Indio und Konquistador in der hispanoamerikanischen nueva novela histórica: (1978-1999) ; postkoloniale Strategien der Erinnerung
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Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Vervuert
2003
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adam_text | Titel: Indio und Konquistador in der hispanoamerikanischen nueva novela histórica (1978 - 1999)
Autor: Schütz, Katharina von
Jahr: 2003
Inhalt
Seite
Danksagung ........................................ 11
Einleitung.......................................... 13
1. Zum Hintergrund der Fragestellung ................... 13
2. Lateinamerika aus der Sicht des Postkolonialismus........ 23
3. Zu Aufbau und Methode............................. 27
I. Der Konquistador in der Geschichtsschreibung........... 33
1. Held oder Schurke.................................. 33
a) Bewunderung und Verachtung ..................... 33
b) Kontinuität der Stereotype......................... 41
c) Siedler und Selfmademan ......................... 45
2. Die Wende zur Diskurskritik ......................... 52
a) Tzvetan Todorov und die Rhetorik der Conquista ...... 52
b) Gonzalo Guerrero, Vater der Mestizen ............... 57
II. (Post-)kolöniale Identitätsmodelle ...................... 67
1. Das Verhältnis zum Autochthonen..................... 67
a) Rasse und Geschlecht im Roman des 19. Jahrhunderts ... 67
b) Mestizierung und Indigenismus im Dienst der Nation ... 73
c) Magischer Realismus und Postkolonialismus.......... 79
2. Kulturelle Hybridität als Ergänzung statt als Manko....... 88
a) Das Trauma des verlorenen Ursprungs............... 88
b) Identitätsbildung im Zeichen der Globalisierung ....... 93
III. Indio und Konquistador zwischen Zitat, Pastiche
und Parodie.........................................105
1. Indios zwischen Vertretung und Darstellung.............106
a) Indigenismus heute: El hablador und La mujer habitada 107
b) Der Indio bei Villa Roiz, Saer, Paternain und Posse.....111
2. Vom Heros zum conquistador-conquistado..............126
a) El Camino de Santiago - Fernweh im Teufelskreis......127
b) Der Konquistador bei Posse, Roa Bastos und Aridjis .... 131
3. Zwischen den Fronten: die Sicht der Frauen .............137
IV. Alejo Carpentier: El arpay la sombra (1979).............147
1. Kolumbus vor Gericht...............................149
a) Der Entdecker als Motor oder Spiegel der Historie......150
b) Psychogramm eines Ehrgeizigen....................153
2. Kolumbus als Opfer (post-)kolonialer Fremdheitserfahrung 159
a) Faust in der Neuen Welt...........................159
b) Natur und Identität im Diario de a bordo.............161
c) Lo real maravilloso americano als Illusion............166
V. Antonio Benitez Rojo: El mar de las lentejas (1979)........173
1. Die Eroberung der Karibik...........................176
a) Die Banalität des Bösen........................... 176
b) Die Utopie des legitimen Ursprungs................. 183
c) Die Chroniken als Zeugnisse der Eroberer............ 187
2. Historische Sinngebung zwischen Beliebigkeit und
Repräsentativität................................... 193
a) Fiktion als Historie, Historie als Fiktion: maskierte Texte 193
b) Magie als Strategie postkolonialen historischen Erzählens 201
c) Die Gewaltherrschaft als historische Konstante der
Karibik........................................204
d) Geschichte im globalen Kontext....................211
VI. Carmen Boullosa: Llanto. Novelas imposibles (1992)
und Cielos de la Tierra (1997)..........................219
1. Llanto. Novelas imposibles...........................219
a) Nachruf auf die Sicht der Besiegten .................223
b) Der Roman im Zeichen der Apokalypse..............229
2. Cielos de la Tierra .................................235
a) Der Humanismus als Modell eines alternativen mestizaje 238
b) Mestizaje als Übersetzung.........................242
c) Literatur und Gedächtnis in der Mediengesellschaft.....248
d) Rückblick auf den aiios de soledad.................253
Zusammenfassung...................................259
Literatur...........................................269
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