Lodovico Dolce als dramatischer Autor im Venedig des 16. Jahrhunderts:
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Frankfurt am Main
Klostermann
2004
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Vorbemerkung XI
Editorische Notiz XIII
A. EINLEITUNG 1
1. Zum Gegenstand 1
2. Zum Stand der Forschung 11
3. Überlegungen zur Methode 22
B. DOLCE ALS MITARBEITER VENEZIANISCHER
VERLAGSHÄUSER 33
1. Die Serenissima als,Arche Noah des Buchdrucks im
16. Jahrhundert 33
2. Lodovico Dolce als freier Mitarbeiter venezianischer
Verlagshäuser 43
3. Das Verlagshaus der Gioliti unter Gabriele Giolito 52
4. Lodovico Dolce als fester Mitarbeiter Gabriele Giolitos . . 67
5. Das Verhältnis der venezianischen Verlagshäuser zu
Lodovico Dolce nach seinem Tode 88
6. Dolces Selbstverständnis als Berufsschriftsteller 91
C. ZUR DISKUSSION UM DIE ITALIENISCHE
HOCHSPRACHE AUS VENEZIANISCHER SICHT ... 97
1. Die Situation um 1500 97
2. Spezifische Entwicklungen im Veneto 105
3. Pietro Bembos Prose 109
4. Lodovico Dolces Osservationi della volgar lingua (1550) . . 118
5. Das Vorbild Ludovico Ariosts in Sprache, Inhalt und Stil:
Dolces Verhältnis zur Ritterepik 129
6. Dolce als Herausgeber und Lektor volkssprachlicher Texte . 134
VII
D. DAS VOLKSSPRACHLICHE THEATER VOM ANFANG
BIS ZUR MITTE DES CINQUECENTO 143
1. Die Entwicklung der volkssprachlichen Komödie und Tragödie
zwischen 1500 und 1550 143
2. Die gattungstheoretische Debatte in der ersten Hälfte
des Cinquecento 155
3. Zwischen Bildung und Erfüllung des Publikumsgeschmackes:
Die Drucklegung von Theaterstücken zwischen 1541 und
1578 im Verlagsprogramm der Gioliti 175
4. Das Zielpublikum 182
E. DOLCE ALS ÜBERTRAGER UND BEARBEITER
ANTIKER THEATERSTÜCKE 189
1. Die Entwicklung der volkssprachlichen Übersetzung bis zur
Mitte des Cinquecento und ihre Sonderstellung im Bereich des
Theaters 189
2. Dolces Prologe 205
3. Die Nachdichtungen aus dem Griechischen nach Euripides:
Hecuba (1543), Giocasta (1549), Ifigenia (1551) 227
4. Exkurs 1: Die Nutzung zuvor erschienener volkssprachlicher
rifacimenti am Beispiel der Ecuba (1519?) von Giambattista
Gelli und der Ecuba (1536/37) von Matteo Bandello .... 282
5. Die Nachdichtungen und Übersetzungen nach dem
Griechischen und aus dem Lateinischen: Medea nach
Euripides (1557) und nach Seneca (1560) 284
6. Exkurs 2: Zur Identifizierung der verwendeten lateinischen
Vorlagen am Beispiel der Medea des Seneca 315
7. Die Bearbeitung lateinischer Vorlagen: // Marito (1545) nach
dem Amphitruo des Plautus 318
8. Die Bearbeitung lateinischer Vorlagen und Vorlagen aus
dem Padano: Rudens, Piovana (1548) und Ruffiano (1551) . 341
9. Dolces Selbstverständnis: Zwischen Übersetzung, Bearbeitung
und eigener Dichtung am Beispiel des Thyeste/Thieste (1543
und 1560) 363
F. DOLCE ALS EIGENSTÄNDIGER THEATERAUTOR
IN DER VOLKSSPRACHE 383
1. Zur Auswahl der Komödien und Tragödien 383
2. II Ragazzo (1541) 388
VIII
3. La Fabritia (1549) 406
4. La Didone (1547) 420
5. La Marianna (1565) 448
6. Dolces Selbstverständnis als dramatischer Autor:
Die Sonderstellung der Troiane (1566) 470
G. ZUR REZEPTION VON DOLCES THEATER 481
1. Italien: Dolces dramatisches Werk in der Aufnahme durch die
Zeitgenossen 481
2. Frankreich: // Ragazzo als Le Laquais in der Übersetzung von
Pierre de Larivey und La Marianna als Mariane von Tristan
L Hermite 485
3. England: La Giocasta alsjocasta von George Gascoigne /
Francis Kinwelmersh 499
H. SCHLUSS 503
1. Zusammenfassung der Ergebnisse 503
2. Ausblick 513
I. ANHANG 515
1. Im Zeichen der Korrespondenz:
Briefe an und von Lodovico Dolce 515
2. Abkürzungen 518
3. Benutzte Literatur 519
Register 536
IX
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