Achtsam wahrnehmen: eine theologische Umweltethik
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Veröffentlicht: |
Neukirchen-Vluyn
Neukirchener Verl.
[2003]
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Inhalt
Einleitung.7
1 Individualistische Umweltethik 15
1.1 Suchbild Individuum.16
1.1.1 Peter Singer: Alle Interessen zählen gleich 19
1.1.2 Tom
1.1.3 Paul Taylor: Eine Haltung der Ächtung 25
1.1.4 Kritik.27
1.2 Wert.29
1.2.1 Eine
1.2.2 Wert und Würde.'ZZZZ.*. Z.ZZZ .
1.2.3 Wert und Präskriptivität.40
1.3 Individualität.43
1.4 Mehr als ,viel Lärm um nichts'.46
2 Holistische Umweltethik.50
2.1
2.2 Land-Ethik.54
2.3 Ökofeminismus.57
2.4 Ökotheologie.60
2.5 Allianz zwischen Ökologie und Ethik?.68
2.5.1
2.5.2 Die holistischen Eigenschaften eines Systems
sind nicht moralisch relevant.72
2.5.3 Ein Ökosystem hat keine
2.5.4 Das Ökosystem gibt es nicht.82
2.5.5 Rettungsversuche.83
2.6 Wie weiter?
3 Prozessphilosophie.89
3.1 Grundgedanken der Prozessphilosophie.91
3.1.1
3.1.2 Das Werden und Vergehen einer
3.1.3
3.2 Lebewesen und andere Wesen.104
3.2.1 Versuch einer metaphorischen Veranschaulichung -
die Welt als Konzert.105
3.2.2 Der stufenlose Übergang von Nicht-Leben zu Leben.111
3.3 Werte.".
3.3.1 Was für ein Wert?.115
3.3.2 Die Einheit des
3.3.3 Wert für wen? . 122
3.3.4 Wessen Werte?.124
3.4 Prozessphilosophie: Zusammenfassung und Ausblick.127
Inhalt
4 Handlung und Handelnde.128
4.1 Handlung und handelndes Subjekt.129
4.1.1 Handlung als Konzeptualisierung eines Phänomens.129
4.1.2 Handlung und Sittlichkeit.131
4.2 Handlung in der Prozessphilosophie.136
4.2.1
4.2.2
4.2.3 Verschiedene Stufen von Handlungen.143
4.2.4 Intentionen.145
4.2.5 Handeln und Erleiden.150
4.3 Konsequenzen.153
5 Die Aufgabe der Ethik.155
5.1 Begründen oder Rechtfertigen?.156
5.2 Das reflektive Gleichgewicht.164
5.2.1 Prinzipien und wohlerwogene Urteile.165
5.2.2 Intuitionen.167
5.2.3 Schlüsselszenarien und Gerichtetheit.168
6 Wahrnehmung.174
6.1 Perspektivische Wahrnehmung.174
6.1.1 Die Wahrnehmung des Subjekts:
6.1.2 Die Wahrnehmung des Subjekts:
6.2 Wahrnehmung und Schönheit.183
6.3 Wahrnehmung und Wahrheit.189
6.4
6.5 Friede als Achtsamkeit.194
7 Der Geist Gottes und das initial
7.1 Das initial
7.1.1 Das initial
7.1.2 Das initial
7.1.3 Das
7.1.4 Das initial
7.2 Der Heilige Geist als „Selbst".208
7.3 Die geistgewirkte Liebe und die Wahrnehmung.210
7.4 Zum Schluss ein
8 Eine Umweltethik der Achtsamkeit.213
8.1 Achtsame Wahrnehmung.214
8.1.1 Die interessierte Wahrnehmung dessen, was ,ist'.215
8.1.2 Die liebende Wahrnehmung dessen, was not tut.218
8.1.3 Die hoffende Wahrnehmung dessen, was sein könnte.220
8.2 Achtsamkeit als immer neu geschenkter Habitus.224
9 Whitehead-Glossar._.227
Literatur .229
Umweltethik befasst sich mit Lebewesen oder mit Öko¬
systemen, je nachdem, ob sie ihre Wurzeln in der Ökologie
oder in der theologisch-philosophischen Tradition hat. Die
Ethik, welche hier in Anlehnung an die Prozessphilosophie
vertreten wird, richtet ihr Augenmerk darauf, wie wir
Menschen andere Lebewesen und Systeme erfahren und
erleben. Damit stellt sich die Frage nach der Art und Weise
unserer Wahrnehmung. Dies ist auch die Blickrichtung
theologischer Ethik, die dafür plädiert, die Umwelt auf
eine ganz bestimmt Weise, nämlich im Geist der Liebe
wahrzunehmen.
Christina
Rhetorik in Tübingen, Studium der Theologie in Zürich.
2002 Promotion in Zürich, seit 2002 Assistentin für
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