Zwischen oraler Erzähltradition und modernem Schreiben: autoreflexive Elemente im marokkanischen Roman französischer Sprache
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Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
IKO - Verl. für Interkulturelle Kommunikation
2003
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Inhaltsverzeichnis
0.) Einleitung 7
0.1 Einführung in die Thematik 7
0.2 Aufbau der Arbeit 11
I.) Begrifflicher und landeskundlicher Hintergrund 15
1. Aspekte der Zwei- und Mehrsprachigkeit 15
1.1 Bilinguismus 15
1.2 Sprachkontakt 19
1.3 Diglossie 24
2 Marokko - ein Zustand der Tetraglossie 33
2.1 Die koloniale Sprachpolitik und ihre Folgen 34
2.2 Die marokkanische Sprachlandschaft 47
2.2.1 Die Muttersprachen 47
2.2.2 Die Hochsprachen 57
3 Oralität und Literalität 64
3.1 Charakteristika oraler Gesellschaften und ihrer
Kunstformen 65
3.2 Der Literalisierungsprozeß und seine Folgen 74
II.) Ben Jelloun, KhaTr-Eddine, Khatibi und Laibi:
Kulturpolitische Forderungen, literarisches Programm und
das SelbstverstSndnis der Autoren 81
1 In der Zeitschrift Souffles vertretene Positionen 81
1.1 Die Zeitschrift Souffles 82
1.1.1 Historische Einordnung 82
1.1.2 Das Konzept der Zeitschrift 87
1.1.3 Die zunehmende Politisierung der Zeitschrift 92
1.2 Auf dem Weg zu wahrer Selbstbestimmung: Entwurf eines
gesamtgesellschaftlichen Umwälzungsprozesses 101
1.2.1 Neokolonialismus und politischer Obskurantismus 101
1.2.2 Die kritische Auseinandersetzung mit der Vergangenheit 107
1.2.3 Das Wiedererlangen einer eigenen Identität 112
1.3 Der literarische Schaffensprozeß 118
1.3.1 Die Kritik an der "alten" und das Ideal einer "jungen"
Literatur 118
1.3.2 Die Rolle des Schriftstellers 128
1.3.3 Das Verhältnis zur französischen Sprache 136
2 In späteren Schriften und Interviews vertretene Positionen 144
2.1 Einführende Überlegungen 144
2.2 Bedingungen des Schreibens 150
2.2.1 Die kulturpolitische Situation in Marokko seit Mitte der
70er Jahre 150
2.2.2 Bestehender Islam und fundamentalistische Strömungen 162
2.2.3 Das Eigene und das Fremde 171
2.2.4 Abdelkebir Khatibi: "Une pensee de la difference" 180
2.3 Das Verhältnis zur französischen Sprache 188
2.3.1 Biographische Hintergründe 188
2.3.2 Abdelkebir Khatibi: Vom "inneren Übersetzen" 193
2.3.3 Die Erneuerung des Französischen 200
2.3.4 Das Französische als Geliebte 207
2.4 Vom Selbstverständnis der Autoren: Auslöser und
Motivation ihres Schaffens 211
2.4.1 Der Prozeß des Schreibens 211
2.4.2 Das Wort für die "Stimmlosen" ergreifen 217
2.4.3 Das literarische Kunstwerk: engagiert, selbstreflexiv,
ästhetisch anspruchsvoll 226
III.) Umsetzung der Themen in den literarischen Werken der
Autoren 232
1 Der Prozeß des Schreibens 234
1.1 AbdellatifLaäbi: „expulser les mots" 234
1.2 Mohammed Khair-Eddine: „vomir le texte" 242
1.3 Tahar Ben Jelloun: „Ecrire en vidant son corps" 252
1.4 Abdelkebir Khatibi: Textproduktion und Tod 262 .
-X
2 Beweggründe des Schreibens 270
2.1 Abdellatif Laäbi: Dichtung als Dialog 271J
2.2 Abdelkebir Khatibi: „Double contre double" 286
2.3 Tahar Ben Jelloun: „Temoigner" 3051
2.4 Mohammed Khair-Eddine: Schreiben als „acte de revolte" 324 [ J
3 Sprachliche Heterogenität und Einflüsse der Volkskultur 335
3.1 Abdellatif Laäbi: Der Klang der Trommeln 335_
3.2 Tahar Ben Jelloun: Die Zeremonie des Erzählens 345
3.3 Abdelkebir Khatibi: Die Figur des Androgynen 362
3.4 Mohammed Khair-Eddine: Kennst Du das Land.? ~"
Sehnsucht nach dem Süden 380
IV.) Schlußwort und Ausblick: „Sprache aufs Spiel gesetzt" 397
V.) Literaturverzeichnis 411 |
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