
PRINZIP
DER
SELBSTANERKENNUNG
EINES
SITTLICHEN
GESETZES
.
107
6.3.1
DIE
GOLDENE
REGEL
.
107
6.3.2
DIE
ANSPRUECHE
UEBER
DAS
RICHTEN
.
108
6.3.3
FORDERUNGEN
DES
GUTEN
UND
BOESEN
.
110
6.4
DIE
STIMME
DES
GEWISSENS
.
111
6.5
DAS
VERHAELTNIS
VON
PFLICHT
UND
NEIGUNG
.
113
6.6
DIE
INHALTLICHE
SEITE
DES
ETHOS
IM
NEUEN
TESTAMENT
.
115
6.6.1
SECHS
ANTITHESEN
.
115
6.6.2
DIE
BEDEUTUNG
DER
INNEREN
GESINNUNG
.
116
6.7
DAS
NEUE
IM
NEUEN
TESTAMENT
.
118
AUTOR
UND
HERAUSGEBER
.
121
ZUM
VERLAG
.
122 |
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