Atem des sprechenden Gottes: Einführung in die Lehre vom Heiligen Geist
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| Veröffentlicht: |
Regensburg
Pustet
2003
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Bernhard Nitsche
Zur Einführung............................ 9
1. Zugang............................. 9
2. An den Geist glauben und seinem Wirken vertrauen..... 13
3. Zum Buch: Einführungen in die Lehre vom Heiligen Geist . 14
4. Typen und Aufgaben heutiger Pneumatologie ........ 16
Thomas Söding
Das Wehen des Geistes
Aspekte neutestamentlicher Pneumatologie ............. 22
I.
großen Unbekannten....................... 22
II.
Pneumatologie .......................... 24
1. Streitfall Ekklesiologie .................... 25
2. Streitfall Soteriolgie...................... 26
III.
Exegetische Debatten....................... 29
1. Inspiration........................... 30
2. Diskussionen ......................... 34
IV.
Paulinische Reflexionen über die rettende Kraft des
Evangeliums ........................... 37
1. „DerKyriosistdasPneuma (2Kor3,I7).......... 38
2. Das „Unterpfand des Geistes (2 Kor 1,22; 5,5)....... 44
3. „Erweis des Geistes und der Kraft (1 Kor 2,4) ....... 49
V.
Meditationen über die Liebe Gottes ............... 52
1. „Geist ist Gott
2. „Geist und Leben
3. Der „Geist der Wahrheit
4. „Der Geist und das Wasser und das Blut ( 1
VI.
Heiligen Geist als Teil des Evangeliums............. 69
6 Inhalt
Erwin Dirscherl
Der Atem des sprechenden Gottes
Theologiegeschichtliche Stationen der Rede vom Heiligen Geist . . 72
I.
II.
in Gott selbst ........................... 73
1. Problemanzeige: Grundlinien bei der Frage nach der
Bedeutung des Heiligen Geistes in den ersten Jahrhunderten 73
2. Der Streit vor dem Ersten Konzil von Konstantinopel:
Der Heilige Geist als Vermittler oder als unmittelbare
Beziehung zum Vater?..................... 81
3. Das Erste Konzil von Konstantinopel: Der Heilige Geist und
die Frage nach den Beziehungen in Gott........... 83
4. Der Heilige Geist als Atem des sprechenden Gottes..... 85
5. Gott und die Beziehungen der Liebe: Die Pneumatologie des
Augustinus........................... 88
6. Liebe zwischen Personen: Der Heilige Geist als Dritter ... 91
7. Der Heilige Geist und die unmittelbare Erfahrung Gottes
in der Mystik ......................... 92
8. Der Heilige Geist und die sinnliche Erfahrung Gottes bei
Thomas von Aquin ...................... 94
9. Die Rede vom Heiligen Geist in der Zeit der Reformation:
Gottunmittelbarkeit im Wort und im Gewissen........ 95
III.
1. Der Heilige Geist und das Problem von Einheit und
Vielfalt in der Kirche und in der Vollendung der Zeit .... 96
2. Der Heilige Geist als Atem des sprechenden Gottes und die
Memoria
Bernhard Nitsche
Geistvergessenheit und die Wiederentdeckung des
Heiligen Geistes im Zweiten Vatikanischen Konzil .......102
I.
Szene 1: Gottes Gnade geht jedem menschlichen Tun und aller
menschlichen Glückseligkeit voraus .............102
Szene 2: Haben Christgläubige in der Kirche etwas zu sagen? . 105
Rückblick 1 : Geistvergessenheit und Domestizierung des
Geistes.............................109
Inhalt 7
Rückblick 2: Christomonismus im Kirchendenken ....... 113
II.
1. Vom Geist der Liturgie zum Geist in der Liturgie ...... 117
2. Der pneumatologisch-trinitarische Paradigmenwechsel ... 119
3. Das im Geist erwählte Volk Gottes: Was allen gemeinsam ist,
kommt vor den Unterschieden ................ 122
III.
1. Zum grundsätzlichen Verhältnis von Christgläubigen und
ordiniertem Dienst....................... 127
2. Die je eigene Teilhabe am Priesteramt Christi ........ 130
3. Die je eigene Teilhabe am Königs- oder Hirtenamt Christi . 132
IV.
1. Offenbarung: Gottes dialogische Kommunikation mit den
Menschen ........................... 134
2. Die ekklesiale Struktur des Wahrheitszeugnisses:
Die je eigene Teilhabe am Propheten-oder Lehramt..... 135
V.
1. Eine positive Anthropologie.................. 140
2. Der Geist Gottes in den Zeichen der Zeit........... 140
3. Kirche in Welt und
VI.
Hans Kessler
Der Geist Gottes in den nichtchristlichen Religionen...... 145
I.
des Gottesgeistes in den Religionen? .............. 146
1. Das biblische Israel ...................... 146
2. Urchristentum und Jesus von
II.
Religionen ............................ 152
1. Einzigartigkeit und Universalität Christi und des Geistes . . 152
2. Woran kann das Wirken des Gottesgeistes in den Religionen
erkannt werden?........................ 155
III.
der Geist Jesu Christi....................... 159
1. Die Erfahrung des Göttlichen als umfassend Tragendes (Gott
um uns): Der unergründliche transzendente Urgrund..... 160
2. Die Erfahrung des Göttlichen als Gegenüber (Gott mit uns):
Das personal-dialogische Gegenüber oder das große DU . . 162
8 Inhalt
3. Die Erfahrung der Gegenwart des Göttlichen im eigenen und
aller Wesen Innern (Gott in uns): Mystisch-innerliche
Immanenz...........................166
Schluss ................................175
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