Welttheater und Geschichtsprozeß: zu Goethes Faust
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Frankfurt am Main [u.a.]
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| adam_text | Inhalt
Vorwort 9
Literaturgeschichte und literarische Idee 11
Faust und die bürgerliche Gesellschaft. Ein literarhistorischer Essay 15
I. Zur Struktur der Faust-Dichtung 22
1. Bürgerliche Weltliteratur als Literatur der bürgerlichen Welt 22
1.1. Die absolute philosophische Tragödie 22
1.2. Sentimentalisch, romantisch und der Begriff der progressiven
Universalpoesie 23
.,3. Goethe als Paradigma der Moderne 25
1.4. Weltliteratur: Kosmopolitismus und bürgerliche Welt 26
2. Mimesis und Tradition 32
3. Beschreibung der literarischen Konstruktion 40
4. Die Doppelstruktur der Faust-Dichtung:
das Drama als Mimesis von Geschichte und als Bewußtseinsprozeß 45
II. Geschichte im Körper der Dichtung 68
1. Zur literarischen Topographie ökonomischer Kategorien 68
2. Sozialhistorische Gestalten 101
3. Natur - Magie — Humanität 116
III. Bürgerliche Gesellschaft zwischen Utopie und Apokalypse 135
1. Realistik und Utopie: Goethes Wilhelm Meister 138
1.1. Bildung durch Tätigkeit 138
1.2. Utopie im Werden 141
1.3. Durch praktische Fertigkeit abgewendete Katastrophe 145
2. Fausti Höllenfahrt, oder das Ende des Bürgers:
zu Thomas Manns Doktor Faustus 151
Faust und die Kunst zu erben 163
I. Der historische Horizont der Faus/-Diskussion 163
II. Wissenschaftliche Kritik oder polemische Selbstblendung ? 164
III. Literarische Interpretation als Form historischer Verständigung 167
IV. Sprache des Bildes und Sprache des Begriffs 170
V. Faust und kein Ende 172
5
Faust als Allegorie des 19. Jahrhunderts. Eine Rezension. 183
Natur und Geschichte in Goethes Klassischer Walpurgisnacht 189
I. Positionen der Faart-Forschung 189
II. Textbefund: Themen, Motive, dramaturgische Struktur 196
1. Exponierende Szenenfolge 196
2. Klassische Walpurgisnacht 198
III. Interpretation 203
IV. Dramaturgischer Ort, historische Bedeutung, aktueller Sinn 221
Faust s End: On the Present Significance of Goethe s Text
A Study in Materialist Hermeneutics 229
Die Revolution in der Form der Kunst Zur ästhetischen Kultur in
Europa, 1760-1830 251
I. Die Revolution in der Form des Gedankens - die Revolution
in der Form der Kunst 251
1. Die Revolution in der Form des Gedankens 251
2. Die Revolution in der Form der Kunst 254
3. Strukturelle Transformation und Weltanschauungsentwurf 255
II. Zeitalter der Revolution als Epochenbegriff. Formationsgeschichtliche
Gesichtspunkte und ihre Folgen 257
1. Ein formationsgeschichtlicher Revolutionsbegriff 257
2. Epochenumbruch . Der formationsgeschichtliche Doppelcharakter des
Zeitalters: Neuzeit und Moderne 262
IV. Klassik/Romantik und der Begriff einer europäischen
Avantgarde der Künste 264
Klassik, Revolution und utopisches Bewußtsein 273
I. Was heißt Klassik in Deutschland ? 273
1. Klassische Kunst als Äußerung des Selbstbewußtseins der Menschheit 273
2. Die Revolution in der Form des Gedankens 273
II. Das Paradigma Faust 275
1. Zum historischen Gegenstand von Goethes Dichtung 275
2. Faust, Ökonomie und bürgerliche Gesellschaft 276
6
3. Faust und die Utopie 277
Der Begriff der Geschichte in Goethes Faust 287
Í. Faust und die Gewalt 287
II. Das offene Grab der Geschichte 301
III. Nichts oder menschliche Sinngebung: zu den Schlußszenen
von Faust II 306
Postideologisches Mittelgebirge - zu Albrecht Schönes Faust-Edition 317
Kunst als Epochenspiegel. Wolfgang Heises Konzept
der deutschen Klassik 333
Dialektik und Welttheater 341
I. Geschichte und Geschichtlichkeit: zum Gegenstand des Faust 341
II. Der Gebrauch der Tradition 344
III. Dialektisches Theater: Tragikomödie, Ironie und
die synthetische Form des Dramas 351
1. Die synthetische Form des Dramas und die Totalität
der Kunstmittel 351
2. Tragikomisches Welttheater 352
3. Die Ironie als ästhetisches Medium 353
IV. Die Aufhebung der Tragödie im komödischen Spiel: zu den
abschließenden Szenen von Faust II 358
Produktiver Synkretismus. Ein Versuch zu Goethes Denken 363
Thanatos, Eros, Hephaistos: Tragödie, Komödie, Tragikomödie.
Zu drei Grundbegriffen dialektischer Ästhetik 373
Verzeichnis der verwendeten Literatur 385
7
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