Dietrich Bonhoeffers Ethik: ein Arbeitsbuch für Schule, Gemeinde und Studium
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Kaiser
2003
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Einleitung 9
Grundsätzliches zu Dietrich Bonhoeffers Ethik 13
I.Teil
Christian Gremmels
Was heißt Verantwortung übernehmen?
1. Einführung 20
2. Die Maskerade des Bösen 24
3. Verantwortung 31
3.1 »Flucht vor Verantwortung« und »Übernahme von
Verantwortung«? Eine biographische Vergewisserung. 3 2
3.2 Die Struktur der Verantwortung 38
3.3 Der Ort der Verantwortung 49
4. Von Bonhoeffer lernen: Möglichkeiten und Missverständnisse 5 5
II. Teil
Friedrich Johannsen
Was heißt Leben schützen?
1. Bonhoeffers Perspektive 62
1.1 Verantwortliches Handeln in konkreter Situation . . 62
1.2 Kritik des Denkens in zwei Räumen: Das Verhältnis von
Glaube und Weltwirklichkeit 64
2. Lebensbedrohung durch den Staat
Das Problem des Rückgriffs auf die Natur 66
3. Versuch einer Neubestimmung des »Natürlichen« in der
evangelischen Ethik 69
3.1 Das natürliche Leben als Selbstzweck und Zweck ... 76
3.2 »Mein Leben ist ein Anderer« das Lebensverständnis
des Glaubens 78
6 Inhalt
3.3 Die Kategorien »Natürlich« und »Unnatürlich« als
Kriterien der ethischen Auseinandersetzung 81
4. Das unverftigbare Recht des natürlichen Lebens
Bonhoeffers Beitrag zu den Menschenrechten 83
4.1 Die mit dem Natürlichen gegebenen Rechte 85
4.2 Das natürliche Leben und das Recht des Einzelnen . . 87
5. Konkretisierung der Menschen und Lebensrechte
Die Zweckfreiheit des leiblichen Lebens 88
5.1 Das Recht auf leibliches Leben und Euthanasie .... 9°
5.2 Das Problem der Euthanasie in der gegenwärtigen
Auseinandersetzung 92
5.3 Fortpflanzung und werdendes Leben 95
5.4 Die gegenwärtige Debatte um die sog. Fortpflanzungs¬
medizin 96
5.5 Selbsttötung Selbstmord 99
5.6 Leben schützen Schutz des menschlichen Leibes . . 100
5.7 Leben schützen heißt auch Schutz des geistigen Lebens 102
5.8 Brücken zur ökologischen Ethik 103
6. Zur Grundstruktur von Bonhoeffers Ethik 104
III. Teü
Reinhold Mokrosch
Was heißt »Frieden stiften«?
Hinfuhrung 108
1. Bonhoeffers Einstellungen zum Frieden bis zum Beginn der
Arbeit an der »Ethik« (1929 1939) m
1.1 Geprägt von der Tradition:
Bonhoeffer rechtfertigt den Krieg (1929 1930) ... m
1.2 Protest gegen die Tradition:
Bonhoeffer verurteilt den Krieg (1930 1932) .... 115
1.3 Bonhoeffer wird christlicher Pazifist (1932 1934) •• 1X7
1.4 Mit der Bergpredigt in der Nachfolge Jesu Frieden
stiften (1934 1938) 124
2. D. Bonhoeffers versteckte Friedensethik in seinen
»Ethiko Fragmenten *33
2.1 Vorbemerkung: Der Gebrauch des Wortes »Frieden«
war im Krieg verboten *33
Inhalt 7
2.2 Versöhnung bestimmt die Wirklichkeit 136
2.3 Führermord als Nachfolge Christi? 143
2.4 Ahnung und Verurteilung des Ausrottungskrieges . . 152
2.5 Freiheit zum Schuldigwerden 156
2.6 Frei von moralischen Prinzipien
Bonhoeffers Situationsethik 162
2.7 Gottes Friedenswillen im Alltag erfüllen 174
Anhang
Materialien 184
Abkürzungsverzeichnis 252
Literaturverzeichnis 254
Personen und Sachregister 257
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